Книга пророка Иеремии, гл. 1-52

                Глава 1.
Призвание пророка для служения.
                1
Иеремии, сыну Хелкии,
священнику Вениамина,
Бог поручил дела не мелкие,
важней, чем быть слугой камина.
                2
А дело было как-то к осени,
когда листвой занялся тлен,
во времена царя Иосии,
когда евреев взяли в плен.
                3
Знал Бог его ещё до чрева,
а в чреве освятил его,
чтобы он идолов из древа,
разоблачал больше всего.
                4
Чтоб был гонителем пороков,
нёс слово Бога миру всюду.
Назначил Бог его пророком,
чтоб он ему служил и людям.
                5
Но сей помазанник был молод
и разум юноши был пуст.
Стучало сердце, словно молот,
когда Господь коснулся уст.
                6
На голове встал дыбом волос,
когда ему из-за куста
сказал громоподобный голос:
«Вложил я речь в твои уста.
                7
Поставлю я тебя в Иуде
выше князей, важней царей,
чтоб всё творить смог, даже чудо.
Скажи, что видишь у дверей?»
                8
Ответил: «Вижу ветвь миндаля».
«Правильно, - мне ответил Бог,-
теперь смотри, что видишь далее?»
«Котёл я разглядеть лишь смог.
                9
Согрет огнём как будто он,
имеет с севера наклон».
-С севера бедствие нагрянет,
оно постигнет гордецов.
В лицо им лихо грозно глянет
и спросит за грехи отцов.
                10
Все орды северных племён
возьмут Иерусалим в осаду
и, как бы не был царь умён,
познает плен, стыд и досаду.
                11
И Я прочту им приговоры,
кои за все грехи им вынес.
Падут отступники и воры,
кто полон желчи и гордыни.
                12
За пояс подоткнув одежду,
им говори, что Я велю.
Не бойся, не теряй надежды,
не будь, как заяц во хмелю.
                13
Тебя Я сделал крепким градом,
стальным столпом, медной стеной.
И знай, что я с тобою рядом,
так что избавлен будешь мной».
 
Глава 2. Израиль оставляет Бога.
                1
«Пойди, пророк, к Иерусалиму
и громко объяви ему:
«Со мной ты жил неотделимо
и не завидовал всему.
                2
Народ за мной шёл по пустыне,
в Египте бросив сад и дом.
За сорок лет не опостылев,
Израиль был моим плодом.
                3
Тебя Я вёл к просторам новым,
за что хулим был и воспет.
И недруг твой будет виновным,
не избежит невзгод и бед.
                4
Какую же несправедливость
нашли во мне ваши отцы?
Что от меня так отделились,
ища у идолов сосцы.
                5
Я вас привёл. Вот сад и влага.
Ешьте земли дары – плоды.
В меру трудясь, берите блага,
славьте творца на все лады.
                6
Вы осквернили эту землю,
моё владенье сделав мерзким.
А люди, лжепророкам внемля,
не убеждались словом веским.
                7
Пророки кланялись Ваалу,
за теми шли, кто бесполезен.
И потому пора настала
лечить народ мой от болезни.
                8
Отправьтесь в области Киттима,
пошлите избранных в Кедар,
ни одного там нет кретина,
чтоб Бога своего кидал,
                9
менял его на истукана,
спросите у любого клана.
Израиль мой забыл меня,
на бесполезность променял.
                10
О, изумляйтесь, небеса,
пускай вас в дрожь приводит ужас:
народ хитрит вновь, как лиса:
всё получить хочет, не тужась.
                11
Ваш девиз: «Мы ходим, где хотим,
мы к тебе, Спаситель, не вернёмся».
Вы поёте на чужой мотив:
«Верой к истуканам обернёмся».
                12
Для чего ты в поисках любви
приклонилася к пути лихому?
Вся одежда в пятнышках крови,
ты причастна к деянью лихому.
                13
Зря себя считаешь невиновной,
от тебя не отвратится гнев.
Почему ты, уподобясь овну,
смирно забредаешь в чужой хлев?

Глава  3. Забыли Бога. Кровь
                невинных.
Коль жену к другому отошлёшь
и она его станет женой,
сможешь ли опять жить с ней без слёз,
не вернётся ли она иной?
                2
Ты, Израиль, жил, как проститутка.
Подниму ли над тобой я рог?
Посмотреть на тропы твои жутко,
где сидел насильник у дорог.
                3
Жду я от тебя, народ, возврата.
Потому удержаны дожди,
чтоб была осознана утрата,
ты сейчас покайся, город, жди.
                4
В дни весны, во дни зимы и осени
терпеливо ждал я перемен.
Ты грешила в дни царя Иосии,
добавляла горечь от измен.
                5
Иудея на неё смотрела,
шла путём, что и её сестра,
прямо в сердце мне пуская стрелы,
у чужого грелася костра.
                6
Возвращалася ко мне притворно-
у тебя коварная душа!
Мне твои дела похуже порно,
как помоев вылитый ушат.
                7
Коль Израиль праведней Иуды,
Я желаю первому возврата.
На него я гневаться не буду,
Я ему родней отца и брата.
                8
Только осознай, народ, свой грех,
к истуканам не тори путей,
расколи божка, словно орех,
избежишь заслуженных плетей.
                9
Возвратись ко мне, народ – изменник,
Я – Отец, Владелец ваш и Муж.
Я – ваш пастырь, поводырь и мельник
и Спаситель грешных ваших душ.
                10
Я вас буду знанием питать,
понимать всё трезво научу.
Сколько можно вам ещё плутать?
Праведность вам, дети, по плечу.
                11
Я по двое вас возьму из рода,
на святую гору приведу.
Больше звёзд размножится народа,
если вместе отведём беду.
                12
Назовут Иерусалим престолом
Иеговы – Бога своего.
И сюда потом поход крестовый
совершится с именем его.
                13
От Евфрата и до речки Уды,
оставляя северный удел,
выйдут и Израиль, и Иуда
в земли, что отцам Я дал в надел.
                ***
Гласит народная молва:
изменой путь людей пропах.
И – всенародная мольба,
плач на проторенных тропах.
                2
И, зову сердца повинуясь,
из жизни той, где грех царил,
к живому Богу повернулись,
чтоб он их души исцелил.
                3
Ведь ложный бог ел их труды
от их отцов до наших дней.
А внуки их пожнут плоды,
им Бог живой станет родней.

Глава  4. Грядёт нападение.
           Неразумные сыновья.
                1
Пророка с Богом диалог
слушай, народ, коль не оглох:
«Если захочешь, Израиль, вернуться,
ты можешь вернуться ко мне.
От мерзостей надо тебе отвернуться,
хозяином будешь на этой земле,-
сказал Иегова, живущим в Иуде,
всем жителям Иерусалима,
земли пашите, хорошие люди,
они вашим предкам сулимы.
                2
Обрежьте для Бога живого
плоть крайнюю ваших сердец.
Иль ярость моя уничтожит любого,
придёт к вам бесславный конец.
                3
О каре моей повсеместно трубите
в тревожно взывающий рог.
Покайтесь, свой род за грехи не губите,
стекайтесь к Сиону из разных дорог.
                4
Несущий беду, развернётся к вам сервер.
Как лев, выйдет ворог из чащи.
Народ твой затопчут, как лошади клевер,
оставит разрушенный город молчащим».
                5
-Поэтому вы в мешковинах стенайте,
чтоб Бог отвратил от вас гнев,
иначе пойдёт на вас лихо и знайте,
что град ваш разрушен весь будет и нем.
                6
Таким вот придёт воздаянье
за грех ваш и не покаянье».
«А всадники всех уничтожить успеют,
их стрелы устанут погибель вам петь.
из-за того небеса потемнеют.
земля опустеет и будет скорбеть».
                7
- Ходила ты раньше в пурпурной одежде
и тушь не сходила с ресниц.
Теперь же поклонников нету, как прежде,
и девой больною ты падаешь ниц.
Сионская дочь ловит воздух, как рыба,
от града остались пожары и глыбы.

 Глава  5. Неподдающиеся. Лишённые
                сердца. Глухие.
                1
«Ты их опомниться просил,
потом удары наносил.
Ты подвергал их всех скитанью –
не подвергались воспитанью.
                2
В жилищах бил и в чистом поле,
они не чувствовали боли,
смыкали лица тверже камня,
несли невозвращенья знамя».
                3
Из их отар не вышел толк.
опустошал их часто волк.
Самый разгар окотов – март,
подстерегал их леопард.
Их брали хищники в тиски
и разрывали на куски…
                4
    Люди порой лезут из кожи,
чтобы грехи свои умножить.
Они в дом шлюх ходят толпой,
словно зверьё на водопой.
                5
Шлюх покупают, как купцы,
на жён чужих, как жеребцы-
отцы семейств, деды, юнцы.
Не призову ли Я к ответу
отпетых грешников за это?
                6
Уничтожьте лозы винограда
этих вероломных двух домов.
Нет проблем и Бога им не надо-
лбы не перекрестят без громов.
                7
А пророки носятся, как ветер,
не исходит истина с их уст.
Тот, кто от божков в пророки метит,
хоть имеет вид, внутри он – пуст.
                8
«Пусть горят слова мои огнём
в праведных пророческих устах:
«Если мы с пути его свернём,
потеряем голову в кустах».
                9
Если ваша вера так легка,
взвалится беда на ваши плечи:
Я пошлю на вас издалека
воинов вам незнакомой речи.
                10
Эти люди – злые крепыши,
их колчаны – глубиной с могилу.
Вы же против них, как малыши,
небо их победу окропило.
                11
Они ваш поглотят урожай.
ваших сыновей и дочерей,
будут жизни рода угрожать,
а поля заполонит пырей.
                12
Вороги погубят ваш инжир,
корни ваших виноградных лоз.
Так что веру в Бога не транжирь,
пока это, грешный, не сбылось.
                13
Я вас всех в те дни не истреблю,
хоть вы дань несли чужому богу.
Не смотря на всё, я вас люблю
и всегда настроен на подмогу.
Но коль Бог живой не нужен боле,
будете врагу служить в неволе.
                14
«Об этом Иуде скажите
и в доме скажите Иакова:
единому Богу служите
и это касается всякого.
                15
Грех разум и чувства иссушит
владельцев невидящих глаз.
У вас есть прекрасные уши,
но только не слушают нас.
                16
Кто сделал вам сердце упрямым,
кто вас подтолкнул на мятеж?
Несёте на совести плямы,
за вами грехи, как кортеж».
                17
«Есть в нашей среде птицеловы, -
на это заметил пророк,-
они своим делом и словом
вселяют в народ наш порок.
                18
И  душ человечьих ловцы,
нам ставят словесные клетки
под маской паршивой овцы.
И овцы такие – не редки.
                19
Ловцы те от жира лоснятся,
они преисполнились злом.
Работы в судах им не снятся,
как справиться с этим узлом?»
                20
«Я их призываю к ответу,-
пророку сказал Иегова,-
всегда буду верен завету,
Я зря не роняю и слова.
                21
Найти верный путь можно живо,
коль дух от сомнений не квол.
Пророки вещают им лживо,
священник ушёл в произвол».

Глава 6. Нечестная прибыль.
               Бесстыдство.
Бегите из Иерусалима,
укройтесь, сыны Веньямина.
Опасность тогда пройдёт мимо,
в Феоле зажгите камины.
                2
Знак дайте и над Бефкаремом,
что с севера ворог грозит,
чей меч, словно вазочки с кремом,
все крепости ваши сразит
                3
Жила изнеженною дамой
красивая Сиона дочь.
И мучила красотку драма:
паслись стада здесь день и ночь,
                4
расположилися шатрами
с чужих пределов пастухи.
Стада траву вокруг утрами
перетирали до трухи,
                5
чем гнева вызвали волну
и объявили ей войну.
Сам Бог советы им давал:
«Вкруг града возведите вал,
                6
ведь без осады вам самим
век не войти в Иерусалим.
Хранит он, как колодец воду,
за стенами своими зло
за грех противен небосводу,
ему так в мерзостях везло.
                7
Уйми насилие, грабёж,
лечи болезни перед Богом.
Иерусалим, коль стыд убьёшь,
то потеряешь очень много.
                8
Не раз тебя предупреждал-
бесчестия не вырвал жал.
Иль люди тронулись ума?
Враг заберёт ваши дома,
мужчин и малышей и жён,
а город весь будет сожжён.
                9
Извлекали вы бесчестно прибыль,
лживым был священник и пророк.
Я судить изменников всех прибыл,
чтоб другие сделали зарок.
                10
Не стыдились они мерзких дел,
среди павших теперь их удел.
Чтобы душам вы нашли покой,
выберите путь себе такой:
                11
расспросите о дорогах древних
в городах, посёлках и деревнях.
Я хотел зажечь вас на подъём,
только вы сказали: «Не пойдём».
                12
Я сказал: «Внимайте звуку рога».
- Мы не будем, у нас есть дорога.
Чтобы к грешным возвратился разум,
ставил над народом этим стражу.
                13
Но они, отвергнув мой закон,
свою жизнь поставили на кон.
Мне не надо от предавших славы,
Я хочу, чтоб грех навеки сник.
Не несите ладан мне из Саввы
и благоухающий тростник.
                14
Ваши жертвы отвергает небо.
Мой народ, кладу перед тобой
камни преткновенья вместо хлеба,
спотыкайтесь, занявшись борьбой.
                15
Враг грядёт к вам их краёв далёких
и против тебя, Сиона дочь.
Зашумит во все объёмы лёгких,
ты его не сможешь превозмочь.
                16
Сонмы стрел отправят вражьи луки,
испытает муки каждый житель.
Грешные опустят свои руки,
по стране пройдёт опустошитель.
                17
Время икс уже, пророк, настало,
пред лжецами встал вопрос ребром.
Так иди, оценщик всех металлов,
разберись вот с этим серебром.
                18
Проведи в народе том проверку,
подмечай, исследуя, их путь.
Открывай её плавильни дверку,
пусть ручьи свинцовые текут
                19
Все меха кузнечные облезли.
Что заслужит раб, будет иметь.
В клевете упрямы, как железо,
только в вере гнётесь, словно медь.

Глава 7. Опустошение.
                1
Встань, пророк, у дома Иеговы,
моему народу возвести:
«Следуйте, как раньше, его слову,
Бог к добру готов вас привести.
                2
Не дружите с ложными богами,
а ищите Господа пути.
Я тогда доставлю вас без гама
в край, куда отцам велел идти.
                3
Можно ль убивать и клясться ложно,
возносить куренье лже- богам,
в то же время противоположно
жертвы приносить к моим ногам?
                4
Неужели грешными глазами
видите мой дом, словно притон?
Предстаёте с лживыми глазами,
ждёте избавления потом.
                5
Поспешите к местности в Силоме,
что назвал Я именем своим.
Я его развеял, как солому,
и воздал за беззаконье им.
                6
Как прогнал родню вашу в то время,
вас гоню от своего лица.
Как потомство древнего Ефрема,
не прощу лгуна и подлеца.
                7
Не молись, пророк, за честь народа
и не поднимай за них свой плач.
В городах Иуды – все уроды,
а Иерусалим – себе палач.
                8
Пусть пекут для жертв божкам лепёшки,
чтут каких-то там «цариц небес».
Будут биться, как об лёд рыбёшки,
пака душу не покинет бес.
                9
Но меня ль безумным оскорблять,
не себя ли к своему стыду?
Я их уничтожу, как цыплят,
словно головастиков в пруду.
                10
Шли вы по упрямству сердца злого
с той поры, как ваши праотцы
из Египта шли за мною строго,
не изгнав паршивенькой овцы.
                11
Я велел им: «Слушайте мой голос,
стану вашим Богом назавжды.*
Не падёт с головок даже волос
и не будет среди вас вражды.
Вы другим служили молодцы,
поступали хуже, чем отцы.
                12
Хоть они не будут тебя слушать,
повторяй им все мои слова,
если даже закрывают уши,
эта их уловка не нова.
                13
Острегись и выброси свой волос,
песню скорби на холмах запой.
Может кто-то мой услышит голос,
может быть, узрит меня слепой.
                14
Грешники построили высоты,
навсегда оставили Тофет,
осквернили здешние красоты,
отправляют деток на тот свет:
боли в сердце у меня остры,
коль детей сжигают их костры.
                15
Им придётся хоронить в Тофете,
если даже там не хватит мест.
Их туда свезут не на лафете,
трупы птицы, звери будут есть».

Глава 8. Достанут кости.
                1
«В тоже время,- продолжал Создатель,-
разбросают кости из могил.
Достучись во лбы людей, как дятел,
чтоб остаток племени не сгнил.
                2
Навсегда уйдёт от них достаток,
их рассеет в мире круговерть.
Племени злосчастного остаток
предпочтёт сей жизни только смерть.
                3
Передай им Иеговы мысли:
«Тот. кто падает, всегда встаёт,
Почему они ко мне не вышли
и никто измену не клянёт.
                4
Продолжают следовать коварству.
Я всё слышу: говорят не так,
каждый рвётся в дьявольское царство
и меняет вечность на пятак.
                5
Знают время своего прилёта
соловей и горлица , и стриж.
Вы потоки лжи всё также льёте,
полагаяся на силу риз?
                6
Мол, живём мы по его законам,
Вас уводит лживое перо
от меня по гибельным уклонам,
где вас ждёт возмездия сверло.
                7
Потому отдам любимых женщин,
все поля, источники врагом.
Ваш, нечестно извлечённый, жемчуг
брошу к, растоптавшим вас, ногам.
                8
Сокрушенье моего народа
никому уже не исцелить.
Только лишь духовные уроды
могут столько Богу насолить.
Все они – испорченный продукт,
среди павших все скоро падут».
                9
Почему без действия сидим мы?
Собирайтесь в укреплённый град.
Там погибнем, коль необходимо,
ведь не ждать от Бога нам наград.
                10
Ожидаем мира, исцеленья.
Слышится из Дана храп коней.
Ты ступай в распоряженье тленья
дочь Сиона. Бог забыл о ней.
                11
И пророка охватило горе,
его сердце разрывает боль.
Так пошлёт ли Иегова вскоре
дочери народа эту роль?

Глава  9.Призову к ответу.
                1
Я б оставил свору вероломных,
чтоб сбежать в пристанище пустынь,
чтоб не видеть лживых и не скромных,
нечестивых, жадных и пустых.
                2
Изгибают языки, как дуги,
чтоб послать убийственную ложь.
К воровству привыкли ваши руки,
недоверье и лукавство сплошь.
                3
Брат уже не доверяет брату,
люди льют на близких клевету
и не делят с ближними утрату,
кто взлетел, сбивают на лету.
                4
И живут они среди обмана,
не желают Иегову знать.
Раздавлю их, как кирпич самана,-
простолюдинов, царей и знать.
                5
Мой народ, исследуя, расплавлю,
ведь язык их – смертная стрела.
Знаю, что предавших, не исправлю,
их измена в дебри завела».
                6
О горах пророка льются вопли,
о лугах заводит скорби песнь:
«Зарастут травой пруды и копи,
вот что нам воздаст Господь за спесь
                7
За что будет выжжена землица,
города уйдут во власть пустынь?
Всех пожрёт пожарная зарница.
Господи, прошу тебя, остынь».
                8
И ответил Иегова снова:
«Люди мой оставили закон,
а Ваала взяли за основу,
а ведь каждый был со мной знаком.
                9
Я рассею их среди народов
и пошлю за ними следом меч.
Я заставлю есть полынь, уродов,
наведу на отщепенцев смерч».
                10
Смерть уже проникла в наши башни,
юноши – в крови на площадях,
вражьи кони вытоптали пашни,
женщин и детей не пощадят.
                11
«Это нам за нрав хамелеонов,-
далеко с Сиона слышен плач,-
Разве мало крови миллионов?
Кто тебя послал сюда, палач?»
                12
«Коль ты сильный, не хвалися силой,
не кичися мудростью мудрец,
не хвались богатый своей виллой,-
так пророка наставлял Отец.
                13
А хвалитесь пониманьем, верой
в нашего небесного Отца.
Он воздаст всем справедливой мерой-
вечностью иль близостью конца.
                14
Скоро призову я всех к ответу,
ведь обрезанный в душе не всяк.
Много необрезанных на свете,
сердцем дом Израиля иссяк:
                15
грех – цена обрезанной вам плоти,
если сердце ваше бьётся против.
Жаль мне необрезанных сердец».-
так закончил речь свою Отец.

Глава 10. Рукотворные боги.
                1
Не учитесь злым путям народов
и не бойтесь, люди, своих мнений
и не ужасайтесь пред природой
от явлений неба и знамений.
                2
У людей любой обычай пар:
то живёт, а то совсем пропал.
Кто-то дерево срубил в лесу,
чья-то длань управилась с резцом.
Серебро на куклу нанесут
и наделят идола лицом.
                3
Смастерят таких немало пугал,
что в полях, не двигаясь стоят.
Идолов поставят в красный угол,
будто они что-то там творят.
От них пользы меньше чем с козла-
ни добра от них не жди, ни зла.
                4
Не найти подобных Иегове.
Ты своим могуществом велик.
Ты неподражаем в своём слове,
почему же прячешь ты свой лик?
                5
Кто тебя, Господь, не убоится?
Ты мудрец  средь разных мудрецов.
Пред тобой героев меркнут лица.
ты наш вождь с эпохи праотцов.
                6
Ты - наш царь и Бог живой навечно-
уникально создал небеса.
Ты для кротких – самый человечный,
судьбы наши держишь на весах.
                7
Всякий мастер устыдится идола,
потому что его идол – ложь.
Все тысячелетья жизни видели
сколько сил, спасая, отдаёшь.
                8
Изливай же на народы ярость,
что вчера пренебрегли тобой.
всё, что людям без тебя являлось,
заслонило истину собой.

Глава 11. Не во власти человека
                его путь.
«Мой народ прошёл через лишения,
но забыл Спасителя опять
и нарушил пункты соглашения,
веру потерял за пядью пядь.
                2
Клятву, что я дал вашим отцам,
непременно в точности исполню.
К землям приложу вас, как к сосцам,
прегрешений ваших я не вспомню.
                3
Повтори слова мои на улицах
древних иудейских городов,
где все люди разбрелись, как курицы,
позабыв про честь своих родов.
                4
Средь евреев обнаружен сговор,
грех служения чужим богам.
Их напрасен возмущённый говор,
бедствия падут  все к их ногам.
                5
Пусть попросят идолов о помощи,
истуканов – больше городов!
Что Ваал ответит вам о полночи?
Что он сможет сделать для родов?
                6
Не молись за мой народ, пророк,
плачем меня впредь не умоляй.
Я стал глух к ним через их порок,
в бедствиях жалеть не позволяй.
                7
Освящённый тук* не отвратит
бедствия, настигнувшего их,
как маслин, раскидистых ракит
от.огня, что Я пошлю на них».

Глава 12. Дом Иуды вырву
                с корнем.
Самый праведный на свете, Боже,
жалобы мои все рассуди:
почему вот вероломный может
получить поблажки от судьи?
                2
У двуличных Бог мой на устах,
но они от Бога далеки.
А душа двурушников пуста,
их другие цели завлекли.
                3
Отдели овечек на убой
и назначь их убиенья дату.
Над зверьём останови разбой-
губят их двуликие солдаты.
                4
По вине таких растенья вянут,
сохнет плодородная земля.
По вине безнравственных и пьяных
к нам вползла неверия змея.
                5
Поступают вероломно братья,
их слова о добром – шелуха.
Душ уродство разгляди за платьем,
ядовиты хлеб их и уха.
                6
Я свой дом из-за таких оставил,
и предал любимую свою
и наследство Божье я ославил
и с чужого голоса пою.
                7
Лозы винограда погубили,
вытоптали нивы пастухи.
Жизнь в моей  земле они убили.
вороха оставили трухи.
                8
Они все нарушили границы,
обагрили кровью свои ручки,
а когда посеяли пшеницу,
то бурьян пожали и колючки.
                9
Злых твоих соседей вырву с корнем,
Йудею вырву с их среды.
после иудеев всех откормим.
вновь найдём в наследстве их следы.
                10
Если будут клясться Иеговой,
как клялись Ваалом до сих пор,
будут жить с моим народом снова,
но не видеть идолов в упор.

            Глава 13.  Пояс.
А потом пророку Бог сказал,
чтобы пояс он купил льняной
и над чреслами* узлом связал,
а попозже дал приказ иной:
                2
«С поясом своим ступай к Евфрату,
там, где воду пьют всегда волы,
(коль не посчитаешь за утрату),
положи в расщелину скалы».
                3
Много дней прошло, как спрятал пояс,
шлёт Господь, чтоб пояс я забрал,
с любопытством шёл я, как на полюс,
без ножа, без страха и забрал.
                4
Обнаружил пояс тот истлевшим
и на это мне Господь сказал:
«То же сотворю я с каждым лешим,
кто с гордынею себя связал.
                5
Так истлеет гордость Израиля,
так Иуды гордость будет тлеть.
От меня они ушли на мили,
не ушла от идола и треть.
                6
И как пояс прилегает к бёдрам,
так приблизил я к себе народ
и, как руки обмывают вёдра.
избавлял от грязи каждый род.
                7
Я хотел, чтоб каждый этот дом
для меня хвалою стал и славой.
Но они не преуспели в том,
к истуканам двинулися лавой.
                8
Им скажи, пророк, такое слово:
«Всяк кувшин наполнится вином.
Так и вас напоит Иегова,
коль найдёте божество в ином».
                9
Бог напоит вас до опьяненья,
разобьёт вас, грешных, друг о друга,
не спасёт заблудших от плененья,
лопнет сожаления подпруга.
                10
К этой речи приложите ухо,
пока Бог не выпустил к вам мрак
и земля не станет для вас пухом
из-за вероломства, лжи и врак.
                11
И прольёт душа пророка слёзы,
ведь уводят Божье стадо в плен.
Так оставьте идольские грёзы,
пока Бог не превратил вас в тлен.
                12
Самодержцу сообщи, царица,
пусть персоны эти сядут ниже.
Чтоб короны не смогли свалиться,
сохранили головы они же.
                13
Города на юге все в осаде,
уведён народ Иуды в плен.
Все мы уподобились рассаде,
гибнущей от града и пален.
                14
Подними глаза, взгляни на север-
это наступает грозный враг.
Где твои стада, цветущий клевер,
посмотри, всё превратилось в прах.
                15
Бог с тобою не играет в прятки,
верующим дал цветущий дол.
Нынче ваши не жалеет пятки
и для срама задерёт подол.
                16
И когда ты скажешь в своём сердце:
«Почему меня бедлам постиг?»
За грехи Бог всыпал тебе перца,
А Медведев написал сей стих.
                17
Леопард не смоет свои пятна,
так не утаить вам своё зло.
Вас предупреждал не раз я внятно,
вот пришло возмездия число.
                18
Это твой Иерусалим-град жребий
за забвенье соглашенья, ложь.
Выплывая на греховный гребень,
в океан забвения уйдёшь.

Глава 14. Не слушает молитвы.
                1
Идёт ввысь вопль Иерусалима,
Иуда в бедствии скорбит.
Как будто изменился климат-
живой мир засухой убит.
                2
Деревья голые, как бивни,
простёрли сучья к небесам
и просят все обильных ливней,
чтоб их послал Всевышний сам.
                3
Нет корма для потомства лани,
а зебру клонит голод в сон.
Но не простёр Бог своей длани
на травы и живых персон.
                4
Грехи свидетельствуют против
тебя, предательский народ.
Ты – раб сознания и плоти,
нечистым осквернён твой рот.
                5
О. ты, Израиля Спаситель,
в моей земле ты, словно берест.
Тебя с мольбой зовёт проситель,
в ответ листвы засохшей шелест:
                6
«Вы не сдержали ног от блуда,
пылает лик мой от пощёчин.
Теперь, Израиль и Иуда,
Я – не Отец вам - гневный отчим.
                7
За них, пророк мой, не молись
и не проси для грешных льгот,
и не жалей сих хитрых лис.
Я их учил из года в год.
                8
Я слушать не хочу их плача,
меня не радует их дар.
Я не прощаю их, иначе
от них в любой миг жди удар.
                9
Вот мысли лживого пророка:
«Не тронет голод вас и меч».
От тех лжецов не много прока,
их проповедь не стоит свеч.
                10
Я к вам их никогда не слал,
они погибнут от меча.
Народ, что их слова сосал,
сгорит, как тонкая свеча.
Прервется скоро грешных нить,
а кто их будет хоронить?»

Глава  15. Нет исцеления.
                Много вдов.
Когда б служитель Самуил
да Моисей за вас молил,
Я к вам бы не прилип душой,
уж слишком грех у вас большой.
                2
Прогнал бы тот народ я прочь,
чтоб поглотила его ночь.
Коль спросите: «Куда идти?»
Вам три откроется пути:
вас ждут меч, голод или плен,
шеол вам обеспечит тлен.
                3
Пошлю четыре вида зла:
чтоб убивать – разящий меч.
Чтоб смерть с терзаньем приползла,
пошлю собак свирепых смерч,
                4
небесных птиц, чтоб поедать,
велю всем зверям волю дать.
Знай, наказания такие
грешным - за сына Езекии.
                5
Кто посочувствует тебе,
Иерусалим в твоей беде?
Никто тебя тогда не спросит,
за что смерть жителей всех косит.
                6
Оставил грешный раб меня,
упорно шествуя назад.
Неблагодарная свинья,
за что мне показала зад?
                7
Устал Я грешников жалеть,
народ весь вилами провею.
Сколько можно им ещё шалеть,
считая себя всех правее.
                8
Я землю их покрою тенью
и заберу у них детей,
Я наведу на них смятенье
во время грешных их затей.
                9
Я им всегда давал достаток,
теперь врагу дам их остаток
и их сокровища отдам
на разграбление врагу,
который уведёт их дам.
Сдержать свой гнев Я не могу».
                10
-Спаситель, в поле, на гумне,
вспомни, мой Боже, обо мне.
Ты, Боже, медленный на гнев,
молю тебя, пока не нем:
                11
из-за тебя терплю позор.
Помилуй, Боже, я не сор.
Последний раз меня пойми
и боль в груди моей уйми.
                12
«К тебе я буду благосклонен,
коль ты ко мне будешь приклонен.
Станет душа твоя чиста,
ты станешь, как мои уста.
                13
Они к тебе, народ, вернутся,
коль истуканам не клянутся.
Тебя Я поздно или рано,
но выкуплю из лап тиранов.
Коль к Господу вернешься, друг,
тебя избавлю от злых рук.
               
Глава 16. Рана  не заживает.
                1
И вновь к пророку было слово,
(берите в браке за основу):
«Грех ваш – источник моей мести.
В брак не вступайте в этом месте.
В вашей семье не будет чад-
ни  мальчиков и не девчат.
                2
А тот кто родит, кто родится,
для будущего не сгодится.
Вердикт для них, конечно, крут,
ведь все они скоро умрут
                3
По ним родных не будет плача,
даже не будет похорон.
Им быть навозом, не иначе,
Кто сей почувствует урон?
                4
Мечи погубят их и голод.
Звери повадятся к ним в город
И не оставят ни кровинки.
Ты не ходи к ним на поминки.
                5
Не дай им чашу утешенья,
ты не получишь скорбный хлеб.
Пройдя мученья и лишенья,
уйдут все в прах, но не в свой склеп.
                6
В дни ваши сделаю для вас,
что радости исчезнет глас,
заглохнут брачных голоса,
здесь ляжет смерти полоса.
                7
«За что?» - Коль встанет их вопрос,
ответ им будет очень прост:
«Отцы богам иным служили,
А вы грешнее предков жили».
                8
Служите впредь вашим богам
на радость всем вашим врагам.
Вы мою землю осквернили,
теперь вам вечно быть в горниле..
                9
Не вырваться вам из оков.
Пошлю к вам уйму рыбаков.
Богатым будет их улов
в сетях – по тысяче голов.
                10
Охотники на всех холмах
начнут охотничий размах.
Грешным не спрятаться, не скрыться.
Что я наметил, тому сбыться.
                11
Придёт народ с земли концов,
чтоб осудить своих отцов:
«Наследством предков была ложь,
предательство и суета.
Ты этому конец положь
на все грядущие лета.
чтоб навсегда в забвенье канул
мир идолов да истуканов».
                12
Народ узнает мою руку,
потом возьму их на поруку.
Поймут всесилье моё снова,
узнают, что Я – Иегова.

Глава 17. Бог исследует
                сердце.
Иуды грех писан резцом
и отпечатан в их сердцах.
А дети их – с иным лицом,
но кровь наследуют отцов.
                2
Ваши сокровища отдам
на разграбление врагам.
За то, что к Богу вы глухи,
отдам высоты за грехи.
                3
В неволе будете служить,
придётся без надела жить.
Во мне огонь гнева зажгли.
сосёте силы хуже тли.
                4
Кто сделал плоть своей опорой,
тот гонит грех на себя шпорой.
Не полагайся на человека,
ведь он пред Богом, как калека.
                5
Но если Бог тебе опора,
ты дашь другим большую фору,
будешь, как дерево у вод,
корни пустившее к потоку.
                6
Его лелеет небосвод,
хватает листьям его сока.
Не пострадать ему от зноя,
листва его будет густой.
                7
Ветра движение сквозное
несёт лекарственный настой.
И засуха ему не в счёт,
ведь рядышком вода течёт.
И благодатной будет осень,
обильно будет плодоносить.
                8
Коварное бывает сердце,
оно отчаянно порой.
Влетает часто в его сенцы
шумливый и тревожный рой.
Нечёток ритм его иль плох
его исследует сам Бог
                9
чтобы воздать нам по путям
и по плодам всех наших дел,
чтобы над всем поставить точки,
Творец исследует и почки.
Кто нечестивой шёл стезёй,
горькой умоется слезой.
                10
Высок прославленный престол
и каждый угол его свят.
Богатый духом его стол
и на учёт здесь каждый взят.
                11
Отступников всех имена
пребудут в памяти земной.
Вот в чём их главная вина,
хоть знались мы, не шли за мной.
                12
Оставили воды исток
и грех их носит, как листок.
Опять с народом сим морока,
в Иуду шлёт Господь пророка:
                13
«У каждых городских ворот
предупреди о том народ:
пусть свои души берегут,
друг другу никогда не лгут.
                14
Ещё скажи им, чтоб в субботу,
не выходили на работу,
и пожилым, и молодцам,
как повелел я их отцам.
                15
О том друг другу извещайте
и день субботы освящайте».
Но люди слушать не хотели,
в субботний день в трудах потели.

Глава 18. Гончар, испорченный
                сосуд.
Послал пророка Бог вчера
в дом неплохого гончара.
Вот его дом в одной округе,
он с глиной на гончарном круге.
                2
Он сделал несколько посуд,
не получился лишь сосуд.
Тот брак берёт он за вершок
и создаёт иной горшок.
                3
И голос был к пророку снова
и вот что молвил Иегова:
«И Я могу, без лишних чар,
лепить вас так же, как гончар.
                4
Всех грешных Я на круг свой кину
и буду вас лепить, как глину.
Чтобы не слать вам бедствий море,
вернитесь на путь Божий вскоре».
                5
Ответил Господу тот мир:
«У нас теперь другой кумир».
«Коль путь вы выбрали иной,
Я повернуся к вам спиной
и, как полову, вас рассею,
перелопачу и просею».
                6
Но не найдя в словах тех прока,
народ стал угрожать пророку,
злом воздавая за добро,
яму разрыв в его душе.
«А я отдал бы им ребро,
теперь опомнился уже.
                7
Пусть отвечают старики,
а сыновей их обреки
на голод, кинь во власть меча,
пусть враг порубит их с плеча.
                8
Мужчин отдай во власть проказ,
а женщин выставь на показ.
Чтоб вдовы больше не рожали
и племена не умножали».

Глава 19. Разбитый кувшин.
                1
«Возьми кувшин, - глас Иеговы,-
иди к воротам черепков
и обратись к народу снова,
моих решений смысл таков:
                2
придётся им держать ответ
за опозоренный Тофет.
(Местность наследника Енома
была печально всем знакома).
                3
Я наведу на место сие
ужасы бедствий поновей
за то, что в жертву приносили
Ваалу люди сыновей.
                4
Иуды замыслы разрушу,
чтобы склоняли ко мне уши,
а жители её падут,
когда враги на них пойдут.
                5
Их трупы звери растерзают,
ту местность позже не узнают.
В осаде все забудут честь,
плоть своих деток будут есть.
И, как разбившийся сосуд,
этот народ уж не спасут».

Глава 20. Огонь в костях.
                1
Приводим дальше для примера
Пашхура, отпрыска Иммера,
который в храме управлял,
силой пророка наставлял.
                2 
А утром, на виду молодок,
освобождён был от колодок.
«Прежде, Пашхур, чем станешь прахом,
Господь тебя наделит страхом,
не пожалеет для родни
на все оставшиеся дни.
                3
Все твои близкие падут,
когда враги в твой дом войдут.
Ты прожил жизнь свою несложно
и проповедовал ты ложно.
Теперь, как раб, идёшь в колонне,
умрёшь, как пленник в Вавилоне.
                4
С утра до самой темноты
терплю насмешки и позор.
Но в моём сердце словом ты
разжёг огня большой узор.
                5
Огонь незримый, словно стяг,
горит во всех моих костях.
Я слышал много пересуд:
пора его отдать под суд.
                6
При встречах мне желают мира,
уходят с обликом вампира
и носят камень или плеть,
чтобы пророка одолеть.
                7
Но Бог мой – сильный, грозный воин,
моим служением доволен.
Вот почему враги споткнутся
и в нечистоты окунутся.
                8
За подвиг их бесчеловечный
их униженье будет вечным.
Хочу услышать эту весть,
хочу увидеть Божью месть».

Глава 21. Просьба царя.
                1
Послал Седекия Пашхура
(знакомая для нас фигура),
чтоб небеса спросил пророк,
какой Иуде будет прок:
                2
«С нами воюет Вавилон,
чего в войне достигнет он?
Проси, чтоб Иегова-Бог
разбить вавилонян помог».
                3
Сказал пророк словами Бога:
«Вы согрешили очень много
и потому вся ваша рать
будет из града удирать.
                4
Вы все, отступники, к досаде,
умрёте с голоду в осаде.
На вас обрушу свою мощь,
кто её может превозмочь?
                5
За грех и попранную веру
отдам на пытки изуверу.
И наведу на вас заразу,
чтоб погубить всех грешных сразу.
                6
Кого не тронет меч и голод,               
   Кто крепок телом или молод,               
всех уведёт к себе в полон
могущественный Вавилон.
                7
Вот Я Иуде предложил
на её выбор два пути,
чтобы народ страны пожил
иль к праотцам решил уйти.
                8
Того, кто будет в стенах града,
ждёт меч и голодом награда,
кто выйдет, в страхе холодея,
живым достанется халдеям.
Град уничтожится огнём,
в плену забудете о нём.

Глава  22. Пророчество о доме Седекии.
                1
Послушай Бога, царь Иуды,
слушайте, слуги и народ,
по правде всех судите ,люди,
не защищайте всякий сброд.
                2
Не притесняйте ни пришельца,
ни сироту и ни вдову.
В мошенника, раб Божий, целься,
покоя не давай  ему.
                3
Коль не поймёте этих слов,
разрушу дом ваш до основ.
Ты для меня, как Галаад,
тебя я сделаю пустыней,
пошлю против тебя булат,
жизнь в городах твоих остынет.
                4
Твоей земли захватят недра,
в огне загубят твои кедры.
«За что»? – вопрос задаст прохожий.
«За то, что идол им пригожий».
                5
По своим умершим не плачь
и по  пропавшим не грусти.
Иоахаза ждёт палач,
не хочет пленных отпустить.
                6
Не пользуйся чужим трудом,
не оплатив честно работу,
не строй бесплатно себе дом
и освящай всегда субботу.
                7
У предка своего учись,
который поступал по чести.
От жадности своей лечись
и руку удержи от мести.
                8
Твои глаза, Иоахаз,
устремлены только на прибыль.
Ты в этом честен был хоть раз?
На этот свет убийцей прибыл.
                9
Не будут о тебе рыдать
ни брат с сестрой и ни рабы.
 Твой труп в пыли будет лежать
за городом, где псы грубы.
                10
Поднимайся на Ливан, кричи,
возвышай и на Васане голос.
Эхо с Аваримовым  сличи,
упадёшь подкошенный, как колос.
                11
Ты себя  так с юности вела,
голоса не слыша моего,
а теперь уже ты отцвела,
увели в плен друга твоего.
                12
Будешь непременно ты в стыду,
бедствием унижена вконец.
Как же ты в кровавую страду
шествуешь, как будто под венец.
                13
Говорю с тобой Я, Иехония,
прекращу твою я какафонию.
Если бы ты был моим кольцом,
Я б с тобой не знался, с подлецом.
                14
За всё то, что, царствуя, содеял,
не жалея, отдаю халдеям.
Выброшу тебя с твоей мамашей
за пределы Иудеи нашей.
                15
Ты, как презираемый сосуд,
пусть же идолы тебя спасут!
Так что собирай свои котомки
и не будут царствовать потомки.

Глава 23. Нечестивые и добрые
                пастыри.
                1
    Реченька под солнцем блестит
                пластырем,
над водой летает рыб ловец.
Горе обещает Господь пастырям,
божьих разгоняющих овец.
                2
«Сам Я соберу из всех земель
тех овец, что некогда рассеял,
и получит каждый, кто имел,
свой надел, чтоб снова злаки сеять.
                3
Перестанут быть они тетерями
и не будут пастухом потеряны.
Дам Давиду лучшего наследника,
справедливо будет править царь,
строго спросит он  своих посредников,
заживёт Иуда, словно встарь.
                4
Будет в безопасности Израиль,
мир с согласьем заживут здесь снова,
а царя звать будут Иегова.
«Сокрушаюсь Я из-за пророков,
кости сотрясаются мои.
                5
Получив от Господа уроки,
сердце, ложь пророков умали.
Земля наполнилась развратом,
из–за проклятия скорбит,
а брат обманывает брата,
планеты рвутся из орбит».
                6
Пророк, о Боже, осквернился,
священник преступил Закон
и храм Господний изменился,
люд будто с Богом не знаком.
                7
Проложат они скользкий путь,
где их дождутся вор и плут.
Уже не те заводят арии
и лжепророки из Самарии.
                8
Они служители Ваала,
только округа не знавала.
Блуждает из – за них  Израиль,
душевно там народ изранен.
                9
Ерусалимские пророки
давно нарушили зароки
и смысл речей пророков пуст,
они не из Господских уст.
                10
Злодеев укрепляя дом,
напоминают мне Содом,
а жители достойны мора,
как всем известная Гоморра.
                11
У них – отступников утроба,
везде плодящая микробы.
Те сердцем лживым и упорным
зовут быть Богу непокорным.
                12
Я о пророках молвлю снова:
«Кто из них слышал Божье слово?
Усвой, народ, мои уроки:
где проходимцы, где пророки.
                13
Разве Я Бог лишь тех, кто рядом?
Подвластны мне, любые, дали,
Я вижу всё не только взглядом,
ну, как вы их не разгадали?
                14
Тьма ваших предков сознавала,
меняя Бога на Ваала,
что вероломство принесёт,
какой Господь предъявит счёт.
                15
Слово моё – кузнечный молот,
что дробит в камешки скалу.
Я снизойду до тех, кто молод,
и снижу для детей шкалу.
                16
Теперь вот эти лжепророки
своим поганым языком
вводят народ в грехи- пороки,
Я с ними даже не знаком.
                17
Из–за  их выдуманных снов,
из–за их лжи и хвастовства
народ мой стал слепее сов,
лишился веры, естества.
                18
  Когда народ иль лжепророк
тебя, Иеремия, спросит:
«Какой от Иеговы прок,
нас, словно ветер листья, носит»?
                19
 Вы изменяли мне всё время,
создали сами себе бремя,
служили вы Ваалу верно,
за это Я вас и отвергну.
                20
Который раз снова и снова,
как камень, стало ваше слово,
где ваше к Богу уваженье?
Не сетуйте за униженье.

    Глава  24. Две корзины
                с инжиром.
                1
Уже давно сады все отцвели
и румянит их плоды заря.
В Вавилон евреев увели,
как и Иехонию – царя.
                2
Две корзины, полные инжира,
Бог мне перед храмом показал:
«Паства  моя идолу служила,
Я её за это наказал.
                3
Что ты видишь, сын мой, в двух корзинах»?
Я ответил:»Качеств двух инжир.
В первой  - высший сорт для магазина,
во вторую прель кто-то сложил».
                4
  - Так же, как на высший сорт инжира,
Я буду на угнанных смотреть,
чтоб сыны Иуды заслужили
доли лучшей, чем в плену истлеть.
 
Их стенаньям и молитвам внемля,
Я их, в своё время, возвращу
в их  отцам завещанную землю,
поколенья новые взращу.
                5
Я их сердцем добрым наделю,
чтоб они поверили в меня,
и Святому Духу повелю
нрав их постепенно изменять».
                6
О плохом инжире Бог сказал:
«Так с царём Иуды поступлю.
Он в грехе в безверие вползал,
грех его уже не искуплю.
Кто мечом врага будет проколот,
а других сведёт в могилу голод.

                Глава 25
   Говорил 23 года.70 лет плена.
                1
Говорил  Иеремии  Бог
и в четвёртый год Иоакима:
«Ты вещал народу, сколько мог,
но они осталися такими:
со времён царя Иосии
верить в идолов не бросили».
                2
   Зря слал Бог служителей, пророков,
люди не встряхнулись от пороков:
отправляя идолам моленья,
наносили Богу оскорбленья.
                3
«Слушать не хотели вы меня,
наведу на вас я племена
и сотру вас мощью Вавилона,
иссушу природы вашей лоно,
на земле вашей найдёт причал
на десятилетия печаль.
И на семь десятков лет в полон
заберёт вас грозный Вавилон.
                4
А потом я призову к ответу
царствующий дом, его народ
за все беззакония по свету,
за деяния во зле ответит род.
                5
Возьми чашу ярости – вина
и иди туда, куда пошлю.
Велика народов всех вина,
Я мечом отступников прошью.
                6
Напои элиту Аскалона,
всех царей от Тира до Сидона,
от Египта и до Вавилона
и царей эламовского дома.
                7
Пейте, пьянейте, падите,
там и настигнет вас меч.
Смерть же, земляне, найдите,
к грешным безжалостен смерч.
                8
Ближние их не схоронят,
кто их поднимет на воз?
Дети слезу не уронят,
будут лежать, как навоз.

    Глава 26.Замысел убить
             Иеремию.
                1
Это было в дни Иоакима
слово  Господнее к пророку:
«Не проходи, сын, храма мимо,
скажи всем сдавшимся пороку:
коль вы забыли мой Закон,
поставите жизни на кон».
                2
Иглой теряетесь в соломе,
Бог проклянёт вас, как в Силоме
был проклят им такой же дом».
Народ гнев сдерживал с трудом.
                3
   Иеремия схвачен людом,
чтоб его на смерть осудить.
Он слово нёс Господне всюду
и у него душа саднит.
                4
Сказал  он прибывшим князьям:
«Я к вам пришёл, словно к друзьям,
чтоб передать вам Божье слово,
чтоб к Господу вернулись снова».
                5
  «Пророка осуждать нельзя,» -
народу молвили князья.
Народ был злее злобной фурии,
не слушал проповеди Урии.
                6
Решили Урию схватить,
но он их смог предвосхитить:
чтоб не схватили злые фурии,
решил бежать в Египет Урия.
                7
Знакомим с случаем таким:
тогда царём был Иоаким.
Не был похож он на профана,
послал за ним Элиафана.
                8
Царь не спросил: где, что, почём,
зарезал Урию мечом.
И  Урии годами кости
под  небом тлели на погосте.

     Глава 27. Ярма для народов.
                1
Сделай себе ремни и ярма
и их  на шею положи.
Для многих это будет карма,
ярма царям  послав, скажи:
«Господь своей великой силой,
вперёд простёртою рукой
создал для  нас всех землю милой,
на ней – достаток и покой.
                2
  Теперь Я все богатства оной
за вероломство, тяжкий грех
отдам под иго Вавилона,
мир расколю ваш, как орех.
                3
Вы будете  царю служить,
потом царёву сыну, внуку,
лет семьдесят в неволе жить,
такая будет вам наука:
сгибаться каждый день дугой,
пока не станет царь слугой
                других народов и царей,
их царедворцев и псарей.
                4
Кто не подставил свою шею
под  вавилонское ярмо,
того от жизни Я отошью
и превращу его в дерьмо.
                5
  Не слушайте своих сновидцев,
гадателей и колдунов,
что плен недолго будет длиться,
придёт свобода завтра вновь.
                6
Кто шею под ярмо подставит
и станет слугами врагов,
тот след в стране господ оставит
на нивах, на траве лугов.
                7
Не слушайте вы их  речей,
что к вам вернутся вещи храма.
Журчат их речи, как ручей,
О чём? В них истины – ни грамма.
Так знайте, люди все, отныне –
верну Я скоро в храм святыни.

   Глава 28. Как узнать истинного
                пророка.
                1
В Иуде был царём Седекия,
в то время жил пророк Анания.
Пророчества вещал он некие,
не божьи, личные познания.
                2
Он рёк, что не пройдёт два года,
как возвратятся вещи храма,
придёт свобода, как погода,
закончится евреев драма.
                3
  Иеремия возражал:
«Коль ты, Анания, от Бога,
а не свои слова рожал,
Иуда вознесётся рогом
и возвратятся вещи в храм
и быть нам пред родным порогом».
                4
И снял Анания ярмо
с шеи господского пророка,
им было сломано оно,
как подтвержденье его срока:
мол, так народное ярмо
Всевышний сбросит, как дерьмо.
Господь пророку рёк: «Скажи
Ананьи, что он полон лжи.
                5
Ярмо железное народу
теперь на шею положу,
даже зверюшкам и природе
служить сатрапу  прикажу».
Тогда сказал пророк от Бога:
«Ананий, врёшь ты очень много,
ты против Господа восстал,
тем  вне закона жизни стал».
На седьмой месяц, в божий срок
умер Ананий – лжепророк.

Глава 29. 70 лет. Меч, голод,
                эпидемии.
                1
      Я приведу слова письма,
которое Иеремия,
обеспокоенный весьма,
послал за тысячные мили
народу, что по Божьей воле
живёт в халдеевской  неволе:
«Стройте дома, живите в них,
растите, пленники, сады.
                2
Невесту пусть берёт жених,
вкушайте из садов плоды.
Детей рожайте и растите,
поработителей простите,
ждите назначенного срока,
не слушайте вы лжепророка
и лже -священика слова,
ведь есть у каждого глава.
                3
Они стрекочут ложь, сороки,
не от Меня сии пророки.
Иеремию след беречь,
в его уста вложил Я речь.
                4
Я через семь десятков лет
в Израиль укажу вам след.
Не надо вам терять надежды,
чтоб не пророчили невежды.
                5
Я осчастливлю ваши лица,
опять мне будете молиться.
Я возвращу вас всех на место,
откуда угнаны вы в плен,
и снова соберу вас вместе,
все племена из всех колен.
                6
А кто от плена уклонился,
тот дома смертью полонился:
пошлю на них Я мор и голод
и опустеет этот город.
Тем, кто не слушал моих слов –
участь упрямых  всех ослов».
                7
 Царя Седекмю с Ахавом
за ложь костёр халдеев схавал.
За то, что нагрешили столько,
у них  не будет и потомков.

    Глава 30. Сбор пленных.
                1
 Бог: «Напиши, Иеремия, в книгу
все слова, что Я тебе скажу:
«Вот конец  уже приходит игу,
пленных в землю предков посажу.
                2
Передай Израилю, Иуде –
я оттуда слышу шум смятенья –
мира нет и в страхе живут люди,
бедствия за ними ходят тенью.
                3
Расспроси, рожает ли мужчина,
ведь любой, как женщина при одах,
на их лицах – трусости личина,
сего дня известна мне природа.
                4
Это время бедствий для Иакова,
кто со мной, спасу от смерти всякого
и ярмо сломаю на их шее,
и ремни, как нитки, разорву.
                5
Кончатся для них эти лишения,
их враги окажутся во рву.
Возвращу всех из земли пленения,
будете спокойно в доме жить.
                6
Тех, что пили кровь до опьянения,
за грехи хочу я порешить.
Кто же сокрушенье исцелит?
Кто глубокую излечит рану?
                7
Будущее что тебе сулит?
То мечу посильно иль тарану?
Всё с тобою совершил Всевышний,
из–за преступлений твоих - боль.
                8
Все враги твои к могилам вышли,
своё иго им отдать изволь.
Скоро возвращусь к твоим шатрам,
соберу пленённых всех сынов,
будут в отчих землях до утра
нежиться в объятьях мирных снов.
                9
Город будет снова укреплён,
в коем возвышаться будет башня.
Зацветут потом миндаль и лён,
овощи подарит людям пашня.
                10
Зазвенит в жилищах ваших смех,
Богу благодарность изойдёт,
Я число людей умножу всех,
растоплю в сердцах столетний лёд.
                11
Люди позабудут поле брани,
родятся сыны не для мечей,
возродятся храмы для собраний,
встанут люди пред моих очей.
                12
Выйдет из среды этой правитель,
моей волей  сблизится со мной,
вырвет он неверия повитель,
жизнь свою отдаст за мир земной.
                13
Руку протяну над каждым родом
и над каждым вознесу свой рог.
Станете вы вновь моим народом,
будет с вами ваш единый Бог.
    
    Глава 31. Возрождение.
Возвращение остатка.
                1
Стану Богом Я для всех семей,
кои уцелели от меча.
Мой народ, прийти ко мне сумей,
чтобы не угас ты, как свеча.
                2
Добротой к себе тебя влеку,
Я ещё тебя восстановлю,
счастье будет на твоём веку,
бедствия приблизятся к нулю.
                3
Расцветёшь, израильская дева,
в танцах исполняя арии,
и посадишь виноград и древа,
как бывало, на горах Самарии.
                4
Приближается, друзья, то время,
позовут в желанную дорогу
стражники гористого Ефрема:
«На Сион взойдём к своему Богу».
                5
И кричите с радостью Иакову,
воздавайте Господу хвалу:
«Наш остаток защити по – всякому,
собери на городском валу.
                6
Собери со всех  земных частей,
в отчие наделы приведи,
как хозяев, а не как гостей,
никому ни в чём не навреди».
                7
- Приведу слепых всех и хромых,
рожениц, детей и стариков,
подберу всех на путях прямых,
из греховных вырветесь оков.
                8
Скоро, скоро всё это случится.
Видя Иеговы доброту,
засияют праведные лица,
перейдя неверия черту.
                9
Удержите голос свой от плача,
а глаза печальные – от слёз.
Есть награда за ваш труд, тем паче,
явится свобода вместо грёз.
                10
  Разве же Ефрем мне ни дитя,
для которого не жалко ласки?
За него тревожусь, не шутя,
предавая деянья огласке.
                11
Обнови все путевые знаки
и поставь дорожные столбы,
сей, как прежде, овощи и злаки
и к земле склоняйте свои лбы.
                12
  Возвратись, израильская дева,
возвратись в родные города.
Не греши, как пра–праматерь Ева
и не будь неверием горда.
                13
Заключу Я новый договор,
напишу в сердцах людей закон,
чтобы клеветник и лжец, и вор
от утробы был с таким знаком.
                14
    Самый малый, так же, как великий,
будут меня знать и понимать.
Сгинет и нечистый, и двуликий
и единой станет Вера – мать.
                15
Если будут небеса измерены
и изведано нутро земли,
то отвергну, будьте в том уверены,
всё потомство грешное семьи.
                16
Будет Богу новый храм построен,
встанет он до Угловых ворот,
будет он торжественен и строен,
в нём молиться будет мне народ,
чтоб долина трупов верой крепла,
освятились для людей террасы
и долина жертвенного пепла,
где пролягут богомольцев трассы.

   Глава 32. Город осаждён.
Покупка поля.
                1
Когда войсками Вавилона
Ерусалим был взят в осаду,
Седекия сидел у слона,
Иеремии рёк с досады:
«Зачем прочишь нам беду,
смерть, пораженье от халдеев,
что в рабство в Вавилон сведут
за то, что, царствуя, содеял»?
                2
И отвечал царю пророк:
«Ко мне пришёл Анамеил,
просил в определённый срок
чтоб поле у него купил.
                3
Семнадцать сиклей* серебра
отдал за поле для добра,
поставил в купчую печать,
просил свидетелей сличать
два экземпляра моей купчей,
свидетели стояли кучей.
                4
Договор купли подписали
и купчую я отдал в зале,
чтоб слышало любое ухо,
в руки Ириева Варухи.
                5
Пусть для хранения снесут
вот эти купчие в сосуд.
  Иеремия стал молиться:
«Кто праведен, не умалится.
                6
О, Владыка Господь Иегова,
ты земли создатель и небес.
Доброту к нам проявляешь снова,
исправляешь, коли раб – балбес.
                7
Замыслов твоих величие
видим в воплощеньи твоих  дел.
Проявили праотцы двуличие,
хоть и дал ты каждому надел.
                8
Но они нарушили Закон,
потому сынам такой удел –
бедствия дежурят у окон.
И за то, что твой народ содеял,
за хулу, курение Ваалу,
отдаёшь его в руки халдеев,
чтобы люди грех свой сознавали».
                9
Дам им одно сердце, один путь
и вложу в них страх передо мной,
и освобожу народ от пут,
сотворю для них я рай земной.
                10
Люди будут покупать поля,
отдавая за них серебро,
Им придётся начинать с нуля,
в своём сердце возрождать добро.

       Гл. 33. Наследник Давида.
                Безопасность.
                1
«Воззови ко мне и Я отвечу, -
говорит Иеремии Бог, -
скоро соберу, пророк, Я вече,
чтобы каждый убедиться мог.
                2
О домах Израиля, Иуды
от Меня народ услышит весть.
От сих городов оставлю груды,
а хотелось говорить им лесть.
                3
Кто выходит воевать с халдеями,
забивая трупами дома?
Что же, дорогие, вы наделали?
Грех  не добавляет вам ума.
                4
Я очищу всех от беззаконий,
все грехи народу Я прощу
и пастись там снова будут кони,
весь народ из плена возвращу.
                5
Верьте, люди, что наступят дни,
когда Я исполню обещанье.
Будете со мной вы, не одни,
новое вдохну в вас содержанье.
                6
Будет блага вам открыт исток,
преданность моя, как сама вечность,
сотворю Давиду Я росток,
имя ему будет Человечность.
                7
Кто отменит Божий статус дня,
кто отменит Божий статус ночи?
Он Мессии, что грядёт, родня,
Бог ему Давида в предки прочит.

    Гл. 34. Приговор Седекии.
                Свобода.
«Передай Седекии, пророк,
что отдам Я Вавилону град.
Царь ворвётся в город без морок
и повиснет над Иудой смрад.
                2
В рабстве ты умрёшь не от меча,
а истлеет, словно та свеча.
  Объявил Седекия свободу,
можно посвятить за это оду,
но потом прошёл по царству слух,
что хозяева вернули слуг.
                3
   Так и их отцам велел Всевышний,
когда евреи из Египта вышли:
через шесть лет, то есть, на седьмой
отпускать слуг купленных домой,
подарив им новенькие платья,
чтобы жили на свободе братья.
                4
  «Только вы вернули своих слуг,
потому Я к вам остался глух.
Я врагам отступников отдам:
и детей, и стариков, и дам,
и князей Иуды, и попов –
всех в объятья вражеских оков.
За все ваши мерзкие дела
станут пищей птиц ваши тела.

 Гл. 35. Рехавиты отказываются
                от вина.
В дни Иоакима было слово,
так сказал пророку Иегова:
«Приведи – ка рехавитов  в храм,
предложи вина по двести грамм».
                1
Их привёл в столовую Ханаана –
человека истинного Бога –
попросил, чтоб подавала Анна
сыновьям Рахава вина много.
                2
«Мы не будем пить сего винца,
помня повеление отца.
Мы домов не строим и не сеем,
для жилья шатры свои имеем».
И сказал пророку Иегова:
«Сыновья Рехава держат слово.
Сообщи то жителям Иуды.
   Сколько выдал Я словесной груды!
Но не вняли вы моим словам,
идолы богами стали вам.

    Гл. 36. Варух читает из
                книжного свитка.
                1
Говорил Господь пророку слово,
когда был царём Иоаким:
"Открывай – ка  древний свиток снова,
будет наставление таким:
чтоб народ узнал, что его ждёт,
растопил бы в сердце своём лёд
и ушёл бы с грешного пути,
смог бы к Богу своему прийти».
                2
А пророк призвал к себе Варуха:
«Слушай, сынок Нирии, в два уха,
запиши веленье Иеговы
в твой раскрытый свиток слово в слово.
                3
Не пускают меня в Божий храм,
потому войди и прочитай,
чтобы избежать в дальнейшем драм.
в день поста, за труд не посчитай.
                4
Слово Господа дойдёт до их сердец,
чтоб простил небесный их Отец.
И Варух народу прочитал
все слова, записанные в свитке,
а Михей то нужным посчитал
сообщить это придворной свитке.
                5
Чтобы не вскипела заваруха,
шлют посла Игудия к Варуху.
И войдя к ним, прочитал Варух
свиток всем, кто был тогда вокруг.
                6
И князья решили двоих скрыть,
против них копать будут и рыть.
И спешат князья на царский двор,
царь решил, что это заговор,
и предал он свитки те костру:
«В порошок смутьянов сих сотру»!
                7
Приказал смутьянов сих схватить,
но Господь успел предвосхитить.
Вскоре Бог опять призвал пророка
записать, что сжёг Иоаким:
«Царь Иуды есть слуга  порока,
нет прощенья Божьего таким.
                8
Не видать сынам его короны,
труп его опалит летний зной,
голову клевать будут вороны,
упиваясь раною сквозной».
                9
   Иеремия свиток взял другой:
«Писарь, напиши своей рукой
то, что прочитал ты в божьем доме,
и добавишь, что скажу я, кроме».

     Гл.37. Заточение Иеремии.
                1
Попросил Медекия пророка:
помолися Господу за нас,
град – в осаде, ворог – у порога,
кончилась вода и ананас».
                2
Выступило войско фараона
и халдеи отвели войска,
ликовать собралась оборона,
их ждала грядущая тоска:
войско фараона возвратится
вновь в свои родимые пределы,
радостно не надо суетиться,
Вавилон возьмётся вновь за дело.
                3
      Иеремия из Ерусалима
подошёл к  вратам Вениамина.
Когда стража проходила мимо,
на их лицах появилась мина.
                4
И пророк был тут же схвачен стражей,
словно перебежчик в лагерь вражий:
«У тебя расчёт был на раззяв»?
И пророк отправлен был к князьям,
где его поколотили сразу,
он в темницу был посажен стражей.
                5
Когда стража встретила зарю,
был доставлен на допрос царю.
Царь спросил пророка снова:
«Есть ли ко мне Божье слово»?
                6
И пророк ему ответил: «Есть!
Потерял давно ты свою честь.
Где твои пророки, твои боги,
почему вам нет от них подмоги?
                7
Вам они пророчили удачу,
только Бог решил вашу задачу...»
Жил пророк под стражей против неба
на воде и на лепешке хлеба.

     Гл. 38. Иеремия в колодце.
                1
Обратился к людям со словами,
всегда Богу преданный, пророк:
«Вот что сделает Всевышний с вами,
извлеките с его слов урок»:
«Кто остался в осаждённом граде,
голодом сражён будет, мечом.
                2
Кто к халдеям выйдет мира ради,
оттолкнёт тот смерть свою плечом.
Град халдеям отдан будет в руки,
Бог возьмёт всех пленных на поруки».
                3
Слыша то, князья царю сказали:
«Почему пророк сей не убит?
Его речи руки нам связали,
а пророчество его знобит».
                4
«Царь без вас и шагу не ступил,
сей пророк теперь  у вас в руке.
Он крамольных слов не искупил,
утопите вещуна в реке».
                5
И в колодец бросили пророка,
не найдя в его служении прока.
Удержаться не хватало сил
и пророк стал погружаться в ил.
                6
  Царский евнух – добрый эфиоп –
за пророка подставляет лоб:
«Господин мой, смилуйся, его спаси,
ведь пророк потонет, Господи еси».
                7
И даёт царь евнуху тридцать человек
вытащить пророка, продлить его век.
На верёвках вытащил сей отряд поклажу,
под конвой забрала бедолагу стража.
                8
   Требует Седекия привести пророка
к дому Иеговы, допрос у порога:
«Расскажи–ка, старче, что Господь там рёк»?
«Смерти не предашь мя? – вопрошал пророк.
                9
«Не отдам гонителям я тебя вовек,
ты угодный Богу, честный человек».
«У тебя ответ мой вызовет досаду,
Бог сказал: «Не выдержать тебе, царь, осаду.
                10
Если ты, царь, сдашься на милость врага,
он не обломает Иуде рога
и не тронет наших стариков и жён
и не будет город весь, дотла сожжён».
                11
Царь боялся больше, боле, чем халдеев,
к врагу перешедших, знатных иудеев.
Опустились руки у царя, как плети:
«Разговор, служитель, оставим в секрете».

     Гл.39. Пленение Седекии.
                1
Десять лет, как правил царь в этой стране,
только в год пришедший позабыл усладу.
Наконец проломлена брешь была в стене
и враги закончили долгую осаду.
                2
Совершил Седекия через сад побег,
вышли на дорогу, что ведёт в Араву,
но отряд халдеев прерывает бег
и приводит в Ривлу царскую ораву.
                3
На глазах Седекии вавилонский царь
заколол сынов его, как водилось встарь,
а потом тиран сей большее содеял –
заколол всех  пленных знатных иудеев.
                4
Под конец Седекии выколол глаза
и на том утихла царская гроза.
Был слепой закован в медные «браслеты»,
в Вавилоне кончилось для слепого лето.
                5
Дом царя Седекии и его людей
в дань отдать пожару приказал Халдей,
лишь остались груды стен Ерусалима,
видишь, Божья кара не промчалась мимо.
                6
И окутал город смрад и гарь, и тлен,
а народ, оставшийся, уведён был в плен.
Вспомнил царь халдеев Божьего пророка
и избавил пленника  от стражи до срока.
                7
Наказал равмагу пленника беречь,
быть с ним обходительным, слушать его речь.
Пленник пошёл с ними, позабыв сандалии,
потом  передали пленника Гедалии.
Поселён пророк был в доме того рода,
снова проповедывал он среди народа.

    Гл.40. Заговор против Гедалии.
                1
Что было с Иудой, расскажу вам далее,
Вавилон поставил над нею Гедалию.
Он нарду высказал Божию идею,
чтобы все служили, не боясь, халдею:
                2
«Заготовьте масло, вина и плоды,
прославляя Господа всяк на все лады».
По душе пришлося  предложенье люду,
потекли все беженцы из окрест в Иуду.
                3
Вот пришёл к Гедалии, как-то сын Корея:
«Убегай, - сказал он, -отсюда скорее.
Знаю, что Ваалис, царь сынов Аммона,
послал Измаила, ожидайте шмона.
                4
И твою, Гедалия, он погубит душу».
Те слова Гедалии не влетели в уши.
Только сын Корея продолжал винить:
«Надо Измаила всё же устранить».
«Ты, Иоханан, слишком уж ретив»-
трогать Измаила строго запретил.

    Гл.41. Гедалия убит.
                1
Планы заговорщиков Бог не отменил
и убил Гедалию вскоре Измаил,
бывших при Гедалии многих иудеев,
так же вместе с ними воинов – халдеев
и мечом порубана были, как солома,
люди из Сихема, люди из Силома.
                2
Весь забил колодец этот изверг трупами
и увёл к Амону весь остаток группами.
И когда услышал то Иоханан,
закипела ярость от душевных ран.
                3
Он и сын Корея собрали народ
и на Измаила сделали налёт.
А тому фортуна сразу изменила.
Пленные покинули лагерь Измаила.
                4
Измаилом двигала жадная мамона,
убежал он с группою в сторону Аммона.
Кореяне двигались без шума и гама
и остановились в местности Кимгана.
Путь лежал в Египет, дальше от халдеев,
чтобы за Гаделию на кол не надели.

     Гл.42. Ответ Бога: не ходите в Египет.
                1
И узнать решили люди волю Бога,
их к пророку божьему привела дорога:
«Помолитесь Богу за этот остаток,
чтобы  путь был верен, чтобы путь был краток.
                2
Пусть Господь свидетелем будет против нас,
пусть простит Отец нас и на этот раз.
Коль мы не исполним все его слова,
пусть Он забирает все наши права.
                3
Будет слово доброе или будет злое,
будем мы послушными, как дитя грудное».
  Дал через декаду Бог ответ пророку:
«Люди не усвоили моего урока,
потому придётся снова повториться:
надо Вавилону, дети, покориться,
из –за Вавилона вся Иуда в страхе,
но потом он будет ещё в большем крахе.
                4
Я ведь ваш Всевышний и Творец, и друг,
скоро я избавлю вас из его рук.
Царь вернёт вас скоро на родную землю,
Я молитвам вашим постоянно внемлю.
                5
Если не останетесь вы в родимом крае,
то в Египте тоже не найдёте рая.
Там вас встретит голод, покарает меч,
и от эпидемии всем придётся слечь.
На ерусалимцев изливал Я гнев,
так будет проклятье вас терзать, как лев.

      Гл.43.Остаток приходит в Египет.
                1
Люди не верны были зароку,
обвиненье вынесли пророку:
к нам тебя не посылал, мол, Бог,
что Варух склонить к такому мог,
чтоб халдеям в руки нас отдать,
чтоб в плену свободы не видать.
                2
И забрав пророка и Варуха,
двинулись и дети, и старухи
во главе с наследником Корея,
чтоб в Египте скрыться поскорее.
                3
«Больше об остатке не радею, -
молвил Бог, -пошлю скоро халдея,
чтобы он Египет поразил,
и дома египетских богов
уничтожат воины врагов.

    Гл.44.Бедствия идущих
                в Египет.
  Для иудеев, живущих в Мигдоле,
для иудеев, ушедших в Тафнис,
слово Господне об этой юдоли,
Богу единному всяк поклонись.
                2
  Видите бедствия в градах Иуды?
Видите вымерший Ерусалим?
Это за зло, что вы творите, люди,
иль вы забыли, что Я вам сулил?
                3
Вы возносили курение идолам,
были глухими к Господним речам.
Где это слыхано, где это видано,
чтоб ты за безверие не отвечал?
                4
Разве забыли вы злые дела
ваших отцов, ваших жён и царей?
Нынче закусите вы удила,
Я истреблю вас, как сор, как пырей.
                5
   Грешный предстанет пред Божеским
                взором,
каждый, бежавший в Египет, умрёт.
Имя и род свой покроет позором,
трупы иссушит жара, как помет».
                6
То, что сказал им от Бога пророк,
сердцем услышать мешает им бес.
И, как отцы их, в назначенный срок
жертвы приносят «царице небес».
                7
Видит источник лишенья любого
этот остаток от Господа Бога.
Все, кто в Египет пришли, иудеи
погибнут в чужбине теперь, как злодеи.
Теперь в проклятье эта зона,
отдам врагам Я фараона».

   Гл.45.Варух жалеет себя.
                1
Как-то сказал Варух пророку:
«Мне Бог печаль прибавил к боли.
Я утомился раньше срока
от вздохов, нет покоя боле».
                2
Через пророка Бог ответил:
«Я разрушаю, что построил
и посадил, чтоб мир был светел.
Искать великого не стоит.
                3
Тьму бед Я навожу на плоть,
тебе дам душу, как добычу,
во всех местах, куда ни подь,
верой сильны, не силой бычьей».

      Гл.46.Египет срублен.
                Филистимляне.
                1
«Готовьте все свои щиты,
чтобы идти в жестокий бой.
Дела, прощайте и мечты,
ведь от меча падёт любой.
                2
Седлайте, всадники, коней,
оденьте шлемы и кольчуги,
врагов рубите до корней,
старуха – смерть добычу чует.
                3
Я вижу ужас на их лицах,
у египтян – на лицах страх.
Несётся смерть, как кобылица,
и льётся кровь во всех местах.
                4
Кто там волнуется, как Нил?
Кто там волнуется, как реки?
Кто честь и ВЕРУ уронил?
Ваш час, духовные калеки.
                5
Владыки судный день явился,
упьются кровушкой мечи!
Кто у реки Евфрат словился?
люд вероломный не мычит.
                6
Египта девственная дочь,
возьми бальзама в Галааде.
Нет исцеленья в день и в ночь,
а вопли слышны, словно в аде.
                7
Сомкнулись воины в запале
и вместе мёртвыми упали.
Не увлекайся, мой Израиль,
не бойся бедствия, Иаков,
спасу тебя, хоть ты изранен,
дам вволю овощей и злаков.
Но накажу вас в должной мере,
хоть на египетском примере.

    Гл.47.Слово о филистимлянах.
                1
Поднимаются с севера воды,
разливается мощный поток.
Над Сидоном небесные своды
потемнели, как чёрный платок.
                2
Вся земля под водой уже тонет,
на челе её сотни рубцов.
Повсеместно народ горько стонет,
слышен топот и храп жеребцов.
                3
Глушит шум боевых колесниц,
стук колёс превращается в грохот.
От мечей люди падают ниц
и сливаются вопли и хохот.
                4
Поле брани уже, как сортир,
образумь их, Святая Мадонна,
истребляется помощь и Тир,
уцелевшие люди Сидона.
                5
Весь в дыму филистимский простор,
понарама печальна для глаза:
разорён весь остаток Кафтор,
облысело всё в секторе Газа.
                6
Молчалив, словно нем, Аскалон,
весь остаток долины –в нарезе.
В ножны, меч, возвратись от колонн
иль от крови ты в ножны не влезешь?
Меч рубил так, что склон заалел,
сам Господь ему так повелел.

   Гл.48.Моав обратится в развалины.
                1
И сказал Господь Моаву:
«Погублю Я твою славу.
Город Нево разорён,
враг жесток и разъярён.
                2
Меркнет всё на этом лоне,
прочат беды в Есевоне.
Умолкай и ты, Мадмена,
скоро ты увидишь бой.
                3
В Оронаиме измена,
вышел меч и за тобой.
Слышишь вопль о разрушеньях,
 пленении и лишеньях?
                4
Поберегите свои души,
не полагайтесь на себя.
Вас Божий гнев в песок иссушит,
исправит, благо даст, любя.
                5
Ваши священники, князья
и Хамос с ними пойдут в плен,
разрушат города «друзья»
и грабь Моав, кому не лень.
                6
Будь проклят тот, кто порученье
исполнит Господа небрежно,
чей дрогнет меч, видя мученья,
которые текут безбрежно.
                7
Хмурить бровей не норови –
маовитяне безмятежны.
Не удержи меч от крови,
гнев Божий не бывает нежным.
                8
И течёт опустошитель лавой,
ужасайся от такого фона,
расставайся со своею славой
и страдай от жажды, дочь Дивона.
                9
В Арион несите эти вести,
что Моав растерзан, разорён,
жителей погибло тысяч двести,
чем же так владыка разъярён?
                10
 Посмотрите, рог Моава срублен,
сломана уже его рука,
допьяна напоен он и сгублен
и под ним блевотины река.
                11
Оставляйте города и сёла,
птицами гнездитесь все у скал,
забывайте о поре весёлой,
когда рок вас нежил и ласкал.
                12
Забывай о хвастовстве и ярости,
слов своих наполни пустоту
и в поступках избавляйсь от вялости,
одевайся снова в простоту.
                13
  О Моаве Я буду вопить,
буду о Кирхаресе скорбеть,
людям виноградный сок не пить,
на давильнях больше не корпеть.
                14
Оттого исчезнут потом вина,
облысеют головы мужчин
и покроет бёдра мешковина,
мы, читатель, с ними помолчим.
                15
До Нимрима люди от Сигора,
божьи жертвы поднимают крик.
Богу жаль, что за грехи им горе,
сердце стонет и печален лик.
                16
Бедствия на всех наводят ужас,
на добычу враг летит орлом.
 Борется Моав, напрасно тужась,
ведь Господь назначил им облом.
                17
Так погибнет грешный люд Хамоса,
сыновей, их дочерей ждёт плен.
Но по зову Бога все, как осы,
возвратятся до своих колен.
   
     Гл.49.Слово против Аммона,
                Эдома.
Бог спросил у сыновей Аммона:
«Разве нет в Израиле сынов?
Так зачем вас привела мамона
грабить города евреев вновь?
                2
Почему же завладел Малхам
Гадом и другими городами?
Почему ведёт себя, как хам,
с пленными, хоть млаже их годами?
                3
Вот когда зазеленеют травы,
выстелет весна свою попону,
брошу рать евреев против Раввы
и тогда придёт конец Амону.
                4
 В плен пойдёт Малхам, его князья,
там закончится его стезя.
Не хвались долиной плодородной,
на сокровища не полагайся.
                5
Не измерить скорби всенародной,
за грехи все Господу покайся.
  Разбежитесь все вы: кто куда,
даже не оставите следа,
в Лету канут многие года,
Я всех пленных соберу сюда.
                6
Иль не стало мудрости в Фомане,
иль исчезло пониманье и совет?
Что же вы купаетесь в обмане,
почему забыли Мой Завет?
                7
Отступайте, жители, Дедана,
находя прибежище в глубинах,
ходит смерть по улицам, майданам,
не воркуя гласом голубиным.
                8
     Я обнажу скоро Исава,
открою тайные места.
Пойдёт о нём дурная слава,
разорит братьев дочиста.
                9
Оставь своих родитель сирот,
Я детей жизни сохраню.
Я вдовушкам твоим не ирод,
достоинств их не уроню.
                10
«Клянусь собой, - сказал Всевышний, -
опустошён будет Восор.
К нему позор с проклятьем вышли,
опустошенье и разор.
                11
Такая доля у Эдома,
как у Гоморры и Содома.
     Услышав недобрую весть,
стыдятся Хамат и Арпад.
Дамаску уж больше не цвесть
и в царство приходит распад.
                12
Да, Я сломаю лук и Злама,
пошлю к нему четыре ветра.
Всё превратится в кучу хлама,
будет под камнем на два метра.
Лишь будут пленные одни.
В последние их соберу Я дни.

     Гл.50.Вавилон побеждён
                народом с севера.
                1
Через пророка Бог сказал:
«Вещайте, Вавилон захвачен.
Мерадах к ужасу  сползал,
Вил постыжён, наполнен плачем.
                2
Посрамлены их истуканы,
все идолы познали ужас.
Народы норда наступали,
халдеи сдалися, не тужась.
                3
    В те дни Израиля сыны
совместно с чадами Иуды
к Богу придут, оставив сны,
с плачем, надеяся на чудо.
                4
Народ  мой стал подобен стаду
овец, что сбилися с пути.
Спросить мне с пастуха их надо,
пришла пора за грех платить.
                5
Овцы скитались по горам,
не зная места для покоя.
Все находили их для драм –
овечье мясо не плохое!
                6
И говорили их вражины:
«Ведь мы не будем виноваты,
они же Богу не служили,
были лгунами, вороваты».
                7
«На Вавилон Я приведу
собранье северных народов.
Имейте грешники в виду –
падёте вы под этим сбродом.
                8
Не ужасайтесь, холодея,
их натиску и силе бычьей.
Станет могучая  Халдея
воинов с севера добычей.
                9
Вы радовались, расхищая
моё владенье по наследству.
Не спрашивая, расчищали
шатрам площадки по соседству.
                10
И беззаботно вы резвились
на нежной травушке телицей.
Потом враги ваши явились
и завладели всей столицей.
                11
Как жеребцы в охоте ржали,
а мать теперь –в большом стыде:
«Уж лучше б я вас не рожала,
что скажет Бог мне на суде?»
                12
   Страна – безводная пустыня,
в ней – незначительный народ.
Равнина от бесплодья стынет,
найдёт шеол в ней каждый род.
                13
Халдея град в песке утонет
в пустыне дикой и нагой.
Скоро тетиву резко тронет,
лук, прижимающий ногой.
                14
Стрел против Вила не жалейте,
против халдеев бросьте клич,
от радости побед шалейте
и боевой слагайте спич.
                15
Его столбы уже упали,
а стенам штурма не сдержать.
Орды по улицам ступали,
им не о чём теперь дерзать.
                16
Израиль – блудная овца,
львы отогнали её прочь.
Он знал Ассирии ловца,
была в плену у Вила дочь.
                17
Я возвращу чернь Израиля
на его пастбища в Кармиле,
на пажити в Ефреме или
в Васане, где вы скот кормили.
                18
Бог говорит: «В те дни, в то время
будут искать грехи Иуды
и преступлений многих бремя
Израиля. Что скажут люди»?
                19
Я на остаток не ропщу,
их, как детей своих, прощу.
Халдей, восставший против Бога –
жертва возмездия любого.
                20
Иди, народ мой, на халдея,
его амбары открывай.
Как бы та свора не галдела,
замки на складах  всех срывай.
                21
Сгребай всё в кучи, как зерно,
чтобы огнём взялось оно.
Пускай быков всех на убой,
их род сметёт гнев, как прибой.
                22
Слышен людей бегущих шум,
берутся пленники за ум,
бегут все на святой Сион,
вещают про месть Иеговы,
что за свой храм воздаст им Он,
что рабства сброшены оковы
Скоро придёт желанный день,
тогда наряд, пленник одень.
                23
Вот–вот пошлю на них Я меч,
на всех живущих в Вавилоне,
и полетят головки с плеч,
но кроме тех, кто был в полоне.
                24
Меч будет послан на коней,
на боевые колесницы,
на тех, чьи закрома  полней,
кому гора сокровищ снится.
                25
Падёт меч и иссохнут воды,
хоромов царских рухнут своды.
Это язычников семья,
это их идолов земля.
Бог в этот град откроет двери,
чтобы там жили только звери.

      Гл.51.Творец земли.
               Идолы – ложь.
                1
Я против жителей Камая
ветер губительный пошлю,
всё на пути своём ломая,
войском халдея их  прошью.
                2
И юных  душ их не щадите,
смерть в каждом доме насадите.
Безумство долго будет длиться,
пока халдей не насладится.
Его мы, пленники, оставим,
Бога единого прославим.
                3
Он силой Землю сотворил,
умом создал нам небеса,
птиц, рыб, скотов, да и горилл,
моря и реки и леса.
                4
Он сделал для дождя затворы,
в хранилищах содержит ветер,
высокие воздвигнул горы,
тьму отделил, чтоб мир был светел.
                5
Бог дал нам силу и рассудок,
чтоб мы познали его мир,
чтоб мы в любое время суток
знали, кто Бог наш и кумир.
                6
Хороший мастер по металлу
стыдится идола отлить.
Разве о нём душа мечтала,
ведь сердце о другом болит.
                7
Что толку с идолов литых?
Ты на задворки их положь,
пророков слушай лишь святых,
а истуканы – это ложь.
                8
От них – одна лишь суета,
они лишь могут вызвать смех.
Им поклоненье – маета,
поможет ли металл иль мех?
                9
Другое дело – наш  Всевышний –
все мы по воле его вышли.
В его руке – наш каждый волос,
к нему направь и взгляд, и голос,
чтоб были силы для борьбы,
ему отдай часы мольбы.
                10
«Ты посох мой и булава,
тобой я сокрушу народы, -
сказал Господь, - твоя глава,
мой раб, совсем другого рода.
                11
Я Вавилону отплачу,
а также  жителям Халдеи,
за зло его, как палачу,
за агрессивные идеи.
                12
За козни на Сион – горе
закончит жизнь, как крот в норе.
Земли агрессор и губитель,
засохнет вся твоя обитель.
                13
Земля, что всех к себе влекла,
пустынной станет на века.
Готовьте всех людей к войне
против жестокого Халдея.
Враги ослаблены вдвойне
и своим войском не владеют.
                14
Бежит гонец гонцу навстречу
и вестник вестника встречает,
каждый поспешно своей речью
царю правдиво отвечает,
                15
что Вавилон уже в осаде,
челны «папирус» сожжены,
враги в дозоре и в засаде,
солдат – халдей слабей жены.
                16
Со всех сторон халдеи сжаты,
скоро настанет время «жатвы»
и скажут жители Сиона:
«Пусть наша кровь будет на них,
пусть каждый житель региона
возьмёт беду от нас одних.
                17
Иссушит Бог колодцы, море,
град превратит в груду камней.
В дворцах князей, в любой коморе
запляшут языки огней.
                18
А как захвачен был Сесах,
как завоёвывалась слава!
Халдея доля на весах,
город зальёт морская лава.
                19
Поспеши из него, мой народ,
и спасись от Господнего гнева,
не пугайся вестей каждый год,
попадут Вила идолы в невод.
                20
Небеса и земля, что на ней,
над халдеями будут кричать,
(мы об этом узнаем из книг),
 им пора чужеземцев встречать.
Так придёт к ним могучая рать,
приготовься, Халдей, за грехи умирать.

Гл.52.Захват Иерусалима Вавилоном.
             1
  Седекия, сын Хомутали,
в Иерусалиме был царём.
Бесы его захомутали –
носил он идолам ярём.
В глазах Господних делал зло,
за что, как бате, не везло.
                2
Что там творилось и в Иуде,
у Бога вызывало гнев:
когда в осаде пухли люди,
Господь к их бедствиям был нем.
                3
Два года был в осаде город,
терпела бедствия страна,
а осаждённых мучил голод,
была проломлена стена.
                4
Часть войск из города бежала
и вскоре вышла на Араву.
Дорога в Ривлу им лежала,
настигла их врагов орава.
                5
Спустя семь часов непрерывного гона
Седекия взят у Иерихона.
Халдей заколол всех его сыновей,
а также придворных его и князей.
Седекия был зрения лишён,
в кандалы до века был закован он,
под стражей выслан в Вавилон,
где день последний встретил он.
Ожидал евреев подневольный труд
и в стране халдеев, и на пашне тут.
                6
Разломали медные колонны,
(ими Соломон украсил храм),
и из меди море для короны
в Вавилон спешило по горам.
                7
Золотые чаши и сосуды,
чашки из литого серебра,
много всякой утвари, посуды
и другого унесли добра.
                8
Увели священника Серайю,
младшего священника Софонию,
всех этих пленённых у сарая
предали смертельной какафонии.
В плен людей угнали тысяч пять,
опустел Ерусалим опять.
                9
В год тридцать седьмой, читаем мы,
вышел Иехония с тюрьмы.
И ему халдей назначил стол,
выше всех стоял царя престол.