Маленькая жизнь

МАЛЕНЬКАЯ ЖИЗНЬ.

          «Ну  и куда ты приперся, бедолага» !? - хочется сказать всем рождающимся  детям, когда они начинаю смотреть на мир ничего не понимающими глазенками. Они плачут, когда им больно или сыро, голодно или жарко, холодно и страшно, можно еще  добавить немного причин и на этом все детские потребности заканчиваются, в отличии от нас,  как нам кажется взрослых людей. Какая причина заставляет приходить в это мир добрыми и ничего не помнящими, слабыми и беззащитными,  чтоб потом к старости озвереть,  утомиться   и очерстветь от своей жизни и знать столько всего, что спать не получается, от того что знаешь и забыть, уже не можешь!  Так трудно быть хорошим, порядочным, честным  человеком,  но как просто стать ужасно плохим, причем в глазах  других.  Себя не возможно не любить, но за  то,  что мы в  себе любим,  оказывается  не по душе  другим.  Даже если мы себя не любим как самоубийцы, все одно  выбирать себе смерть будем  из - за любви к себе и по  своему сознанию.   
   Жизнь  можно разделить  на сегменты. Если выбрать и сложить  все плюсы и  минусы, то в конце получается в целом и ровным счетом - ничего! Скажем ничего ни хорошего,  ни  плохого, так как и было- одно равновесие понятий. Даже если представить самую несчастную жизнь и рассмотреть по ближе, то все оценки имею место быть только при жизни. Слава дурная или хорошая, после смерти это уже прерогатива живых, мертвые сраму,  как и чести, неймут! А живым нужно объяснение, пусть самое дурное  и лживое, но оно должно быть!
  Что толку впоследствии обсуждать,  например  действия сантехника, пришедшего к вам  устранить затор в унитазе, да он делал все как умел и как учили, залез рукой в то место,  куда до него вы не лазили  и то, что то извлек и оставил вам Ваше  на память,  в  неприглядном  виде и с запахом.   Но затор был устранен, и  жизнь продолжилась дальше. А сантехник, даже если и  был нетрезвым и имел неопределенный  вид,  и по его лицу видимо проезжали  не только татаро-монгольские конники, но и вся последующая эпоха,  через неделю вы забудете и сантехника, но только не то,  что он оставил вам на память!
      В нашей жизни все по аналогии, жил был плохой человек, пил, курил, гонял жену, пока та не умерла,  досаждал всем соседям, да вообще был очень плохим  человеком.  Но, так нам кажется со своей  стороны. Мы же не знаем, почему он так себя вел. Кто его сделал таким,   помимо жизни и людей?  Почему, он хотел выглядеть презентабельно  когда знакомился с женщинами, и  выпивая с себе подобными  был  адекватным,  и зачем, в конце концов, взял да и повесился, провисев дома две недели, пока соседи, что жили рядом допустили себе в голову, что такой запах летом, от  носков соседа быть не может.  Вот такая у него получилась жизнь.
     Но  когда то,  его  родила  мама.  Она старалась  нарядить  ребеночка  в самое красивое, вымыть и накормить «сладеньким», говорила ему хорошие слова и гордилась его достижениями.  Его многие любили, но потом он встал взрослым. И той  любви не стало.  Им уже никто не восхищался, про  него ум и красоту,  не вспоминали в разговорах, ему  уделяли меньше внимания.  И когда не стало родителей, что любили,  а  быть нелюбимым в одночасье быть очень трудно, то в душе зародился маленький червячок отчаянья, что любит  питаться тоской и грустью, уныньем  и одиночеством, а с гарниром в виде водки или иного «суррогата удовольствия», червячок  просто распухает от внимания к себе.  Потом эта змея с названием червячок,  взяла  управление в свои руки, и беспомощная душа,  ничего не понимающего  маленького человечка, не отдавая себе отчета, смотрит как ей готовят последнее земное представление –простую веревку в конце игры в жизнь, а что она могла сделать эта маленькая и напуганная душа , если вместо любви, окружающий  мир предоставил  только ненависть и презрение,  и как результат  полное равнодушие, к тому, кто был любим кем то. И не вина соседей и не оправдание,  так получилось, а по другому, не удалось прожить никому.   
   В каждом отдельном случае есть своя «прелесть» и есть  черта,  что разделяет  человека на двух или  более совершенно разных  сущностей. Место прохождения «приграничного состояния»  неизвестно, зато хорошо известно, что случается потом, человек решает поменять всю свою жизнь в угоду сложившихся обстоятельств, полностью или частично отказавшись от своего прошлого багажа нажитой жизни, традиций и привычек, близких людей и Родины.  В мирное время, это заметно на бытовом  уровне в регулярных разводах,  в совершении преступлений, в эмиграции и всё угоду своей хорошей жизни,     а годы  войны- в предательстве Родины и своих товарищей. 
    Страх смерти, как бы не был ужасен  своей неизбежностью, все же смог разделить многих людей на тех, кто смог его пройти, и тех, кто остался у черты, но полностью отказался от себя ранее знавшего. Как сказать близким, родителям, жене и детям, что ему было  страшно, и вообще он не готовился,  вот так просто взять и  умереть. И    когда немецкий солдат неожиданно выскочил из - за угла дома, с перекошенным от злости лицом и  с поцарапанным   «Вальтером»,  а в винтовке, что была у простого  русского паренька,  имелся  всего один патрон и  она висела за спиной. И что ему  было проще сделать, поднять руки  с сдаться или попытаться все же снять винтовку, заслать патрон в патронник и выстрелить, зная,  что за это время немец успеет попасть минимум раза три , при чем  пули пробьют  на вылет, его такого любимого всеми,  вместе с вещмешком и банкой тушенки что спрятана, в куске брезента. Может быть и   потому в начале войны,  наши боевые потери  были гораздо меньше, чем количество сдавшихся в плен.
    Человек, что  недавно был простым учителем или портным, в одночасье стать воином не мог, для этого ему надо было узнать так много и так многое возненавидеть, что боязнь смерти, перешла в ненависть  её несущим. Причем когда простые немцы поняли,  в какое болото ненависти попади со своей европейской культурой  безволия и увидели,  и что они разбудили  в простом человеке, и как он простой человек, стал  носителем первозданной  ненависти - невзирая на жизнь, война сразу  подходила  к концу.
    И как бы  поступил простой учитель ботаники, пробираясь по развалинам Воронежа,   если  бы  ему,  попался немецкий,  солдат с винтовкой на плечах. Даже если бы этот старый солдат с Рейна,что помог уже не одной русской семье и  поднял руки ,  то  и это не дало бы ему ни каких шанцев  на выживание, всего лишь по одной причине, город что разрушен,  был русский уже многие тысяч лет и разрушили его -немцы. А вначале войны, города стояли на месте, люди ещё не знали, что такое оккупация и ни кто не думал умирать.
   Человек до и после войны (как  после потери близкого человека  или после развода),  обременён прошлой памятью,  а  при новых обстоятельствах иной, новой жизни, вся  последующая жизнь пропускается  через призму былого.  И   чем сильнее  была  черта  разделения в человеке, тем меньше осталось в нем прошлого человека из прошлого мира. Можно сказать,  что это смерть прошлого и рождение нового человека, расположенном в одном теле. И чем больше в нас будет этих  разделов, тем больше пройдет в нас путь разных людей, связанных с прошлой памятью и одной  жизнью тела.
    Пришел  такой человек с войны (можно также сказать с похорон или после развода)  домой, а там во всем память о прошлом, причем  если избавиться от  всего, что связывало с  памятью, то от себя самого,  никуда не уйдешь. И это может случиться так просто и незаметно, при любой весточке из прошлого, с чем душа так и не рассталась,  несмотря на все прежние старания. 
   А как начать жить дальше, если прошлого уже нет, а будущее в таком сером тумане, что там даже не видно протянутой руки…. И тоска от одиночества и от равнодушия близких людей,  такая что хоть садись и вой.  Ну как объяснить всему миру, что МНЕ ПЛОХО, причем, так что вообще жить не хочется!  Тут есть несколько наработанных схем и  зависят  от сознания каждого, расположенного на этой черте, где путь самоубийства  находится на самом  дне. А по сути всего  - выхода для нас в этой жизни нет – для нас всегда есть только вход!  Причем, кажется, что мы  вышли из ситуации, а по сути  мы плавно вошли  в новую, не менее запутанную,  для себя и других людей.
    А что знает младенец, ничего!  И радуется, наивно и доверчиво, он же не знает, что  знают его папа и мама.  Он будет радоваться в любом случае, он же не обременен последующими знаниями. Лежит,   улыбающийся  своему небольшому счастью, в старенькой потрепанной коляске, что тащит по снегу плохо одетая мама, в поликлинику,  и не думает о том, как ей тяжело было родить своего ребеночка,  в этой дикой порою до ужаса стране. А мама смотрит на него и умиляется, и им все равно, что думает каждый прохожий, , потому что у них впереди своя жизнь, полная своих приграничных черт, со своими выводами и своей правдой.
  Дай Бог Тебе малыш сил и воли , пройти эту дорогу от начала до конца, какой бы сложной она не была и не казалась. Тем более не ты первый и не последний на этом маленьком празднике жизни.