Сократ по сути прав...

Ассоциативно на "И придёт пониманье"

Кирил Игоревич Ривель http://www.stihi.ru/2015/10/12/9276


***
20.07.2016г.

Чем больше узнаёшь, тем меньше понимаешь,
А если вдруг поймёшь, быстрее устаёшь...
Сократ по сути прав - "Мы ничего не знаем",
Чем шире наш анклав - тем чаще - просто пьём...

Нельзя всего понять - Ведь знанье - огранично,
Стакан легко принять - И огранён алмаз...
Но вечность далека - "Здесь и сейчас" - привычно,
И правит вновь рука - Антихриста сейчас...

Спасение твоё - мешает Абсолюту,
И если ты спасён - так значит - победил...
Цикута - не спасёт! - Важна одна минута,
Когда душа чиста - Спаситель призовёт...

Чем более учён, тем менее приличен,
Чем шире просвещён, мрачнее будет век...
Сознание племён - Как Эгрегор* - безличен,
И не познал себя - Обычный человек...

Чем больше узнаём, тем меньше понимаем,
А если вдруг поймём, скорее отзовут...
Сократ по сути прав - "Что ничего не знаем",
И не известен нам - Последний наш приют...

Смирение Души - Покой Ума и Воли,
Принятие Любви - Спасение для нас...
Познание Всего - Противно Божьей Воле,
Лукавый Ум всегда - Вновь разделяет нас...

А.В. Козак

*Эгрегор:
- Понятие. https://youtu.be/RUbCSBlNXoo
- КОБ. часть1. Эгрегоры.
Управление обществом. Петров К.П.https://youtu.be/1L6uO3entMk
- КОБ. часть2. Эгрегоры.
Управление обществом. https://youtu.be/9sqKx9oTu1Y

Холизм:
Философия целого — Иван Охлобыстин
Недвойственность и просветление.
*Эгре;гор[1] (др.-греч. ;;;;;;;;; — стражи) — в оккультных и новых (нетрадиционных) религиозных движениях — душа вещи, «ментальный конденсат», порождаемый мыслями и эмоциями людей и обретающий самостоятельное бытие.

По мнению приверженцев, эгрегорами обладают реликвии, памятные вещи и прочие предметы, которые, по их мнению, помогают им либо, наоборот, несут проклятие. Сила и долговечность эгрегора зависит от согласованности и численности группы.

Этимология

Слово «эгрегор» было, вероятно, заимствовано из греческого текста Септуагинты, где оно встречается в «Плаче Иеремии», 4:14[2].

В манихействе

В манихейской доктрине эгрегоры - стражи, или архонты, поставленные сторожить демонов, заключенных в небесных твердях. На одном из небес происходит мятеж эгрегоров, пожелавших жить самостоятельной жизнью. Они породили гигантов, которые построили для себя тридцать шесть городов, дабы жить в них в союзе с людьми. Однако посланные Светом ангелы "связали стражей, заключили в недра земли и истребили их земное потомство - гигантов"[3]. Об этом повествует сохранившаяся в фрагментах манихейская "Книга гигантов". Исследователи видят непосредственный источник этой легенды в апокрифической книге Еноха. Любопытно, что в славянской книге Еноха непокорные стражи именуются "Григорьи", то есть получили собственное имя через буквальную транскрипцию греческого слова.[4]

В современном эзотеризме

Понятие эгрегора является одним из понятий теософии. В своих трудах его охотно использовали Папюс, а также известный отечественный мистик-визионер Даниил Андреев:

Под эгрегорами понимаются иноматериальные образования, возникающие из некоторых психических выделений человечества над большими коллективами. Эгрегоры лишены духовных монад, но обладают временно сконцентрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности. Свой эгрегор имеет любое государство, даже Люксембург (Роза мира. Средние слои Шаданакара)

В оккультизме эгрегор — сущность, взаимодействующая с человеческим разумом. За счёт существования одновременно, по оккультной терминологии, в астральном и ментальном планах, он способен на логические операции с эмоциями и чувствами людей.[5]

С точки зрения биоэнергоинформатики «эгрегор» — энерго-информационная структура, изначально возникающая из сонаправленных эмоций и мыслей группы людей, объединённой общей идеей.

Постулируется наличие различных эгрегоров: религиозных, родоплеменных, клановых, магических орденов, некоторых философских учений, творческих школ, длительно и целеустремленно работающих коллективов, социальных движений и т. п.

В рамках такого объединения людей предполагается взаимное развитие эгрегора и индивидуумов через обмен информацией и энергиями, что способствует развитию гипотетического «коллективного разума».

В общем случае эгрегор можно охарактеризовать как некое порождение мыслей группы людей, действующее независимо от каждого из членов группы, а возможно, и от всей группы в целом.

В начале ХХ в. французский оккультист-самоучка Франсуа Менон в работе «Общий очерк по теории эгрегоров» выделял шесть т. н. «глобальных эгрегоров», или Сил, порождённых мыслями людей о соответствующих категориях бытия и способных управлять человеческими жизнями в глобальном аспекте.

Среди этих сил он выделял «Добро» и «Зло», «Жизнь» и «Смерть», «Порядок» и «Хаос». Эта теория, однако, не получила широкой огласки (книга Менона вышла очень небольшим тиражом), став достоянием нескольких небольших тайных обществ.[6]

Историк масонства Жак Шабо описывает масонское восприятие понятия эгрегора как «момент восторга и единения целой группы, зачастую появляющийся в конце завершающего ритуала, когда масоны образуют все вместе „братскую цепь“, держась за руки». При этом имеется в виду связь между масонами по всему миру[7].