Заратустра, Платон, Чудотворцев,
Три моих вопросительных «я»;
Боголюбцы среди богоборцев,
Осознавшие грех бытия.
Где вопрос до ответного хруста
И в боях, и на бойнях ребром,
Жжёт священный огонь Заратустра
Между вечными злом и добром.
Там, где истина с правдой – утрата
И на смерть осуждает закон,
Выдавая себя за Сократа,
Допивает цикуту Платон.
Где Невидимый град – лишь руина,
Чудотворцев, чья жизнь – торжество,
Хоть пытают товарищ Марина
И товарищ Цуфилер его.
Но когда не отсюда сиянье
В мире смертоубийственных вех,
До сих пор без греха покаянье
И спасение лишь через грех.
11.09.2016.
Глоссарий
Марина: Ариман
Цуфилер: Люцифер
(См. мой роман «Воскресение в Третьем Риме»)
Заратустра, Платон, Чудотворцев
© Copyright: Владимир Микушевич, 2016
Свидетельство о публикации №116091411157
Свидетельство о публикации №116091411157
Рецензии
ВОСКРЕСЕНИЕ В ТРЕТЬЕМ РИМЕ
Владимир Микушевич
/Следующая лекция была посвящена Софии Премудрости Божией. Лектор говорил о том, что Пифагор первым ввел вместо слова «софия» – «мудрость» слово «философия», то есть любомудрие. В этом лектор усматривал своеобразное смирение мыслителя, дерзавшего лишь любить Софию, а не возвещать ее, но из этого явствовало, что только любовь способна познать Софию и такое познание есть эрос. Так познал Еву Адам, и она зачала. Но прежде чем познать жену свою, Адам познал различие между добром и злом, различие ложное, ибо для любви нет зла, и его не было бы, если бы Адам сначала познал жену свою./(с)
Владимир Борисович, интересные мысли... значит, различие между добром и злом...ложное.. и значит, не узнаешь точно, что добро и что зло умом... а только достижением любви сердцем, ибо для Любви нет зла...
И все "рассуждения" человеческие от ума - ложь?
Лидия Павловна Володина 23.03.2018 12:19 • Заявить о нарушении
Владимир Микушевич
/Следующая лекция была посвящена Софии Премудрости Божией. Лектор говорил о том, что Пифагор первым ввел вместо слова «софия» – «мудрость» слово «философия», то есть любомудрие. В этом лектор усматривал своеобразное смирение мыслителя, дерзавшего лишь любить Софию, а не возвещать ее, но из этого явствовало, что только любовь способна познать Софию и такое познание есть эрос. Так познал Еву Адам, и она зачала. Но прежде чем познать жену свою, Адам познал различие между добром и злом, различие ложное, ибо для любви нет зла, и его не было бы, если бы Адам сначала познал жену свою./(с)
Владимир Борисович, интересные мысли... значит, различие между добром и злом...ложное.. и значит, не узнаешь точно, что добро и что зло умом... а только достижением любви сердцем, ибо для Любви нет зла...
И все "рассуждения" человеческие от ума - ложь?
Лидия Павловна Володина 23.03.2018 12:19 • Заявить о нарушении
Надеюсь, Вы не думаете, что я Вам сразу дам ответ на эти вопросы, над которыми человечество думает, пока оно существует. Каждому приходится это решать самому с Божьей помощью. "Воскресение в Третьем Риме" - художественное произведение, а не учебник по этике.
Владимир Микушевич 23.03.2018 21:15 Заявить о нарушении
Владимир Микушевич 23.03.2018 21:15 Заявить о нарушении
Ну и слава Богу, благодарю..
Нечего тогда и время терять напрасно.
Я и не рассчитывала ни на что.
Мне достаточно ответа митрополита Антония Сурожского, которого я очень люблю.
/Все в жизни – милость, и все в жизни может быть радостью, если радостным сердцем равно воспринимать то, что дается, и то, что отнимается. («Проповеди»)./(с)
И Вам радости и здоровья!
Лидия Павловна Володина 23.03.2018 21:27 Заявить о нарушении
Нечего тогда и время терять напрасно.
Я и не рассчитывала ни на что.
Мне достаточно ответа митрополита Антония Сурожского, которого я очень люблю.
/Все в жизни – милость, и все в жизни может быть радостью, если радостным сердцем равно воспринимать то, что дается, и то, что отнимается. («Проповеди»)./(с)
И Вам радости и здоровья!
Лидия Павловна Володина 23.03.2018 21:27 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.