Если нет меня в Эфире

Луной спина освещена,
Когда паришь среди неБес,-
Зовёт-и-манит Вышина.
Ты  с Вышины пока не слез,
Царит по дому тишина.

С предчувствием на-перевес
Ты кувыркался средь Чудес.
Порой, встречая Поэтесс,
Случалось даже и Принцесс,-
К ним проявлялся интерес,
Тогда нагрянет следом стресс.
сверх-увлекательный процесс!

   Если нет меня в Эфире,
   То на мне повисли гири,
   Цепи тянутся к Эсфири*,-
   В пору делать хара-кири*…

Сразу станут плечи шире,
Крылья на спине топыря.
Етсли я парю в Эфире,
Нет меня в моей Квартире,
бабки трачу я в трактире
или прячу, но в сортире.

Когда я парю в Эфире,
Распахните окна шире!
Мы живем в едином Мире,
А не то чтобы в квартире,-
Рифмы помня из Шекспира,      
Всё же встретимся в СТИХИ.ре.

Крохотный край чудесАтого мира
Готова воспеть наша нежная лира.
Готова хранить Кодекс шпага-рапира,-
С лёгким пером на помостах Турнира,
предаёмся стёб-сатире ,

Часто тренируясь в тире,
Неподвластно  командиру
Не прибегая к повадкам факира,
За честь Державы, погоны мундира,-

Не забывая наказ канонира,
Так нацелим мы мортиру,               
выпалив разА четыре,-       
Ввяжемся в бой для защиты  Кумира -
Против зло-дея, пройдохи, вампира.               

************************************
  Александр Орлов 8:

 - Те Принцессы - словно гири...
   Не дают порхать в Эфире,
   Потолок - постель в квартире,
   Публикации в Стихире...

*************************************

* - Есфирь была иудейской девицей, которую, благодаря усилиям ее кузена Мардохея, великий царь Артаксеркс, «царствовавший над ста двадцатью семью областями от Индии и до Эфиопии», выбрал себе в жены. История Есфири и Мардохея описана в Книге Есфирь, и несколько сцен из этого повествования стали распространенными сюжетами в живописи эпохи Возрождения...
    Вечером на пиру Эсфирь открывает своё желание, прося царя пощадить её вместе с её народом, и объявляет Амана своим врагом. Царь в гневе выходит в сад, а Аман припадает к ложу Эсфири, моля её о заступничестве; увидев это, вернувшийся царь решает, что тот насилует царицу. Амана вешают на виселице, уготованной им Мардохею, который занимает его место при дворе и рассылает по областям письма, отменяющие избиение иудеев, а дни, когда оно было назначено, объявляются праздником пурим («днем празднества и веселья») (Есф. 9, 17). Приурочение изложенных событии к празднику пурим (неясного происхождения) объясняется тем, что Аман, выбирая день для истребления иудеев, бросал жребий — пур (Есф. 9, 24-26; ср. 3, 7).

   * - Хараки;ри (яп. ;;;) или сэппуку (яп. ;;) (букв. «вспарывание живота») — ритуальное самоубийство методом вспарывания живота, принятое среди самурайского сословия средневековой Японии.