На Таинственные Песнопения св. Григория Богослова

ПРЕДВАРЕНИЕ:

« … многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме, они мыслят о земном. Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа»
[Фил.3:18-20]
«Часто заносил я ногу, чтобы шествовать к небу, но тяжкие и снедающие сердце заботы
низлагали меня на землю»
[Григорий Богослов. Песнопения таинственные. Слово 9. О человеческой добродетели]


Соблазны, паденья, соблазны…
Желаний земных срамота…
Лети мой Кораблик Бумажный
Иные расправь Паруса.

Лети над Морскою Пучиной
Лети, не теряй Высоты.
Увидишь Иные Вершины…
Оставь сих Пустые Мечты.

Любови Твоей разлучаясь,
Се несть нам Покоя в душе…
Всем плотским страстям угождаем…
Восстав из могилы, узнаем
Нещадный Огонь на земле. [1]

Учить никого же не смею… [2]
Лечить сам себя не могу… [3]
Несчастной Болезнью болею
Что грешною жизнью зовут.

Тебя всякий раз оставляю,
Предавшись мирской суете…
Ты знаешь, он знает, я знаю [4]:
Из Гроба во Гроб попадаем, [5]
Построив свой Дом на Песке. [6]

Соблазны, паденья, соблазны…
Желаний земных срамота…
Лети мой Кораблик Бумажный
Иные расправь Паруса.

Лети над Морскою Пучиной
Лети, не теряй Высоты.
Увидишь Иные Вершины,
Оставив земные мечты.

Г.Х.
31.07.2016
06.08.2016
07.08.2016
08.08.2016
-----------------------
[1] «Какое преимущество между согнившими? Тот же прах, те же кости – и герой Атрид, и нищий Ир, царь Константин и мой служитель; и кто злострадал, и кто благоденствовал, у всех нет ничего, кроме гроба. Такова здешняя участь; но что же в другой жизни? Там клокочущий пламень, ужасная тьма удалившимся от света, червь – всегдашнее памятование наших грехов. Лучше бы тебе, грешник, не вступать во врата жизни, и если вступил, всему разрушиться наравне со зверями; чем после того, как терпишь здесь столько скорбей, понести еще наказание, которое тяжелее всего, претерпеваемого тобою с здешней жизни! Где великая слава моего прародителя? – Погублена снедию. Где премудрый Соломон? – Покорен женами. Где этот Иуда, сопричисленный к двенадцати? – За малую корысть объят тьмою. Молю Тебя, Царь мой Христос: подай, Блаженный, Твоему служителю немедленное исцеление от зол, переселив его отселе! … Другую даруй мне жизнь и другой мир, для которого охотно понесу все тяжести трудов. Лучше бы мне умереть, когда заключил Ты меня в метернюю утробу; ибо как скоро начал я жизнь, моим уделом стали тьма и слезы. Что это за жизнь? – Воспрянув из гроба, иду к другому гробу и, восстав из могилы, буду погребен в нещадном огне. Да и в то время, пока дышу, есть быстрый поток бегущей реки, в которой непрестанно одно уходит, другое приходит, и ничего нет постоянного». Григорий Богослов. Песнопения таинственные. Слово 11. 
[2] «… А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос. Больший из вас да будет вам слуга» [Матф.23:8-11].
[3] «И сделался Аса болен ногами на тридцать девятом году царствования своего, и болезнь его поднялась до верхних частей тела; но он в болезни своей взыскал не Господа, а врачей» [2Пар.16:12]; «… Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай, ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют» [Иов.5:17-18].
[4] Здесь: «Ты знаешь», т.е. Творец всех знает; «он знает» – служитель Божий, св. Григорий Богслов.
[5] «… матерняя утроба служила мне гробом. И вот мы от гроба до гроба живем для тления» Григорий Богослов. Песнопения таинственные. Слово 10. О человеческой природе. См. сноска 1
[6] «… всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке» [Матф.7:26].