2017. Исторические факты и Библейская Истина

Святость — спутница смирения

«Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (1 Петр. 5:5).

Многие крепко держатся чувства собственного достоинства, которое является всего лишь самомнением. Эти люди почитают себя вместо того, чтобы в кротости и смирении сердца ожидать, что Христос почтит их. В разговоре они большую часть времени посвящают себе, вместо того чтобы возвысить богатство благодати Христа…

Истинная святость и смирение неразделимы. Чем выше душа возносится к Богу, тем сильнее она смиряется и подчиняется Ему. Когда Иов услышал голос Божий из бури, он воскликнул: «Я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иов 42:6). Когда пророк Исаия увидел славу Господа и услышал, как херувимы восклицали: «Свят, Свят, Свят Господь Савооф», он сказал: «Горе мне! погиб я! (Ис. 6:3—5). Когда Даниила посетил небесный вестник, он сказал: «Во мне не осталось крепости, и вид лица моего чрезвычайно изменился, не стало во мне бодрости» (Дан. 10:8). После того, как апостол Павел был вознесен до третьего неба и слышал то, что невозможно передать человеку, то он сказал о себе как о «наименьшем из всех святых» (Еф. 3:8). Возлюбленный Иоанн, лежащий на груди Иисуса и созерцавший Его славу, лишился чувств и упал как мертвый перед ангелом. Чем пристальней и дольше мы смотрим на Спасителя, тем меньше достоинства мы будем видеть в себе».

Те, кто созерцал несравненную любовь Христа, почитают все остальное тщетою и рассматривают Его, как величайшего среди десятков тысяч, и в то же время находя Его восхитительным. Когда серафимы и херувимы взирают на Христа, они закрывают лица крыльями. Их совершенство и красота меркнет в присутствии славы Господа. Насколько же неуместно человеку возвышать себя! Пусть они смирятся, удалят все стремления к превосходству и постигнут, что означает быть кротким и смиренным сердцем. Тот, кто размышляет над Божьей славой и безграничной любовью, будет кротким и смиренным. Взирая на характер Бога, он будет изменяться в Его Божественный образ