Правильная самореализация

Алина Черникова

Мне в данный момент уже 35, 33 года я долго и трудно, напряженно училась жить, и в возрасте Христа наконец-то достигла душевной и духовной зрелости понимания самой глубочайшей сути человеческой жизни, земной судьбы.
И очень хочу, чтобы мои с трудом добытые жизненные знания хоть немного помогли и другим людям.
Начну с самого главного — с высшего смысла человеческой жизни.
Мой друг, известный казахстанский ученый и философ Жарасбек Коргамбаев, очень метко и правильно заметил, что объективный смысл жизни у людей должен быть у всех один и тот же, и пусть каждый наполнит его своими индивидуальными смысловыми оттенками и конкретикой, специфическими особенностями конкретных целей конкретных жизней, но общий смысл, направляющий каждого, должен быть осмыслен каждым. И, по-моему, Жарасбек и объяснил этот смысл и изложил его доходчиво, ясно. Правильная самореализация человека - вот основная идея автора, которая должна быть поставлена на научную основу и реализовываться обществом.
И этот общий, единый смысл жизни будет объединять людей, помогать им находить общий язык между собой. Открыть в себе мир, вселенную и найти друг друга в затерянном мире!
А если у всех будут взятые ими с потолка совершенно разные смыслы их жизней, то такой разнузданный смысловой плюрализм, такая философская вседозволенность будут очень сильно разъединять людей и мешать им находить общий язык между собой .
К сожалению, многие люди искренне считают, что смысл жизни ЧЕЛОВЕКА должен быть точно такой же, как смысл существования крысы и таракана: слепо следовать зову генов, удовлетворять инстинкты, просто жить-существовать, что, якобы, смысл жизни в самой жизни, в наличии любого бестолково выбранного ее содержания .
Авторы таких "теорий" не учитывают СПЕЦИФИКУ человека, его отличительные, не присущие в полной мере хомячкам и воробушкам, особенности .
Самая главная собственно человеческая отличительная особенность человека, на взгляд Жарасбека такова :
Человек — творец, он творит мир по своему образу и подобию. И мир творит его по своему образу и подобию. В этом диалектическом единстве человек становится как личность
Даже если допустить, что наша вселенная никем и ничем не созданная, то главным отличием человека от мышек и колибри является то, что человек — единственный известный науке носитель сознания и СОЦИАЛЬНОЙ ФОРМЫ ДВИЖЕНИЯ МАТЕРИИ, единственный известный во Вселенной демиург .
Бобры, пчелы или гориллы полноценными демиургами не являются даже близко.
Два мира есть у человека: один — который его творил, второй — который он от века творил по мере сил .
А у бурундуков и варакушек есть только один мир .
Вот созидание, творчество этой "второй природы ", культуры, оставление в ней нашего личного, неповторимого следа на Земле и во Вселенной, продолжение себя в ней как в своем индивидуальном инобытии, как в своем квазибессмертии и является специфическим смыслом человеческой жизни. Человек - вселенское существо.
Мы, люди, своей специфической собственно человеческой деятельностью создаем в этом мире особые, уникальные причинно-следственные связи, являемся праотцами таких явлений, процессов и объектов будущего, которые без нас никто никогда не вытворит, не породит.
Каждый индивидуум является уникальным по своим человеческим свойствам и жизненному пути, индивидуальным, неповторимым мини-демиургом и главный, высший смысл его жизни — как можно полнее и богаче раскрыться в этой короткой земной жизни как демиург, оставить после себя как можно более добрый и качественный след на Земле, как можно более глубокий и красивый след на путях добра и человечности, жизни для других людей, ради добра им .
Автор не отрицает и бога. Но бог для него это история, любовь. Бог для него - внешние силы. И когда они будут освоены людьми, люди сами станут богами друг для друга