Заблудший человек

    Животное слито с окружающим пространством, животное и есть оно само, это пространство, между его телом и его средой граница существует лишь для нас, для животного это одно.
    Человек может сливаться с пространством, может возвращаться из пространства к самому себе, в себя и может снова выходить наружу.
   Истинно человеческое таким образом лежит в переходах, в возможности перехода, именуемой на любом философском языке Свободой. И лишь Свобода даёт настоящую открытость, как себя миру, так и мира себе. Человек - пограничное существо, он всему граница, всему предел - сам его устанавливает, сам его и преодолевает. И довольно лишних спекуляций, итак понятно, что никакое животное не может избирать подобный путь.
    Другое дело, что тот человек, которого мы знаем, который, как говорится, известен нам - о! этот человек? человек ли он или же нечто изуродованное, не успевшее родится или же родившееся прямо в уродство, - он - хуже животного - он ничего не может, он застрял, ни туда, ни сюда - он даже как животное не может выйти в мир и слится с ним, даже это бедное животное становится лучше его, ибо может хоть что-то одно. Но и полностью пребывать в себе человек не может, глядит - в мир... а мир вне... Вот о таком случае и писал Рильке.
   Человек безпереходный - так его следует назвать. Комета, застрявшая в мусорном бачке. Ни рыбо, ни мясо. Он погубит нас всех, этот жуткий монстр, призванный к совершенно иному, но заплутавший в пути.
Что ещё тут требуется понять? Всё уже понято.