Русь. поэма

Афанасьев Леонид Сергеевич родился в 1926 году в городе Брянске.
Театральный художник, музыкант-дирижёр, композитор, фольклорист. Писатель,
поэт, педагог. Член Российского союза писателей. Сорок лет преподавал
 и руководил кафедрами  в двух орловских институтах.
 Участник Великой Отечественной войны. Имеет правительственные награды.

ОТ АВТОРА.

   Эту поэму я писал для младших школьников и учителей начальных классов,чтобы использовать её как "материал для внеклассного чтения"при знакомстве с историей нашей Родины. Прошу учителей  обратить особое внимание детей на щедроты природы в описании свадебного стола, а также на предупреждение бога Перуна,в заключительной части пролога, об экологической катастрофе при варварском отношении к природе.
  Язык и стиль в поэме меняется в зависимости от описываемом времени, это детям также полезно знать.   

ПРОЛОГ

Вятичи

Может,
с самого потопа,
(Не скажу, в каком веку),
Прадед мой
в лаптях притопал
На красавицу Оку.*
На полянке тёплой, талой,
Отстегнувши туесок,**
Потянулся, растянулся
И всхрапнул другой часок.
Сон дрожал в уставших жилах.
Но, до раннего тепла
Зажужжала, закружила
Над челом его пчела!
Покружила, повизжала   
И прямёхонько в дупло…
Деду жало то – не жало,
Деду с мёдом повезло!
Мёду сладкого наелся, 
С родничка воды попил,
А на солнышке согрелся, 
Даже песню завопил.
------------------
*Два брата Вятко и Радим пришли с верховьев Вислы и сели,
Вятко -на Оке, Радим - на Соже, ориентировочно в 846 году.
** Туесок - кошелёк из лыка для хранения мелких вещей.

Человеку много ль надо?
В брюхе было б до поры,
Чтоб дубовая прохлада   
Укрывала от жары,
Чтоб в ненастье,   
дождь иль стужу,
Притулиться бы в дупле…
– А зверьё? 
– Чего уж хуже…
Тут забудешь о тепле. 
Тетиву, скрутив из лыка, 
Лук потуже натянул,
Взял дубинку,
– «Ну ж, поди-ка»!
И ещё часок всхрапнул.

* * *

А давно ли это было?
Как подумать, как сказать…
Все следы дождями смыло,
Солнце выпалило гать.
Много разных мудрых мнений:
У историка спроси,
Скажет: «Двадцать поколений»
До Крещения Руси…
До Христа накинем двадцать…
Да, пожалуй что, вчера».
Правда. Некуда деваться.
А что скажет детвора?
Внук ответит мне зевая
«Это было так давно…
Ещё не было трамвая,
Даже не было кино!»
Всё резонно, всё правдиво,
Но, однако ж, Вятко мой,
Увидав лесное диво,
Здесь решил обресть покой.

* * *

Прадед мой – мужик бывалый.
Палестину исходил,
Статный, русый, рослый малый
Базилевсу;* послужил.
На галерах был закован,
Переплыл Эвксинский Понт,**
Был гречанкой околдован,
Но, сдержал пред нею фронт!
Жил средь Обров и Аланов,***
Плавал в северных морях,
Бился супротив норманнов,
А сюда пришёл от лях.
На Славутиче**** родился,
Степняков мечом сражал,
А на Рось-реке влюбился
Но и тут опять сбежал.
И не то,что бес попутал,
Просто сил невмоготу.
А семьёй себя б опутал,
Сила вся – под хвост коту.
---------------------
* Базилевсы (Василевсы) - Византийские императоры.
** Эвксинский Понт - Чёрное море.
*** Обры и Аланы -предки жителей Кавказа.
**** Славутич -Днепр;Рось-река - приток Днепра.

«Сила есть – ума не надо».
Так сказал в недобрый час,
Без ущерба, без наклада,
Битый в морду ловелас.
Без ума – беда и сила!
Сила без ума – порок!
Деда сколь судьба месила?
Да, однако, выжить смог?!
Что там барс, медведь, сохатый,
Коли сила при уме –
Вот тебе тулуп мохнатый,
Медвежатина к зиме.
Ну, а мёду бортового
В нашем лесе пруд пруди!
Да, однако ж, и такого
Взять попробуй, погоди.
Ту пчелу спугнуть не трудно,
Приручить – куда трудней.
Да и прячет мёд подспудно,
Видно, тоже для детей.

И опять, к примеру, это:
Жить живи и не тужи,
Но пока весна и лето,
А завьюжит, закружит?..
У медведя есть берлога,
У пчелы, у той – дупло.
Ты ж без крыши, без порога
Где найдёшь ещё тепло?
Натаскал еловых веток,
Смастерил себе шалаш.
Походил, подумал эдак…
Разметал, сказал: «шабаш».
Вырыл яму. Глядь – водица…
Неуютно и темно,
коли сверху, чем прикрыться.
«Знать и это не умно».
И додумался мой прадед:
Влез на старый, старый дуб.
Здесь жильё отныне ладит -
Вот те крыша, вот те сруб.*
И от жадной волчьей своры,
Что зимой страшней войны,
Ни те стрелы, ни запоры,
Ни рогатки не нужны.
------------------
* Наши предки, кроме землянок и клетей устраивали жильё на срубленных деревьях.
 На вершинах деревьев устраивали "дозорные посты".вспомните:легенду о
" Соловье разбойнике" и сказку: "Избушка на курьих ножках".

 * * *
Всё бы славно для начала,
Всё тут есть для живота,
Только Вятку обуяла   
И тоска, и маята.
Надо было б наслаждаться
Райской жизнью по весне,
Да нередко появляться
Стала женщина во сне.
Грудь бела, спокойно дышит
И лукавят васильки…
«Может, свистнуть? –
Вдруг, услышит?
И придёт от Рось-реки?»

* * *

Как-то он на берег речки
Вышел рыбки половить.
Видит – ровные колечки
Стали гладь реки рябить.
Порябила, покружила,
И выходят из воды…
«Мать честна! Нечиста сила!–
Девы красны, хоть куды!»
Тонки, стройны, величавы,
С изумрудной чешуёй,
Распрекрасны, точно павы,
И сверкают бирюзой.
Вышли на берег.
Запели.
Хороводы завели…
Что газели те газели –
Хошь кого б с ума свели.
Грудки в блёстках,
Спинки в блёстках –
Страсть и нега для души!
Не видал таких в гареме
Самого Али-Паши.
В плавном танце покружились,
Заплели себе венки,
Дружка с дружкой покумились
И расселись вдоль реки.
В воду каждая бросала
Заколдованный венок
И с надеждой провожала
В неизведный путь далёк.
Да не долго грусть и слёзы
В сердце девичьем живут.
Вот уж влезли на берёзы,
Косы из ветвей плетут,
И плетут, и заплетают,
И поют себе, поют.

* * *
Но, то чудо – лишь причуда.
Вятке чудо не впервой…
Дева взялась ниоткуда,
И звезда над головой.
Всё на свете озарила
Светом красной красоты!
Сладкой песней огласила
Лес и поле, и кусты.
* * *
Много писаных красавиц
Расплодилося на дне,
Но такую расписную
Он не видывал во сне!
Обалдев, дивяся диву,
Он из-за кустов взирал,
О репейник и крапиву
Шкуру до крови содрал.
Вот к нему всё ближе, ближе
Стройных девок хоровод,
Вот она пред ним...
поди же -
Пот и оторопь берёт!
Но, однако ж, изловчился,
В два прыжка,
как барс вскочил,
Перед нею очутился
И..,
в объятья заключил.
Прадед мой - мужик бывалый,
Пол земли исколесил.
Статный, русый, рослый малый
Ей на ухо пробасил:
- Дева-прелесть, не пужайся,
Не сломлю, не раздавлю...
Только ты не вырывайся,
Я люблю тя,
         слышь,
              люблю!

      *   *   *

Потеплев, затрепетала
В сильной мужеской руке,
Обернулась и сказала
Вдруг, на русском языке:
- Ясный молодец, от веку
Суждено мне жить на дне,
Но тоска по человеку
Изглодала сердце мне.
Дед мне как-то байку баил,
Что твой брат, на Ильмене
Пред царевною растаял
На глубоком моря дне...
– Ах ты, бестия! 
За бабой – мне!
Нырять во глубь реки?!
Коль не люб,    
так, эвон, с жабой
Коротай свои деньки!
А коль любишь –
вот те поле,
Вот дорожка, вот те дом.
Станет душно жить на воле,
Прозимуешь подо льдом.
И чтоб деток мне рожала
Без чешуек, без хвостов!
Да чтоб мне не возражала!!
Коль согласна я – готов.
Ничего не возразила
Лишь взглянула горячо,
Глазки на воду скосила
И прильнула на плечо.

И тот час нечиста сила
Криком рощу огласила:
Все невесту поздравляют,
Вятку князем величают.
А русалки,
ёлки-палки,
Закружили молодца,
И ныряют, и ныряют,
и ныряют без конца –
Друг пред дружкой поспешают,
Чтоб порадовать отца!

* * *
Ради дочки, 
Водяной
Пир спроворил,
да такой,   
Что молва из рода в род
Удивляла весь народ.
Лес и долы оглашали –
Всех на свадьбу приглашали,
Кто ж к застолью не пойдёт,
Коли кто кого зовёт?

Выходили из-за леса
Сто четыре рыжих беса,
Сто четырнадцать ужей,
Двести пятьдесят ежей,
Со слепой кротихой крот
И с енотихой енот,
Варакуша и индюк,
Триста пятьдесят гадюк.
Ступа с бабою ягой,
Чёрт с копчёной кочергой,
А из тех из-под небес
Опустился старый бес,
Опустился, приземлился –
К медовухе примостился.
А запечный домовой,
С подколодною змеёй,
Как застолье увидали,
Сразу в обморок упали.
Было от чего упасть,
Увидав такую сласть:
Разносолы, разноквасы
И копчёные колбасы, 
И малина, и калина,
И заморская дичина,
Лососина, осетрина,
Репа, лук и сельдерей,
Полны горки кренделей.
Тут же белые коренья,
Чечевица и фасоль,
И варенья, и печенья,
И грибная разносоль.
А крупеник и горох
Тоже пареный не плох,
Кулебяки, беляши
Тоже очень хороши.

* * *

Кто бы видел, чтобы сом
За одним сидел столом
Со свиньёю, со змеёю,
И с селёдкою «Залом?»
Пьяный окунь с карасями
Мотылей хватал горстями.
На капусту и ботвиньи
Сходу навалились свиньи.
Боров браги нализался,
Прямо в студне распластался.
Преподнёс такую бяку –
Опрокинул кулебяку
На подол своей свинье,
Горностаевой родне
Позаляпал ценны шубы,
А кунице выбил зубы.
А куница, а куница,
Та успела так напиться
Мёду с клюквенной водой,
Тут же стала волочиться
За касаткой молодой.
А как белок увидала –
Прямо по столу погнала.
Если бы ни козодой,
Обернулось всё бедой.   
Он огромный клюв раскрыл –
Вмиг куницу усмирил.
Белобровки, белоглазки
Всем рассказывают сказки,   
А в другом углу енот 
Песни с глухарём орёт. 

* * *

Что тут было?!
Что тут было?!
Даже светлый бог Ярила
Шабашу тому дивился
И за сосны удалился. 
А, как водится, во мраке
Недалече и до драки…
Но добрейший бог Сварог
Звёзды на небе зажог
И луну на ель повесил,
Чтобы пир был добр и весел.
И признала свадьба вся –
Пир на славу удался!

* * *

Мишка мёду нализался
И под лавкой отсыпался.
А проспавшись, вылезал
И такую речь сказал:
– Баста!
   Тихо!
   Не шуметь!
Я – медведь, аль не медведь?
– Ты, медведюшка родной,
В нашем лесе сам-большой.          
Говори, только толково,
Мы твоё поддержим слово.
Зашумели все вокруг,
И сошлися все на круг.

– А для гостя дорогова
Вот моё лесное слово:
Мы тебя сюда не звали
И доселе не знавали.
Всё глядели, что к чему
И живёшь ли по уму.
Ты нам, паря, так ответь:
Будешь ли отныне впредь
Наш святой закон лесной
Соблюдать с детьми, с женой?
Наших детушек беречь,
Понапрасну лес не жечь,
Засорять и вырубать,
Наших братьев забижать?
Сам ты видишь, лес наш дом.
Свой порядок в нём блюдём,
Коль по - братски жить согласен,
Тебя князем назовём.

Руку поднял водяной.
– Сказ мой будет вот какой.
Нашим рекам тыщи лет,
Сколько существует свет.
Наша чистая водица 
Всем давала насладиться, 
Всем живущим жизнь дала. 
Ей, не сотворишь ли зла?
Ведь отныне Водяной,
Как-никак, твой тесть родной. 
А Нептун, мой старший брат,
Он те тоже будет рад,
Коль ты с чистою душой.
Если в мире будем жить,
Тебе рады послужить.

Встала
Мать-сыра Земля.
Всем дары преподнесла.
В знак счастливого союза
Вятку сыном назвала.
И вела такую речь:
– Постарайтесь уберечь
Братство, дружбу и любовь!
Размножайтесь вновь и вновь!
Украшайте шар земной
Неземною красотой.
Помните, от всех невзгод
Д о б р о т а
весь мир спасёт!
 
Из-за леса встал Дажь-бог.
(Он маленько занемог,
На пиру не появлялся,
Всё за тучкой отсыпался).
Он речей не говорил,
Молодых благословил.

Вятко встал,
держа ответ.
– Я даю вам всем обет:
Ваш святой закон лесной
Соблюдать с детьми, с женой.
Ваших детушек беречь,
Понапрасну лес не жечь,
Засорять и вырубать,
Младших братьев забижать.
И воде, что жизнь дала,
Не посмею делать зла,
Чтобы чистая водица
Всем давала насладиться.
А земную благодать
Охранять и украшать!

В р-р-р-а-а-з, 
всё небо разломилось,
Раскололось, озарилось
Блеском поднебесных стррел!
В чёрных тучах гром гремел!
Через этот треск и гул
С неба голос громыхнул:
– Коль нарушишь клятву эту
Тут и быть кончине свету!
Так Перун всем нам в острастку,
Заключил такую  с к а з к у!;
 

ГЛАВА I
Боголесье

Лес для каждого мужчины
Что для эллина* тот рог**.
Рыбы, дичи и пушнины
Наготовил бог Сварог.
Где тот мёд, так там и мухи:
В лесе тишь и благодать!
И, как ветер гонит слухи,
Гонит к лесу Божью рать:
Кто с Онеги, кто-то с Волги,
Кто с Днепра, а кто с Оки –
Водные дороги долги
Да, поди ж, все – земляки.
Всю ту рать объединила
Не река, не лес, не дол,
А могущественна сила
С русским именем «г л а г о л».
-----------------------
*Эллины - жители древней Греции.
** Рог - рог изобилия в древнегреческой мифологии.

* * *

Слово – кремень,
Слово – сила,
Северян, древлян, полян
Слово-речь объединила
В братство крепкое
с л а в я н! 
Кто-то «ёкнет», 
Кто-то «якнет»,   
Но друг дружку всяк поймёт.
Словом срубит, 
Словом брякнет,
Но к застолью позовёт.
Слово мучит – уму учит.
Слово мстит – пороку льстит.
И разлучит, коль наскучит,
И теплом соединит.
И в прилюдном договоре,
Хоть в хмелю,
Хоть в жарком споре,
Коль решился отвечать,
Твоё слово, как печать!
Потому от века деды
Строгу заповедь блюли:
Чтоб в любые жизни беды
Слову корень берегли!
Речь, как речка, чисты воды
Жизнью душу веселят.
Чужеродные отходы –
Вмиг в клоаку превратят.
Будут рощи, будут нивы,
Будут также реки течь
И отрадны, и красивы,
Пока здесь – родная речь!

* * *

В лесе мирно, в лесе тихо –
Жить живи и не тужи.
Лихо всякое не лихо
Коли в жилах кровь бежит,
Коли сила в крепком теле,
Коль топор горит в руках,
Коль глазок в охотном деле –
Ты стоишь на двух ногах!
За твою широку спину
Дети прячутся гурьбой,
За добротного мужчину
Среди жён – извечный бой.
А ученье не мученье,
Только глазом не моргай:
Слушай мудрых изреченья,
Деду в деле помогай.
Ты смоги, как те пришельцы
Глину на кругу вертеть?
Вишь, как с севера умельцы
Избы ставят в ровну клеть.
Плотники из Новограда
Прежде выгнули ладью,
Не ладья – одна отрада.
Мастерам за то награда –
Мёду хмельного бадью!
Ту ладью поставь вверх дном –
Вот те, батюшка, хором.
И светлицу для девицы
Сноровим в хороме том*.
Так в общенье и ученье,
Где от скифов, где от грек,
Вятич мой хватал уменье
Делать выгоду из рек!

 * * *
В лесе тихо, в лесе мирно,
Жить живи и не тужи.
Только Русь теперь обширна,
Между двух морей лежит.
Между севером и югом,
С незапамятных времён,
Торговал  народ друг с другом,
Был не ласков, но умён.
От Варяжеского моря
И до греческих держав,
Не враждуя и не споря,
Он торговый путь держал*.
Издалёка, от Востока,
Из-за тридевять-третей,
Где в ладьях, а где волоком,
Шёл торговый путь гостей.
Труден путь, да кормят ноги.
И судить ты не спеши;
Те коварные дороги
Превращались в барыши.
Вёз ромей, иль гость иранский
Бусы, иглы для девиц…
И валил народ славянский
Горностаев и куниц.
От варягов и от греков,
От сирийских тёплых стран
Шло общенье человеков
Реками лесных славян.
----------------
* Варяг - в переводе на русский - торговец.

* * *
В лесе мирно, в лесе тихо.
Оттого-то с давних пор
Гульбища шумели лихо,
Оглашая лог и бор.
На русалиях гадали,
Полоскалися в реках,
Красных девок умыкали
И венчалися в кустах.
Лес, река, земля и небо
Вяткам был и стол, и дом.
Вдоволь проса, вдоволь хлеба,
Куны* бегают кругом.
Мирно жили деды, внуки…
Зависть только к одному:
У соседа крепче руки,
Много пахарей в дому.
Много рук – просторней поле,
Да, однако ж. много ртов…
Так что зависти не боле,
Чем соплей у индюков.
Потому не знали деды
Ни запоров, ни замет,
И все радости и беды
Выносили на совет.
Враг один для всех – грабитель!
Иноземный, или свой,
Что грабитель, то губитель.
Что губитель, так изгой.
-------------------------------
*Куны - древняя монета славян из кожи куницы.

Глава II.
Рождение Руси.
862 год.

Славно б жил, не зная горя,
Род славянский до сих пор,
Да пришёл с Варяжска моря
Викинг-князь – извечный вор.
Честь его – его богатство,
Сила – в лютости лихой,
Его слава – власть-держава.
А занятие – разбой.
Зло с добром землёю правит.
Пчела плоду жизнь даёт,
А червяк тот плод потравит,
Больше спортит, чем сожрёт.
Ты прости, топор-дружище,
Нынче нам не до хором.
Видишь, враг по полю рыщет,
Аки тать, побей их гром.
"Прощавайте лес и поле,
Бедный хутор, прощавай…
Дай бо, чтобы в вольной воле
Жил да был родимый край"!
Разбередил душу сладко
Соловейко на заре…
И пошёл на бойню Вятко
По росистой, по траве.
---------------------------------------------------

Кто такие с л а в я н е. и откуда они появились на обширной территории Восточной Европы? (Этимология определяет, что имя своё славяне получили от «слова», понятного для данного народа). Из сообщений древнейшего историка Иорнанда следует, что «Карпатский край был общеславянским гнездом, из которого впоследствии славяне рассеялись в разные стороны». Одни из них двинулись на юго-восток вдоль берегов Чёрного и Каспийского морей, где территориально смешивались с местными племенами. Это фактически подтверждает и другой древнегреческий историк Геродот, который за 445 лет до Рождества Христова дал географические и экономические сведения о славянах, которых он называл «скифами-номанами», обосновавшимися в южных районах и «скифами-сколотами», двигавшихся в северные лесные районы.
Греческие письменные источники упоминают о первом скифском государстве Атея, образовавшемся в IV веке д.н.э. Оно простиралось от Дуная до Азовского моря, а к III в. д.н.э. центр скифского-славянского государства переносится   в Крым, где славяне встречаются с местным населением Т а в р о в. Славяне, двигавшиеся на север в лесные районы, встретились с такими же переселенцами другого языка, имевшими названия: Меря, Весь, Мурома, Чудь, Лив, Нарова, Ямь, Пермь, Юрга, Печора. Шли годы. Торговые, бытовые, военные связи объединили эти народы в единый народ. Нестор пишет, что Апостол Андрей Первозванный ходил до Ильменя и нашёл там славян. Следовательно, по Нестерову сказанию, славяне жили там уже в начале первого столетия новой ЭРЫ.

      ГЛАВА !!

   Рождение Руси
      862 год

Небывалое бывает:
То ли чудо, то ли сон –
Ноне враг не убивает,
Не берёт к себе в полон.
На широком чистом поле,
Леса тёмного темней,
Два темь копий и поболе,
Молодых богатырей.
Два потока – две лавины,
Два народа – два врага.
Но высоки у плотины
Между ними берега.
И встаёт на холм высокий
Викинг – старший от варяг.
Ликом светел, взгляд глубокий, 
Две сажени во плечах.
Взором царственным обводит
Чудь, славян и кривичей,
И такую речь заводит
Сам собой, без толмачей*.
– Говорили наши деды,
Что не злобив ваш народ,
Но драчлив, что ваши беды
Воля-вольница несёт.
Нет согласья, нету дружбы,
Так ведётся испокон.
И не знаете вы службы,
И неведом вам закон.
Мы приходим к вам, славяне,
Не с мечом и не с огнём,
В вашем полудиком стане
Мы порядок наведём!
Коли любо жить вам в мире,
Так примите наш закон.
Много лет он в целом мире
Нашей волей утверждён.
Не хотим мы вашей крови,
Ни наложниц, ни рабов.
Коли будем жить в любови,
Княжить, я у вас готов.

Вышел старец молвить слово:
– Так скажу, от всех славян.
Не слыхали мы такого
От заморских басурман.
Ты тут баил про свободу
И про буйство сыновей,
Что ж, славянскому народу
Воля – золота милей!
А свобода, что ж свобода…
Свой обычай – свой закон!
Лишь в обычае свобода!
Будь ты князь, аль воевода –
Бей обычаю поклон.
Коли капищ* не порушишь,
Коль не посрамишь богов,
Коли слова не нарушишь
Среди нас те нет врагов,
Ты своей могучей дланью
Буйны головы смиряй.
Обложи нас лёгкой данью,
Наших жён не забижай.
А земля наша обильна
Всем нам места хватит здесь.
Власть правдиву, волю сильну
Примет кривич, чудь и весь.
Оглянулся на собратьев:
– Так гутарю, али нет?
– Быть тому-у-у! –
неслось над ратью.
– Пусть даёт теперь обет!
Полыхают в небе стяги…
Трое вышли на бугор.
– Все мы, русичи-варяги:
Рюрик, Синеус, Трувор,
Здесь даём святое слово:
Ваш обычай уважать!
Не чинить насилья злова,
И от ворога любого
Землю вместе защищать!
И признал народ славянский
Братьями варягов-русь.
Так ли было? Спорить вправе,
Утверждать я не берусь.
Но пошла дорогой к славе
Мать-земля родная Русь!
---------------------------------------------
 
* Описание факта призвания варяжских князей выборными Новгородским Вече, вызывает много споров у историков. Первым из них высказал своё мнение Н.М. Карамзин: "Всего труднее вообразить, что они(славяне), освободив себя от рабства,немедленно захотели снова отдаться во власть чужеземцев".("История государства Российского). 
**  862 год стал судьбоносным годом в истории России. С приходом Рюрика, разрозненные северные племена были объединены в единое великое Новгородское княжество. 17-ю годами позже варяг Олег, завладел Киевом и образовал из разрозненных юго-западных племён Великое Киевское княжество. Позже вырастает дубовый детинец  Ивана Калиты, который сумел создать из разрозненных племён Великое Московское княжество, укрепившееся Духовно решением митрополита Петра перенести кафедру из Владимира в Москву.
На этом фоне совсем непонятно звучат слова историка Николая Ивановича Костомарова, (1807 – 1885 г), который пишет следующее: «Днепровская Русь и Московская Русь были не только разными государствами, не обладающими чертами правопреемственности, но даже государствами, населёнными разными народами».
Триумвират трёх городов – столиц: Новгорода, Киева и Москвы «по крови своей» - варяги. Князья и цари их до Михаила Романова считали себя – Рюриковичами. Эти города- княжества, со временем, объединились в одно Великое государство Россия.

               
Варяжские князья в Киеве.

          
Расплодились те варяги
Что за пазухою вошь,
Где варяги, где ятвяги
Разве толком разберёшь?
Неспособны те пришельцы
Ни орать, ни корчевать,
Нешто суд творить умельцы,
Да крепка дружиной рать.
То не князь, что не воюет,
То не князь, что не казнит.
Кто с друзьями не гарцует,
На палатях мирно спит.
Бахтерец* надев с рассветом,
Аль поверх рубахи бронь,**
Князь уж в поле, и при этом,
Под седлом – надёжный конь.

Два отчаянных норманна,
Как-то рано поутру,
Отделилися от стана
И поплыли по Днепру.
Слыхом слыхивали:
где-то,
На краю самой земли
Есть страна, что чудо света,
И златые корабли.
-----------------------------
*Бахтерц - доспех из железных пластин.
** Бронь - кольчуга.

Долго ль плавали, аль мало,
Как-то видят на заре
Крепостца пред ними встала
На высокой, на горе.
Мужички, закинув сети,
По грудки сидят в реке.
А над ними солнце светит,
Рыбка плещется в садке…
– Люди, чей то будет город?
– Ась? Был Киев…
– А теперь?
– Да прошёл тут мор и голод
Живы мы да лютый зверь.
– Так скажите добрым людям,
Нас прислал верховный царь!
Здесь отныне править будем,
Заживём, как было встарь.
– А казнить и грабить будешь?
Коль по праву, так казним.
Но и ласки не забудем,
От хазаров защитим.
Те в затылках почесали,
Пошумели меж собой…
– Так и быть – гостям сказали
И пошли наверх гурьбой.
Говорят, с тех пор в округе
Воцарился стойкий мир.
Лишь порою, на досуге,
Суд вели Аскольд и Дир.

* * *
Так семнадцать лет минуло,
А то более того,
Как к ним в гости заглянуло
Небольшенькое судно.
Вышел витязь, весь во брони,
Шлёт до города послов.
(Так уж водится искони,
Князю нужен острослов).
Говорят Аскольду, Диру:
 «Наш хозяин бьёт челом.
Ради дружбы, ради миру
Дарит золота шелом.
Просит рабски позволенья
Вас в шатрах своих принять,
Испросить благословенья
Впредь до веку торговать».
Предложение такое
Лестно, что ни говори.
Взять противника без боя
Не мечтали и цари.

* * *
Пир шумит. Звенят бокалы.
Снедью ломятся столы.
Вслед баяну, запевалы
Начинают петь хвалы.
И, отяжелев от браги,
Братья благодарили всех:
– Будем в мире жить, варяги!

Перед ними встал Олег:
– Мир так мир.
Да только в мире
Правит всем один лишь князь.
Вишь,
вода в Днепровской шири
На все земли разлилась?!
Так и власть его отныне
Полноводною рекой
Разольётся по равнине.
Вот ваш князь!
Ан вот какой!
И при этом малолетку –
Сына Рюрика позвал,
Посадил на табуретку
И такую речь сказал:
– Не князья вы, не варяги!
Позабыв закон и честь,
Как ничтожные бродяги,
Здесь в князьях посмели сесть!
Взять их!
Повелел он страже.
Вои бросились на них…
Братья, не ответив даже,
Пали смертью в тот же миг.
 
То не князь, что не воюет,
То не князь, что не казнит,
Кого жадность не волнует,
Кровь во жилах не кипит.

                37

Князь Олег, подобно предкам,
Жизнь не мыслил без войны.
Отдыхал довольно редко,
Строил лодьи и челны.
Сделав Киев стольным градом,
Взяв древлян и северян,
Он, как должную награду,
Грабил бедных поселян.
Что там – бедных, сирых, нищих,
Цареградскую казну
Он, как тать, как зверь, как хищник,
Вывез в новую страну.
И былина бы молчала –
Князь, как князь –
Чем лучше он?
Если бы не положил начало
Единению племён.
Зародившись в Новограде,
(Твёрдо я теперь клянусь),
Волею Олега ради
Стала Киевскою Русь!
-----------------------------
Откуда произошли слова: Русь и русские?
В Степенной книге XVI века сказано, что Рюрик с братьями вышел из Пруссии, где издавна Куршский залив назывался Русною, а северный рукав Немана назывался Руссою. Варяги могли переселиться сюда из Скандинавии, из Швеции, из Рослангена. Здесь они стали называть себя единым словом – Русы. Подчинившиеся им племена стали называться «русские».;
 

ГЛАВА III
Киевская Русь

Как во городе стольно-Киевском
Володимир князь со боярами
Пировал, гулял со дружиною,
Со дружиною со хороброю.
Пировал, гулял, ликом светел был,
Ликом светел был, буен волею.
Глумотворцев звал, гудецов скликал,
Плясецам-глумцам сам потворствовал.
А князья его и бояровья
Вслед за светлыим в перепляс пошли.
В перепляс пошли, соглумлялися,
Соглумлялися над ятвягами,
Что в полон взяты под Двиной-рекой.
Соглумлялися-потешалися,
Над рабынями надругалися.
               39

Сам великий князь в терем светел свой
Отбирал, искал их в наложницы,
Отбирал искал, миловал, ласкал,
Миловал, ласкал, казни миловал.

* * *

А один юнец, из варягов бысть,
Не смолчал-стерпел буйства хамского.
Не смолчал-стерпел, о Христе сказал,
О Христе сказал слово верное:
«Кто с мечом придёт – от меча падёт.
От меча возьмёт славу подлую»!»
Слово дерзкое – лицо мерзкое,
Тело крепкое – ненавистное,
Ненавистное и завистное.
И сказал один из дружинников
Князю светлому таковы слова:
«А и светлый князь, большой-набольший,
Воробью ль чижу соколов учить,
Соколов учить, язык-нож точить?
А проверим- ка Бога ихнего
Перед волею пред Перуновой.
Аль забыл ты, князь, веру прадедов?
Боги жертвы ждут победителя»!
Больно вдарил князь в грудь наушника,
Рассерчал-взревел аки зверь лесной,
Рассерчал-взревел, слово вымолвил:
«А казнить юнца непокорного»!
             

              * * *

На холме крутом, на холме большом
Возгорел костёр, костёр жертвенный
А волхвы-жрецы со куднесники
Говорят-творят заклинания.
Страшный суд творят перед идолом.
В полукруг стоят, дожидаются.
И ведут юнца, юнца славного,
Юнца славного, горемычного.
Как из терема его вывели
Грудью встал отец перед юношей.
Смело взор вперил в очи светлому
И посмел сказать слова дерзкие,
Слова дерзкие поострей меча:
«Что стоишь ты, князь, аки царь царей,
Дикой мерзостью похваляешься,
Похваляешься, упиваешься
Кровью слабых сих обездоленных?
Аль не ведаешь, что и ты есть раб!
Раб великого Вседержителя –
Бога нашего христианского?
Он един есть Царь! И ему судить
Не по знатности, по смирению!
Слепнешь злобой, князь, злобой лютою
И не видишь вкруг нова времени.
Ты убей моё тело тленное,
Но души моей не убить тебе!
Не убить тебе, князю-варвару
Всех князей, бояр, Христу преданных!»
Возгорелся князь гневом лютыим,
Злобой взор его затуманился,
Но в ответ не мог слова вымолвить,
Лишь взмахнул рукой, отвернулся прочь.
И не видел он, как дикой народ
Рассекал-рубил – кровью пьяным был,
Бездыханных тел на костёр тащил.

* * *

Долго князь серчал, злобу-злость скрывал.
На себя серчал: «Почему смолчал?
Почему не мог слова вымолвить?
Почему убил добра молодца,
Добра молодца—храбра воина?
Аль и впрямь Перун больно немощен,
Коли жрёт-пожрёт мясо детское
Мясо детское-молодецкое?!
Аль и впрямь их Бог посильней иных,
Коль на смерть идут с велей радостью?!
А не в том ли есть сила сильная,
Вера крепкая всепобедная?!»
Тако думал князь, думой маялся,
И ломал-кромсал ум сомненьями.
Так не мог решить дела главного,
И созвал мужей на большой совет:
– Вы князья мои, вы, бояровья,
Старцы мудрые поседелые.
А скажите мне слово крепкое,
Слово крепкое, откровенное:
Бысть округ Руси страны разные,
Страны разные, просвещённые,
Да не силою, не отвагою,
А иной от нас верой крепкою.
Вы попомните того юношу,
Телом крепкого, духом смелого;
Снаряди его в латы крепкие,
Дай копьё ему стопудовое,
Посади его на добра коня –
Храбрый витязь был бы на Руси родной.
А Перун его, как щенка слизал,
Как щека слизал – не насытился!
Аль и впрямь наш бог больно немощен,
Коли жрёт-пожрёт наших воинов?
Не довольно ль нам славных отроков,
Молодых девиц понапрасну жечь
Огнём жертвенным ненасытным?
Не довольно ль нам жён, детей губить
Тризной буйною, безрассудною?
Не довольно ль нам в злобе-корысти
Убивать своих братьев кровных?
А идут-плывут к нам посланники,
Проповедники и законники.
Говорят они речи длинные,
Речи длинные, слова сладкие.
От болгар идут, от козар идут,
И от грек идут, от католиков.
Всяк своим богам поклоняется,
Своей верою похваляется.
А какую взять, а какой служить –
Вам, мудрейшие, суждено решить!»

Совещашася, старцы молвили:
– Знаешь, княже, сам хвалит всяк своё.
Сказкой-присказкой язык тешится,
А уму совет зоркий глаз даёт.
Ты пошли-ка, князь, в край полнощных стран
Мужей праведных, правде преданных.
Что им глянется, что им слюбится,
То и русичам  да прибудется!

* * *

И пошли послы на восход зари
В земли Камские да Болгарские.
Сладок был в устах Магометов рай,
Гурий пышный сад… Да жесток Аллах.
Ниц упав, лежат – ему молятся
И печаль-тоска в том великая.
На заход пошли в земли готфские –
Храмы мрачные католицкие,
Сердцу русскому непривычные.
И пошли послы в землю грецкую,
В землю грецкую – Византийскую.
И вошли они во Софийский храм.
И увидели диво дивное:
Патриарх блистал ризой светлою,
И служили с ним мужей двадесять –
Все в сверкающем облачении;
Все в величие и смирении.
И горел алтарь ярким золотом,
Ярким золотом да каменьями.
И глядят на них лики светлые,
И текут из глаз слёзы жемчугом.
И струится вниз, вниз от купола
Пенье тихое поднебесное.
По стенам-углам, закоулочкам
Фимиамом храм наполняется,
А свечей огни колыхаются,
Колыхаются-разливаются.
Сам великий Бог служит в храме сем,
И душа с душой сочетаются.

И пришед назад в светлый Киев-град,
Князю молвили послы мудрые:
«Бог един на всех, о великий князь!
Но по разному ему молятся.
Вкусив сладкого – бежишь горького,
Вкусив светлое – бежишь мрачного.
Так и мы теперь не хотим иной
Веры, храмины, кроме греческой!»
Старцы мудрые седовласые
Ольгу* вспомнили премудрейшую;
«Коль звезда зажглась в небе утреннем,
Быть и солнышку негасимому.

Окропит роса зелену траву,
Скрасит солнышко цвет лазоревый,
Скрасит солнышко цвет лазоревый,
Тепло-жизнь воздаст семенам земли
Плод зерном велик. Коли то зерно
Не падёт в песок, минут плевелы,
Коль падёт оно в землю добрую,
В землю добрую, да взрыхленную –
Знатен будет злак и величествен!
Так подумай, князь, всё тебе решать».
-------------------------------------------
*Святая Ольга - бабка князя Владимира,первая христианка
из великих русских княжон.


ГЛАВА IV
Крещение Руси

Знать, взошло зерно, бабкой брошенно,
В душу детскую непорочную.
Не сожгла жара злых кровавых сечь,
Не сгубил ростки плевел гордости.
И взошёл-расцвёл розов-маков цвет,
Розов-маков цвет в мудром возрасте.
На Святых горах града Киева
Утро русское начиналося!
Вера правая Христианская
Красным солнышком поднималася!
Поднималася, расправлялася,
В голубых водах омывалася!
По земле большой, по земле родной
Золотым зерном рассыпалася!
Сам великий князь со боярами,
Со дружиною окрещенною,
В окружении мужей греческих,
Со философы и епископы
На гору взошёл по-над водами,
По-над водами над Днепровскими.
И вошёл народ в воды тихие,
В воды тихие августовские.
И поднялся крест над главами их,
Над купелию превеликою.
И раздался глас вопиющего
Князя светлого ко Всевышнему:

«Творец земли и неба! Благослови сих
новых чад Твоих; дай им познать Тебя,
Бога истинного, утверди в них веру Правую.
Будь мне помощию в искушении зла,
да восхвалю достойно Святое Имя Твоё!»

(Слова князя Владимира перед началом крещения).

И учил Господь чрез епископов
Народ киевский велей мудрости:
«Нет иных богов, кроме Троицы!
А кумиры суть – все бесовские!
Нет средь вас врагов!
Нет чужих племён,
ибо все вы есть – дети Господа!
Потому, люби сваво ближнего,
Как и сам себя полюбил еси.
Одень нагова, врачуй хворого,
Приюти в дому всяка странника,
Накорми, напой, ложе выстели,
О судьбе его моли Господа.
Коль обидят тя – не казни его,
Ибо нету злых от рождения;
Есть заблудшие, душой хворые,
Излечи его добром-ласкою,
Приложи его к добродетели.
И забудь закон мести кровныя!
Поскорей мирись ты с соперником –
Всех искусств важней – миротворчество!
В мире должно жить и в доверии,
Не терзай страну злыми распрями.
Указал Господь диким варварам
Путь от гордости ко смирению,
От стяжательства, к воздержанию,
А от зависти к добродеянью,
От прелюбости к целомудрию,
От обжорства – пост и терпение.
«Не убий!» – сказал,
«Не кради!» – сказал,
«Чти отца и мать, после Господа!»
О любви большой, о любви святой,
Всё прощающей говорил Господь.
Люди слушали – удивлялися,
Удивившися – умилялися,
Пред святым Крестом преклонялися.
По душе пришлась вера новая
От рождения добрым молодцам,
Нашим прадедам, сердцем благостным.
Торжеством торжеств праздник красился,
И велик тот день святодейственный!

* * *

Володимир князь – красно солнышко
Строил храмины белокаменны,
Цветным мрамором да мозаикой,
Чудной фрескою разукрашены.
Византийские вели зодчие
Своей мудростью похваляются,
Похваляются, наслаждаются,
Друг пред дружкою изощряются,
Ставя храмины лучше греческих,
Лучше греческих да немеческих.
Ну, а прадед мой, мужик-лапотник
С глазомерчиком да с топориком
Клеть на клеть кладёт во хороминку
Да терём наверх, кубом маковку.
Примостил предел, чтобы тёпел был,
Прилепил к нему колоколенку,
Колоколенку, вроде башенки,
Вроде башенки крепостной стены –
Вот и Божий храм русской выкладки,
Русской выкладки – родной лепоты.
Греки-зодчие возмущалися,
Возмущалися, удивлялися,
Удивившися, покорялися,
Покорившися – преклонялися!

* * *

И пошли стучать по Святой Руси
Что топрики-соработнички.
И взметнулись ввысь купола, кресты
Храмов Божиих, христианских.
То не идол-пень и не капище –
Человечий Бог в Светлой Храмине.
Всех к себе зовёт, всем совет даёт,
От душевных мук исцеление,
Веру крепкую и терпение.
Новый Мудрый Бог грешных милует
И кровавых жертв не востребует.
Не востребует жён, детей казнить,
Коли муж помрёт, коли муж убит.
Лишь потребует Его волю чтить,
Како землю-мать, Его Храм любить.
И пошли расти по Святой Руси
Храмы Божии Православные.
Что ни град стоит, ни селение
Купола церквей в небо просятся,
В небо просятся, устремляются –
Сердце русское умиляется.
Умиляется, очищается,
А заморский гость удивляется!

 
* * *

Не греми гроза, гроза лютая,
Не круши-ломай леса стройного.
Не взмывай-валяй просяных полей
Не помни-порви голубых цветов.
Земля Русская обновляется,
Обновляется – воскрешается.
Как святой водой окропляется,
Златом, серебром украшается.
И взошли, взросли в городах земли,
В городах земли да в селениях,
Как цветы в полях, как грибы в лесах,
Мастера ремёсл чудодейственных.
Что ни маков цвет – рукодельница,
Ткёт-прядёт холсты, холсты белены,
Холсты белены да промелены,
Красной ниткою разукрашены.
Златом, серебром ризы красятся,
Поузорочьем изувенчаны,
Цветным бисером пересыпаны.
Что ни гриб лесной – то кузнец лихой,
Буен меч скуёт, точно песнь споёт.
Что чеканщиков, ювелирщиков,
Гравировщиков, живописчеков
На Святой Руси наплодилося,
По церквам, дворцам снарядилося.
Прослыла земля, земля Русская
Сладким пением, книжной мудростью.
Сам Владимир князь школы выстроил,
Для доместиков,* для священников,
Для  иных писцов государевых.
-----------------------------
*Доместик - руководитель хора.
 
* * *
Ярослав же князь – славный сын его
Всех наук постиг мудрость мудрую.
И учил народ книжной грамоте.
И построил храм краше грецкого,
Краше грецкого византийского.
И пошла в народ книга-летопись.
И воспел баян дела ратные,
Богатырские дела ратные,
Для Святой Руси благодатные.
Короли, цари, императоры
Ко князьям Руси потянулися,
Потянулися – приглянулися
К дочерям - женам Ярославовым.
Дружбой крепкою да родством-братством
Единялися, сочеталися,
Как велел Господь, побраталися.
И пошла греметь звоном царственным
Слава Русская Православная!
На восход зари, на закат зари
Средь полнощных стран, да полуденных,
Семью семь чудес сотворил народ
Своей мудростью, светлым гением.
Среди всех чудес есть одно из всех  -
Стольный Киев-град, город сказочный.
По-над гладью вод белокаменный
Богатырь Руси возвышается.
Купола церквей, словно свечечки,
Пред лицом Творца возгораются.
А Софии храм, как великий князь,
В небо шеломом упирается.
Золотых палат, резных теремов,
Рубяных домов в граде несть числа…
Шумны торжища, княжьи пиршества
Веселят народ легкомысленный.

 
ГЛАВА V
Конец Киевской Руси

Если царство разделится само в себе
Не может устоять царство то.
(Евангелие от Марка гл.3, ст.24)

Воспою я вам песню грустную
Песню грустную, препечальную.
Как почил наш князь Ярослав-отец,
Что великий князь земли русская…
Солнце светлое закатилося,
Затуманилось, погасилося,
Равно месяцу поостынуло.
Небо знаменьем захолынуло,
Что на западе звезда красная,
Звезда красная кровью плачется.
Ах, Тмуторокань; – край земли родной,
Кто бы знал тебя, кто бы ведывал,
Кабы славный князь Ростислав младой
Не отравлен был ядом греческим.
Капля яда та – капля, дьявола,
Разлилась по всей земле-матушке.
Пролилась дождём в реки быстрые,
Во болотища, во колодези.
Отравил тот яд души русские,
Души русские, христианские.
Отравил тот яд братьев кровныих,
Ослепил глаза, затуманил ум.
Велика была зависть княжичей,
Жадность отпрысков  ярославовых,
Что, забыв завет Всемогущего,
Брат на брата шёл с мечом, пламенем.
Разодрав в куски Православну Русь,
Братья воронам её бросили.
Князья ссорятся – дьявол тешится,
Кровью жертвенной упивается.
*Тмуторокань -Отдалённое русское княжество на Азове, владевшее Керченским проливом. Греки отравили молодого князя Ростислава и завладели проливом.

* * *

Как надвинулись тучи чёрные
На страну мою безотцовскую…
И пошла гроза ярким пламенем,
Что сожгла гроза все урочища,
Леса, пажити, веси,  городы.
Что смела гроза со родной земли
Всех мужей да жён, малых детушек.
И затих, зарос мой любимый край
Что разрыв-травой, горькой полынью.
Где терём стоял, там крапивы куст,
А где храм стоял – лопухи растут,
Злые половцы там коней пасут.
А в шатрах своих размалёванных
Стерво-мясо жрут, обжираются.
Обжираются, объедаются,
Срамом девичьем наслаждаются.
А страшней они того чудища,
Что из вод Днепра сети вынули.
А потом, глумясь над, славянами,
По-над пленными христианами,
В джигитовке злой состязаются,
Состязаются- развлекаются:
Кто мастак сбивать взмахом сабельным
До пяти голов одновременно,
Тот джигит лихой, тот джигит большой,
Тому слава-честь басурманская
И красавица христианская.
Что дикая степь с голубым шатром
Для кочевника, словно рай земной.
Куда кинет взгляд, всюду ширь-простор,
Птица-конь несёт в даль бескрайную.
Глаз болит его от чужих шатров
Хоть чужих племён, хоть сородичей  –
Рубит головы, потешается,
Волей-удалью похваляется.


* * *

То не гром гремит, то не выпрь орёт,
То татарский зверь по Руси идёт.
Из очей-ноздрей – стрелы метные,
Изо рта палит жарким пламенем.
Что  ни ступит раз – мелко озеро,
Что второй ногой – то река течёт.
Что ни озеро, что ни речушка –
Всё то кровушка христианская.
Как увидел зверь чуден Киев-град,
Глаза пламенем загорелися,
Загорелися-возгорелися,
Жадной жадностью сердце дрогнуло.
Смотрит хан-Батый на чудесный град
И не видит он золотых церквей,
И не видит он золотых ворот,
Византийских стен, чудных теремов.
Видят алчные глаза узкие
Шубы бархатны, меха русские.,
В сундуках купцов – злато-серебро,
В ларцах девичьих – бисер, жемчуги.
Вместо храмины – золотой шатёр,
Вместо города – степь широкую…
Что мужи-кряжи – рабы пленники,
Что ни девицы, то наложницы.
И бежит-течёт слюна мерзкая
По щекам, губам сладострастныим.
Стал стучать-добить стены крепкие
Головой, хвостом, цепкой лапою.
А гадёныши косоглазые,
Цепкорукие, многоногие,
Точно скопище скорпионово,
Лезут на стену, в щелях копятся.
Князья робкие маловерные
Пред лицом беды растерялися,
Растерялися, разбежалися,
В земле угорской* позапрятались.
А на всяк кусок – тут как тут роток,
Бескорыстия в дележе не жди.

* * *

Крепко встал народ, народ киевский
Со боярином со Димитрием
Супротив врага-зверя лютого
За святую Русь Православную!
Велика была сеча смертная,
Сеча смертная беспримерная.
Да не равные были силушки,
Не сдержал народ злого натиска.
Разгромил татар стены крепкие,
Стены крепкие византийские…
Растоптал, пожёг, дивны храмины,
Всех пожрал детей до единого.
И дымилась степь-запустение
Там, где град стоял – заглядение.

* * *

Так погибла Русь величавая
С былой гордостью да со славою.
Бедный прадед мой, как больной орёл,
По родной земле чужанином брёл.
В леса тёмные, в леса вятские,
Где сбиралися души братские…
Изувечен был да озлоблен был,
Кистеню-дубью, точно кметь* служил.
Обнищал, остыл, разуверился
Во князьях своих, во бояровьях.
Приучил баскак** их лукавствовать,
Враньём, хитростью полуцарствовать.
Не в чести теперь мудрость книжная,
Благочестие, целомудрие.
А в чести теперь грубость дикая,
Сквернословие, словоблудие.
Разгромил ордын  домы, храмины,
Ободрал народ, аж до срамины.
Правежом*** , копьём,
полем****, пыткою
Искромсал палач тело тленное.
Да не мог злодей веру вытравить!
Коль душа цела – мясо отрастёт,
Коли Бог с тобой – зло, беда пройдёт!


Не испив до дна чашу горести,
Не познать добра в жизни-повести.
Долго строится, быстро рушится!
Но народ уму не научится.
Восхваляет он не строителей,
Прославляет он разрушителей.

 ГЛАВА VI

Возрождение!
«Рассуди меня Боже, в ссоре с этим
высокомерным народом».
(Слова Александра Невского перед боем
с ливонскими рыцарями).

То не стонут птицы-лебеди, 
Не грачи кричат в поднебесье, –
То в Великом Новогороде
Звоном красным воздух полнится!
Не воркует в лесе горлинка,
Не свистит-поёт соловушка, –
То во Пскове перезвонами
Счастье-радость изливается!
То над шведами, ливонцами
Меч российский воздымается,
То Христовы слова-заповедь*
В ратном подвиге сбываются!
Плачет-стонет мать во Киеве,
Сын ликует в Новогороде, -
Один год, а судьбы разные;
Одна Русь, а две истории**.
Над крестами, над хоромами
Красна зорька возгорается,
Красна зорька возгорается –
Люд торговый просыпается,
Просыпаясь, умывается,
В храмы Божьи собирается.
И красуются те храмины
Богатырскими шеломами:
Поверх лат – рубахи белые,
Простотканные холщёвые,
Без мудрёного узорочья,
Без простой крестьянской вышивки –
Ни к чему это для витязей,
Что стоят на страже Родины!

* * *

И стучат-звенят топорики,
Словно дятлы неусыпные,
Мечут сумы перемётные
Мужички в дорогу дальнюю.
И встают городы новые
По лесам Руси по северным.
Избы рубятся дубовые,
Кладут храмины и теремы.
И стучат-звенят топорики.
И играют колокольчики
Во Владимире, во Суздале,
Да в подворье – Боголюбове.
И красуются хоромины,
И соперничают храмины
Над лесами и над водами,
Украшая Землю-матушку,
Как и было то завещано
Христом всей живущей братии!

 
 ГЛАВА VII
 Рождение Москвы.

Над излобьем холмов, над кудрями берёз
Золотая заря занимается.
Среди вятских лесов, среди топи болот
Деревенька Москва начинается.
Знать, не думал-гадал старый князь Мономах,
Отягчённый нелёгкою славою,
Что на взгорье крутом, где перстом указал,
Сложат внуки Москву златоглавую.
Жизнь топорик даёт, жизнь торговля даёт –
То наука издревле глубокая.
В переплети рек, в перепутье дорог
Строил вятич подворье широкое.
Если б знали князья всех времён и эпох,
Что богатства, как в лесе, рождаются
На земле, что не тронул военный сапог,
Только мирным путём умножаются!

Долгорукий  Кучка, аки коршун склевал.*
Разгулялась дружинушка шалая…
А Данила**, без крови в едино собрал
Волго-Окское княжество малое.
Не огнём и мечом, но умом Калиты
Создавалась Россия терпением.
Собирали народ над Москвою кресты
И сплотили единым млением!
Знал премудрый Иван цену злат-кошелька,
Что прочней всех военных доспехов.
И не грабил – скупал, как на рынке шелка,
Земли вотчин, не зная прорехов.
Знал прехитрый Иван цену мирного дня –
Сорок лет бил челом пред Ордою,
Лишь затем, чтобы  в силе плодила земля,
Чтобы Русь укреплялась Москвою.
И идут мастера в усторожливый бор***
Тут и борть****, и землица свободная…
И встаёт над Москвою Успенский Собор –
Гордость, сила и слава народная!

* * *

Словно кровушка в жилушках, речка течёт,
Её влагой земля наполняется.
Словно девица красная в возраст идёт,
Соком вешним Москва наполняется.
Над святыми холмами, над светлой водой
Белым лебедем взмыл к поднебесью
Чуден Кремль.
Точно князь-богатырь молодой
Воспарил над ордынскою спесью!
Как в любви и страданьях рождается плод,
Так в болезнях на свет появляется
Птица-Феникс – надежда славян и оплот –
Русь от тяжкого сна просыпается!
И былинною новою славит баян
Богатырскую мощь Пересвета*
И победу креста над серпом мусульман,
И надежду, и радость рассвета!

* * *

Будет славен во веки веков князь Иван,
Тот, кто кончил с ордынскою басмою**
Что висела арканом на шее славян
И сжимала удушливой астмою***.
Новый Кремль воссиял над Москвою-рекой
Величавою песней народною,
Покоряя сердца неземной красотой
И осанкой своей благородною!
Так сбирали по крохам Россию князья,
Так умельцы её украшали.
Но терзали, как волки, князьки-кумовья
И за сребреники продавали.
-----------------------------------
* Пересвет и Ослебя - два монаха-воина, которых Святой Сергий Радонежский передал Дмитрию Ивановичу в помощь при благословении иго на войну с татарами.
* * Басма - Татарская грамота по которой русские князья обязывались платить дань.
Иван III разорвал эту грамоту. Тем Россия освободилась от выплаты дани.
* * * Астма - удушливая болезнь.

ГЛАВА VIII.
Смутное время
1612 г.

Шумит по всей Руси народ:
«Не верьте сказкам Годунова!
Царевич жив! Ужо придёт
И воцарится правда снова!»
Шумит в самом Кремле народ
Средь именитого боярства
И одряхлевших воевод:
«Сажать ли Дмитрия на царство?!»
Ох, есть у русского народа
Желанье частых перемен.
Не раз обманная свобода
Вела его в постыдный плен.

А между тем, уже гроза
Ползёт волчицею голодной
На люд наивный и свободный
Затмив им уши и глаза.
Но Богородицы Покров
Над нашей Родиной сияет!
Достойных, праведных сынов
Господь на помощь посылает!
Призыв больного Гермогена,
Как искра в непроглядной мгле,
Кометою по всей земле
Указывала путь из плена.
Без ружей, сабель, как Христос,
Одним одухотворённым словом
Победу Разума пронёс,
Напомнив о суде суровом.
     *   *   *
Над Волгой кружатся грачи –
К отлёту стаи собирают…
А пред собором ходоки
Из Лавры грамоту читают.
Над взбудораженной толпой
Поднялся Минин-Сухорукий.
– Да будет Бог нам всем порукой-
Мы веры не хотим иной!
О, Матерь Божия, не допусти
Нам всем погибнуть в одночасье!
Прости рабов Твоих, прости,
И отведи от нас ненастье!
Слыхали вы: «Не имет сраму,
Кто пал за Родину в бою?
Неужто ноне жизнь свою
Мы отдадим чужому хаму?!»
– Не быть тому!
– Не быть тому!
– Верши, архимандрит, молитву,
– Веди, Захарыч, нас на битву,
Мы соберём тебе казну!

Опять шумит, гудит народ –
Идёт с Поволжья ополченье
Не день, не два, а целый год.
(Меж тем Пожарский вёл ученье).
И, наконец, у стен Кремля
От взрывов дрогнула земля –
Свершилось грозное сраженье!
Шмелями злыми пели стрелы,
Кольчуги трескались звеня.
В кровавом танце кони, люди,
Литавры множеством орудий
Гремели в празднике огня!
А за кремлёвскою стеной
В голодном приступе поляки
Резню вели между собой…
И вот, нестройною толпой
И с непокрытой головой
Сдавались жалкие вояки.
Не идет впрок былой урок
Строптивым и кичливым ляхам.
В который раз путь на восток
Кончался их позорным крахом!
Великим был апофеоз:
Из врат Кремля
в слезах, с поклоном
Шли узники…
Арсений нёс
священную в Руси икону!
На Красной площади, народ
Пел в благодарственной молитве.
А над Москвой во славу битве
Грачи вели свой хоровод!

 ГЛАВА IX
Золотой век

Москва с Иванов начиналась.
Иванами она жила.
Как женщина, пленить могла
И, как невеста, украшалась.
В ней Русь зеркально отражалась,
И кровь, и плоть – судьба одна.
И, от невзгод, в виски закралась
Её святая седина.
Сбирала под своё крыло
Всех, кому было тяжело –
Большие, малые народы.
Молила Бога за детей,
Оберегала от сетей…
Поэты ей слагали оды!
Но, как заботливая мать,
Могла ли сыном не гордиться?
Хоть тяжко было сознавать,
Что ныне новая столица
Россией будет управлять.
И тяжесть пережитых лет,
И горечь попранных традиций
Глубокий отложили след…
Но, перевёрнута страница!
И новый век, как утра звон,
Весенней раннею зарёю,
Земным дыханьем напоён,
Встаёт над спящею землёю!
В погожий, светлый майский день
Гром салютующих орудий
Спугнул предутреннюю лень –
Проснулись к новой жизни люди!
Из всех имеющихся сил
В рога трубили музыканты.
Панегирические канты
И гром орудий возвестил
Рожденье северной столицы.
Сам Пётр в болото опустил
Начальный камень.
Светлы лица!
(Ну как тут было не напиться?)
И первым кубок осушил!
Империи великий зодчий,
Неутомимый бригадир,
На прусский создавал манир
Свой стольный град.
А старый, отчий,
Гордясь победами юнца,
Не пудрил старого лица,
Не портил мишурою прочей.
Его изношенный кафтан
Был тем приятней и дороже,
Что сшит по меркам россиян,
Сидел солиднее и строже.
В эпоху париков и мушек,
И европейских ассамблей
Москва не извела веснушек
Великорусских дочерей.
А новый град мужал и рос.
И всем соперникам на диво
Пример культуры преподнёс
Непринуждённо и красиво.
Архитектурии газели*
Из наших русских мужиков
Соизмеряли вкус Растрелли
Со вкусов псковских мастеров.
И, с вдохновением поэта,
Творили чудо-молодцы
Коломенское чудо-света
И петербургские дворцы!
Проспекты протянулись в ряд,
В гранит оделись все каналы,
Как в сказке, кружевных оград
Сады и парки, и кварталы.
Эмблему града обрела
Адмиралтейская игла!
Виват тебе, мой град Петров!
 Ты Высшей Волею отмечен!
Всем миром подвиг твой замечен!
Храни тебя Святой Покров!

Я славлю век Екатерины –
Духовной дочери Петра!
Причудам женского Двора
Служили рыцарски мужчины.
Мою солдатскую Россию
Пленил галантный менуэт;
В версальско-русскую стихию
Был вовлечён тогдашний Свет.
Сатиров, граций и менад
Кружился вечный маскарад.
 
Однако, матушка моя,
Давая должное Амуру,
Умела нужную фигуру
 Завлечь в российские края.
И, верная  России дщерь,
Европе распахнула дверь,
Дабы и флаги по волнам,
И все таланты были к нам!
Достойно верила она:
Лишь просвещённая страна
Способна покорить народы.
А Русь, пройдя через невзгоды,
Уже проснулась ото сна.
А потому, для просвещенья,
Художеств, музыки и пенья,
Своею щедрою рукой
Трясёт, трясёт мешок с казной.

Не на балах и маскарадах
Служили верно ей сыны,
Но на губительных парадах
Турецкой затяжной войны.
Петра прилежна ученица,
Самодержавная царица,
Османам пальчиком грозя,
Умело ставит на ферзя!
И вот, Румянцев и Орлов,
И преданные фавориты,
Викторий лаврами увиты,
Уже у Крымских берегов!
Бои Кагульский и Чесменский
Решили многолетний спор –
Россия вышла на простор,
Простор морской,
простор вселенский.
Потёмкин – князь и дипломат,
Екатерининский мессия
Шагин Гирею ставит «МАТ»*
И дарит Крым родной России!
Как Пётр, он спешно создаёт
Р о с с и й с к и й
Ч е р н о м о р с к и й   ф л о т!
Теперь на южных, на морях
Андреевский трепещет флаг!
Со всех среднероссийских мест
Он приглашает в Крым невест,
Дабы заслуженный солдат
Растил детей и виноград!
Чтоб закрепиться навсегда,
Он спешно строит города:
И Севастополь, и Херсон,
Екатеринослав и Николаев.
Святой надеждой окрылён,
Творит он –
Русь в веках прославив!
Немало русских молодцов
Здесь понастроили дворцов,
Разбили парки и сады,
Оставив добрые следы.
Так древней Таврии страна
В роскошный край превращена!
Я славлю век Екатерины,
Елизаветы и Петра!
Во славу русского Двора
Служили доблестно мужчины!

ГЛАВА X
Серебряный век.

В делах давно минувших дней
Нам светят памятные даты.
Во славу Родины своей,
На смерть и подвиг шли солдаты.
Не знал глупец Наполеон
Души российского народа.
В виктории был убеждён…
«Когда б ни русская погода».
Велик и грозен наш мужик!
В часы волнений и тревоги,
Как бурно тающий ледник,
Как вешняя вода крошит пороги!
Владыка пашен и лесов
Ни страха, ни вражды не знает.
И драться, и дружить готов,
И быстро ссоры забывает.

Давно ли Бородинской битвы
Утихла страшная гроза,
Заупокойные молитвы
Туманили у жён глаза?
Давно ль гусар в ожесточенье
Кричал: «Ату! Месье Жокей!»
Уж тот в родительском именье
Учитель, друг, но не лакей.
Но честь и слава мужика
В глазах толпы не велика.
Кому почёт, рукоплесканье?
Кому всеобщее признанье?!
Цари на то и рождены,
Чтоб славу черпать из войны.

Тот бурный век на много лет
В истории оставил след.
Отвагой русского солдата
Европа сбросила ярмо
Зарвавшегося супостата,
И русским кланялась земно…
Но память слишком коротка,
Чтоб это помнить все века.
И вскоре Александр постиг
Короткой славы злобный миг.
В сомненьях доблестный герой,
Не в силах справиться с собой:
Республиканец и солдат,
И крепостник, и демократ –
В часы раздумий и тревог
Рубить с плеча, как Пётр, не мог.
Не мог казнить он тех ребят,
Что в тайных обществах столицы
О конституции трубят.
И с ними – друг его – Голицын.
Давно ль с ним в юности мечтали
О царстве правды и свобод?
Давно ль прожекты составляли
Как счастьем одарить народ?!
Но что ж теперь?
Теперь не время!
Пора к хозяйству приступать.
Печальное хозяев бремя,
Но и его не избежать.
Свободы и реформы – позже.
В развале целая страна!
Ей помощь срочная нужна
И крепкие тугие вожжи!
Так, в результате всех забот,
Сумела древняя столица
Из пепла снова возродиться.
С надеждою вздохнул народ.
Но не закончился разброд.
И вновь перед глазами тени
Весёлой юности своей.
Себя и их судить не мог,
Судить не мог, казнить не мог –
Сомненья разрешил Сам Бог!*

 * * *

Пропустим время Николая.
Его стратегий и побед
Истории Фемида злая
И «Крымская страда» лихая
Оставила печальный след.

Красавец – Александр Второй –
Не победитель, не герой,
Однако, подвиг дерзновенный
Он совершил перед страной
Не меньший, чем «благословенный»*.
Освободитель, реформатор,
В войсках, в селе, в суде –
н о в а т о р.
Всё то, о чём мечтал лишь дядя
В печальной комнате своей,
На травлю и вражду не глядя,
Исполнил русский Одиссей!
И я скажу вам откровенно,
Его законы до сих пор
Народу служат неизменно –
Всем реформаторам в укор.
Испив четыре покушенья
Народовольческих «потех»,
В трудах – России обновленья
Погиб прекраснейший стратег!
Нельзя забыть нам Александра,
Благословит его Творец!
Но, уж пророчица Кассандра*
Жестокий предрекла конец.
На вспаханный им простор
Кровавый выползал террор!

Прервём рассказ мой о царях.
Да будут древние гробницы
Покоить их нетленный прах.
Куда приятнее – царицы.
Я славлю женщин, тех, кто славно
В тени воинственных мужей,
Творили тихо и державно
Обязанность матерей!
Пока мужчины воевали,
Страны держали удила,
Они владенья украшали,
Вели домашние дела.
По воле «матушки-царицы»**
Россия, как иной паук,
Связала все свои границы
Сетями здравниц и наук.
---------------------------
* Кассандра-дочь Троянского царя Приама, предсказала гибель Трои.
** Матушкою-царицей называли Марию Фёдоровну - жену Павла I-го,мать АлександраI-го и Николая 1-го. Это звание она получила за свою благотворительную деятельность. Кроме школ, больниц, воспитательных домов
для сирот дете и глухонемывх, она образоваланесколько институтов в различных городах России.
Выпускницы институтов рассылались по отдельным городам и сельским имениям
учителями, гувернантками с выходным пособием "на свадьбу". По её почину в больницах появлись сёсьты милосердия. 


Росли для стариков приюты,
Дома для вдов, сирот-детей.
Плодились школы, институты
По необъятной шири всей.
А благородные девицы,
Гимназий женских выпускницы
Как пчёлки раннею весной,
Несли нектар познаний свой
И распыляли по цветам
Пыльцу культуры здесь и там!
И становился наш мужик
Охочь до знаний и до книг.
С Олимпа Царского лицея
Вели в имения следы,
Где на природе, тихо зрея,
Искусств рождалися плоды.
Два века пышного расцвета
Хватило для моей страны,
Чтоб покорились ей сыны
Цивилизованного света!


Трёх Александров славный род
От мудрых бабушек идёт.
Один – французов победитель,
Второй – крестьян освободитель,
А третий – русский богатырь,
Страны спокойствие хранитель,
Заводов и дорог строитель
И вдоль, и поперёк, и вширь!
Однако – новая напасть –
Вползала капитала власть.
И не красавцы-терема,
Какими славилась столица -
Везде доходные дома
Смогли нелепо приютиться.
Уже в тумане новый век –
Век чугуна, железа, стали.
От блеска золота устали
Народа русского глаза.
Дымы столицу застилали,
Страну вандалы раздирали,
И надвигалася гроза!
--------------------
* К концу царствования Александра II-го по всей России существовали приходские,
  начальные, средние и высшие школы, классические гимназии, прогимназии, институты.
  Впервые, вместо "забривания в солдаты", защита Отечества стала священным долгом
каждого гражданина России независимо от социального положения. Служба в армии сократилась с 25 лет до 6 лет срочной службы и 9 лет в запасе. Впервые возникла
избирательная система в земствах и судах.Но идеи французской революции заразили
русскую молодёжь, ничего конкретно не обозначающим словом: "Свобода!" И к концу 19 века в России стремительно стали возникать различные террористические группы и партии.
Психология каждого террориста -  власть! Успехи в государсве их раздражают, как быка красный плащ. И наряду с многими достойными деятелями России, Александр II-й Был убит.

 
 


ГЛАВА XI
Стальной век.

На изломе двух столетий
Снова катаклизмы:
Как не прошеные дети,
Наплодились «ИЗМЫ».
И горласты, и драчливы,
С огромными ртами.
Безобразны и кичливы –
Землю рвут когтями*.

* * *

«Призрак бродит по Европе,
Призрак коммунизма».
Его лозунг: «Все эпохи –
Сплошь анахронизмы!
А с научной точки зренья,
Всякие явленья
Не от Бога и природы –
Создают народы!
Эфемерен Божий рай –
Свой немедля создавай!»
Ну, а чтоб его создать,
Надо старый разломать!

Затрещали барабаны:
«Расступитесь,басурманы!
Левой-правой
             трах-тарарах!
Кто не в ногу,
             тот наш враг!
На обломках
             самовластья
Мы построим
             людям счастье!
Создадим мы
             новый мир
И закатим 
             общий пир!
Старый мир
             круши,
                валяй –
Ничего
             не оставляй!

* * *

Всех хозяев разгромили,
Вместо них временщиков
В управленье посадили,
И неважно, кто каков,
Лишь бы был
            при
                партбилете
Да ещё
            при 
                пистолете!!
Вместо знаний и умений –
Революционный дух!
Что б не слушал
             вредных
                мнений,
К обывателям был глух!
Вятку в колбу посадили.
Семьдесят победных лет
Всё болтали и следили:
«ИЗМ»  потравит,
                или нет?
В пьяном шабаше разгула
Лбы сшибали бось и голь.
Жёсткой тростью Фразибула
Подровняли всех под «ноль».
И пошли писать губерни:
«Слава Сталину!  Ура!!   
Выйдут из забитой черни
Инженеры, доктора!»
«Нищих нет в стране Советов!
Недовольных тоже нет!»
«А учёных и поэтов
Накуём за пару лет!
Не из тех, слюнтяев царских,
Из своих, из пролетарских!»
«Мы задуем в домнах горны
Большевистскою рукой,
И метал цветной и чёрный
Поплывёт сплошной рекой!»
«Мы не можем от природы
Милости, как прежде, ждать –
Раскромсаем все породы
И, что надо, будем брать!»
Все его друзья-сатрапы
Протянули цепки лапы
К сундукам да к рундукам,
Да в амбары к мужикам.
И скотину, и овчину –
Всё делили порукам

* * *
Всё исчадье ада знало:
Чтобы пал народ к ногам,
Победить в сраженье – мало,
Надо уничтожить храм.
Храм души его нетленной –
Разорвать к бессмертью нить.
Лишь тогда во всей вселенной
Можно власть установить.
«Светлый путь» – он указал.
А вандалам приказал:
«Разгромить дворцы и храмы!
Чтоб не возомнили хамы,
Что их деды знамениты
И они не лыком шиты!
Все они и их сыны
Революции нужны!
Буржуазную культуру
Не приемлет их натура!»

Так кудахтал демагог,
Что народ совсем оглох.
И оглох, и обалдел
От своих постыдных дел.
Лоб расшиб, содрал мозоли…
Даже в каторжной юдоли,
Жарким пламенем горя,
Славил промысел вождя.

* * *
Но, земля имеет круг.
Разорвать его не вдруг!
И рождалися поэты,
Генералы от наук,
И рождалися победы,
И рождались чудеса:
И вгрызались в землю деды,
И взмывали в небеса!
И доподлинно все знали,
Что все «блага» на земле
От того, что ночью Сталин
Не смыкает глаз в Кремле!

Вятко мой с ним не едал,
Всяких пиршеств не видал,
Потому с благоговеньем
Кости с царского стола глодал.
Вскоре головою сник,
Как подкошенный тростник.
Для душевного покою
Он на всё махнул рукою,
Ничего не говоря,
Стал молиться на вождя.
На стене его портрет.
«Дай те, боже, много лет.
Думай, милый, о народе –
Винтики ж твои мы вроде,
Там с кремлёвской высоты
Всё на свете видишь ты».

* * *
Но, случилась,вдруг, беда!
Устремилися сюда,
Из-за той из-за границы,
Боевые колесницы.
Изо рта огонь палит,
Из хвостища дым пылит,
Всё, на что они ни плюнут –
Жарким пламенем горит!
А из чёрных облаков
Восемнадцати голов
С золочёными винтами,
Скорпионными хвостами,
Сотрясая небосклон,
Вылетает сам дракон!
Рыком адовым ревёт,
А хвостом людей клюёт;
И детей, и стариков –
Без разбору, кто каков!
Грохот!
       Вопли!
             Крики!
                Стон!
С четырёх со всех сторон!

* * *

Ну, а Вятко? –
              Вятко мой,
Пехотинец - рядовой…
Две обмотки, две гамаши,
Котелок перловой каши,
В руки старое ружьишко
И…
прости-прощай домишко.
По болоту, по тропинке,
Где босой, а где в ботинке,
В стужу ли, иль в лютый зной…
Пулемётчик и связной,
И стрелок в родной пехоте,
И разведчик по охоте,
Вспоминая часто «мать»,
Лезет с танком воевать.
Ничего, что нет снарядов,
Лишь бы друг был верный рядом,
Да в кармане сухари,
Да махры закрутки три…

Вождь народов, царь-отец,
Оклемался, наконец.
Вспомнил:
«Много огородов
Понастроил на Руси.
Покопаться да порыться,…
Глядь, найдётся молодец.
Может быть, и пригодится,
Как к похмелью огурец».

Быстро шлёт по всем дорогам
Подхалимов вражью рать:
«По темницам, по острогам
Илью Муромца сыскать»!
Илью Муромца нашли
И пред очи привели.
Вождь изволил приказать
Белы ручки развязать
И такую молвил речь:
«Илью боле не стеречь.
Дать ему воды и пива –
Пусть попробует убечь»!
Илья в первый раз наелся,
В новый френч переоделся,
По привычке поклонился,
Робко с просьбой обратился:
– Мне б Алёшу и Добрыню
Из темницы возвернуть…
Не впервой нам с нашим людом
Шею ворогу свернуть.

В дальней Колыме в подвале
Всё ж Алёшу отыскали,
А Добрыня уже год,
Как использован «в расход».
Что ж, Илья погоревал,
Малость Лёшу откачал
И отправились в поход,
А за ними – весь народ!
Увидав такую рать,
Бывший друг, и вечный тать,
Взволновался, заметался,
Стал маленько отступать.
Огрызаясь, пятил ноги
Аж до самой до берлоги.
В нору тёмную забился
Тут и с жизнью распростился.

Только вдарил храбрый Вятко
С генералом порукам –
У сатрапов взятки гладки –
Разогнали по полкам.
Разогнали, разлучили
И, как было не впервой,
Быстро Вятку научили
Разбираться,
Кто герой!
Генералов обласкали
И по вотчинам сослали –
Пусть, мол, знают свой шесток.
А до правды путь далёк.
Илью тоже отличили –
Поскорее удалили,
Ничего не говоря,
С глаз подальше от царя.
И опять гремят литавры.
Снова гимны без конца.
Снова лбы сшибают мавры
Перед образом «отца».
Слава! Слава! Слава! Слава!
Ты нам – солнце!
Ты нам – свет!
Пусть живёт твоя держава
Много, много, много лет».

        * * *

Всё проходит. Наконец,
И вождю пришёл конец!
По проторенной дороге,
Как грибы после дождя,
Расплодились демагоги
В светлом облике вождя.
Разной пробы, разной масти,
Подхалимы и рвачи,
Но, в лице советской власти,
Все по крови – Ильичи!
Вмиг злодея развенчали.
И на сорок лет вперёд.
Все недоимки списали
На его посмертный счёт.
А как ноги развязали,
Ликвидировав «Кресты»*,
Все с колхозов побежали
На партийные посты.
Кум за братом, брат за сватом
Но, однако ж, все с «мандатом»!
И, портки, задрав по это…
Все пустилися бежать,
По всему по белу свету
Чтоб кого-то там догнать.
Дружно с песней догоняли,
В домнах горны раздували,
И дымились небеса,
Словно радуга-краса!
Воды нефтью удобряли,
Землю атомом взрыхляли.
И, за партией, народ
Бодро шёл на эшафот.
Лев* для братии родной
Пир спроворил, да такой,
Что молва из года в год
Удивляла весь народ.
Грады, веси оглашали –
Всех к попойке приглашали.
Кто ж к застолью не пойдёт,
Коли кто кого зовёт?
Выходили из-за леса
Сто лентяев, два балбеса
Двести семьдесят бродяг –
Алкоголиков-сутяг;
Дезертиры от колхозов,
Тунеядцы от труда,
Точно черви из навоза,
Все бежали в города!
Их в Обкомах приютили,
К «новой жизни» приучили…
Как застолье увидали –
Сразу в обморок упали,
Было от чего упасть
Увидав такую сласть:
Разносолы, разноквасы,
Дефицитные колбасы,
Лососина, осетрина
И заморская дичина.
Дружно ели, дружно пили
За свою советску власть.
Тосты, речи говорили…
Знать, где яблочку упасть.
Вдруг, проснулись как-то раз
И увидели зараз –
Всё проето, всё пропито –
Ни селёдки, ни колбас!

* * *

Мишка* тоже нализался
И под лавкой отсыпался.
А проспавшись, вылезал
И такую речь сказал:
«Баста! Тихо! Не шуметь!
Я медведь  иль не медведь?»
– Ты медведюшка родной,
В нашем лесе сам большой.
Говори, только толково,
Мы твоё поддержим слово, -
Зашумели все вокруг
И сошлися все на круг.
«А для Вятки дорогого
Вот моё святое слово:
Мы тебя давненько знали.
Терпеливо наблюдали,
Всё глядели, что к чему,
И живёшь ли по-уму.
Ты ж собраний сторонился,
Всё втихую  там трудился.
И для партии родной,
Чуешь сам, совсем чужой.
А теперь держи ответ,
Ты богам давал обет:
Всех зверёнышей беречь,
Понапрасну лес не жечь,
Засорять и вырубать,
Младших братьев обижать.
И воде, что жизнь дала,
Обещал не делать зла?
Ты обет свой не сдержал,
Тем конец наш приближал!

А теперь, изволь, ответь:
Будешь ли отныне впредь
Грязны реки очищать,
Зря тайгу не вырубать,
Пестицидною заразой
Нам поля не отравлять?!
Вот теперь давай, валяй
Всю природу очищай!!
Только в новом мире чистом
Можешь стать ты коммунистом»!

Вятко попросил отсрочку,
Ну, а я –
         поставлю точку.

1987 г.


 ;
ЭПИЛОГ
Беловежье
1991 год.

Собирали Россию князья и цари,
И умельцы её украшали.
Но и ныне,
как прежде, князьки-упыри*
По кусочкам её растерзали.
И отбросили Русь на столетья назад,
И забыли, как здесь проливались
Реки крови невинных российских солдат,
И победы в стихах воспевались.
От деревни опять мы пришли к хуторам,
Отделились от всех огородами.
И пошли по чужим, по далёким дворам,
Сняли шапку пред всеми народами.
Снова грозы и  бури над нами пройдут,
Снова жизнь наша будет тревожнее…
Тогда эти князьки, наконец – то, поймут,
Что в великой семье жить надёжнее.
Не мечом и огнём, но богатой казной
Мы добудем к себе уважения.
Дай нам, Боже, гордиться своею страной!
Дай нам, Боже, ума и терпения!

                1991 год.


Возрождение. 
2001 год.

И, как всегда, разрушив лёд,
Зелёной радостью одета,
Весна идёт, весна идёт! –
На горизонте снова лето!
Уже звенят колокола –
Россия-матушка цела!


К  О  Н  Е  Ц