Дьявольская вечность

   Модификации времени, основанные на проживании "настоящего", момента "сейчас", чем так козыряют сегодня тупорылые проживатели всех мастей, именно как чем-то правдивым, настоящим, полностью разоблачаются Хайдеггером как не подлинно человеческие проживания. Как проживания в которых никогда не возможен переход. Как запертость и самозамкнутость Бытия и крайняя степень отчуждения любого присутствия.
   А со всех страниц на нас продолжают сыпаться сегодняшние "мудрости" и их советы - живите настоящим моментом, это и есть жизнь. На самом деле, это есть лишь довольно сладостная форма забвения себя в настоящем....
   В ней время останавливается, но не так как в вечности, и потому это можно было бы назвать Дьявольской вечностью...

   Вот отрывок из сообщения, которое я получила: Моя подруга в переписке недавно сказанула... что её "здесь и сейчас" как бы растягивается во времени, поэтому совершенно не обязательно что-то сделать или не сделать именно сейчас, в данный конкретный момент, а можно и потом, в другой раз, в более удачных обстоятельствах... Я с ней не спорила. Сама плаваю в этой теме...

   Обычное время, знакомое людям это цепочка множества "сейчас", которые сменяют друг друга - то есть время текущее - самое обыкновенное и привычное. Скажем так - нормально стабилизированное - ни вашим, ни нашим - ни в сторону света, ни в сторону извращения. Но Хайдеггер говорит об уже извращённом времени, которое принципиально убивает человека и данная подруга, упомянутая нами, с тем, что она описывает тому пример - совершенно верно, в таком извращённом времени, само время останавливается и начинает растягиваться в вечном "сейчас" - цепочка как раз исчезает, остаётся один момент вечного "сейчас" - это и есть кактастрофа. И одновременно эта же катастрофа и есть то извращенное и превращённое время, которое нам навязывают сегодня и которому с большой лёгкостью поддаются люди - делать уже ничего не надо, действительно, остаётся только пребывать, как бы в тумане, забвении - и себя, и времени, и мира. Я назвала этот феномен Дьявольской вечностью, поскольку он похож, вроде бы, на момент хорошей вечности, где время останавливается также, но совершенно в ином смысле - в смысле, что есть настоящий ты, настоящий мир и настоящий момент, полноценный. Дьявольская же вечность похожа на совершенную Вечность только по форме, по подобию, так сказать, а внутри полая, бессодержательная, пустая. Она несёт человеку страшную пустоту, которую он сам не в состоянии отследить и просто обрывается туда, образно говоря, запродовая свою душу Дьяволу, но при том не фиксируя последнее. Это страшное явление. И Хайдеггер описывает его именно такими же словами, какие употребила для него и названная нами подруга, обыкновенный человек - один момент бесконечно тянется и не обязывает ни к чему, наоборот, "освобождает" от всех обязанностей - чем тебе не "свобода"? А что дьявольская, так разве люди разберут?