И. Рисунки из Ватикана

И. РИСУНКИ  ИЗ  ВАТИКАНА,  ЕСТЬ  ЛИ  ОНИ  В  КОДЕ  НОСТРАДАМУСА ?


 РИС.25 с сайта Ватикана из "Потерянной книги Нострадамуса"
 Рисунок я назвала "Поклонение тельцу"

 Из общего комбинаторного расчёта остаётся 32 цифры свободные для шифрованного ряда 46 букв (23 буквы алфавита) и часть цифр  для ряда assavoir mon, это могут быть катрены, например, с двумя датами , что более вероятно ; при этом цифру 58 следует исключить, так как она предназначена для шестистиший, которые считает этот ряд.
 28+3+25=56 , 56+15+3=74 – для assavoir mon
 966+32=998 ,  958+154+11=1123 – для всех центурий и альманахов, и перевода Клавдия Галена
 Примерно остаётся  47-48 или 71-72 ,или  103-104 (с 32)  .
 Разумеется ,возникает  интересный  вопрос : можно ли втиснуть в «свободные» цифры рисунки из Ватикана ?  Следует сделать отступление и сказать, что один из двух вариантов общего комбинаторного расчёта , возможно, отсутствует и рисунки не имеют даты .
 Я лично не склонна считать, что рисунки могут иметь под собой годы, как-то нелогично.
 Но тем не менее, можно пойти по предполагаемому варианту, что рисунки принадлежат  Нострадамусу или его сыну Сезару, который по заданию Ностра выполнил их . Что мы будем иметь ?
 Рисунки на сайте Ватикана размещены в dvd, сканах и веб, 74 или 78 рисунков.
 Если с нумерацией , то 82, при этом ряд рисунков отсутствует.
 Я подсчитала реально имеющиеся рисунки.      
 Для сканов: - 33 рисунка
 Для web:  -14  рисунков
 Для dvd:  – 27 рисунков.
 Для dvd есть ещё 4 рисунка с не определёнными номерами.
 Отсутствует везде 55 рисунок.
 Повторяющиеся цифры нужно исключить, это одно и то же под разным соусом.
 Всего свободных цифр: 74+56+32=162 или 56+74=130 (без 32).
 Нетрудно подсчитать, что 26-30 цифры комбинаторного двойного расчёта всё ещё свободны, а рисунки все заняты. Если вариант расчёта один, то рисунки абсолютно не вписываются в код.
 Когда годы будут подсчитаны ( пусть пока и без катренов), можно будет сказать однозначно.
 Рисунки есть и другие на сайте с похожими сюжетами, они не менее захватывающие.