Растуды и разэтак! Василий,
Пулей вниз! Ты такое видал?!
Этот Шар все углы обошёл -
Дом обшит и под крышу вошёл.
Сам себе я вчера наливал.
Ты что видишь: есть крыша там, или…
Раскудрить все кудели по прядям.
Можно ль в дом этот просто входить?
Шар, дай лапу, охальник, тудыть -
Вот, в глаза посмотри этим дядям.
Анна! Цепь и ошейник неси.
Принесите соседскую кошку.
Шарик, в будку ползи. Луч, в сторожку!
Ну, храни Ты нас всех, и спаси!
Растрепать все верёвки на лён!
В самом лучшем всё виде сложили
Мы с тобою, бессонный Василий.
Шар кубический! В дробях делён!
Предыдущее: http://www.stihi.ru/2016/05/27/4249
Следующее: http://www.stihi.ru/2016/05/27/6257
Папка 9-9 - стихотворение - 37
Шар кубический
© Copyright: Большаков Алексей, 2016
Свидетельство о публикации №116052704593
Свидетельство о публикации №116052704593
Рецензии
Алексей,здраствуйте. Читается легко,для восприятия перепитий сюжета,сложнее. Пока понял лишь,что одеяние,это что-то вроде покрова пресвятой Богородицы. Нетленно и нерукотворно. Храм,как носитель,основа сущего знания,и предвестник открытия дверей после происхождения определённых событий которым суждено произойти,как предначертано свыше. С птицами сложнее. Если ворон птица вещая,то соловей?,или он только едва читаемый намёк? Несмеяна и Мария,как духовность и телестность? Как раздвоение любой женщины,на ожидание и действительность? Василий. Был бородат,был принят храмом,сменил обличье,стал неугоден,но будучи бородат был увиден Марией. Собаки - образцы верности,преданности,служения людям как хозяевам,без заявленного вопроса - зачем? Потому что,так надо! И все. Вопросов больше,чем ответов. Пока...
Вы, Алексей,просили не искать''фиги в карманах'',но любое иносказание при всей своей простоте,несёт подтекст,пусть и непредумышленный. Вы, кодируете текст на основе жизненного опыта,читатель на основе своего опыта его раскодирует,и тут уж как повезёт...Буду двигаться дальше. Если не пойму сразу можно вернуться.
P.s забыл,храм на горе неприступной,с тропой непреодолимой лишь для избранных и немногих,а именем исконно русские,или храм лишь прообраз духовности к приближению которой не каждый достигнет,или если просто храм,надо было в чащу лесную,смоленскую запрятать. У нас ведь в средней полосе до Урала гор не ахти...
Ладно это уже частности... С уважением.
Эдуард Билак 22.02.2017 19:40 • Заявить о нарушении
Вы, Алексей,просили не искать''фиги в карманах'',но любое иносказание при всей своей простоте,несёт подтекст,пусть и непредумышленный. Вы, кодируете текст на основе жизненного опыта,читатель на основе своего опыта его раскодирует,и тут уж как повезёт...Буду двигаться дальше. Если не пойму сразу можно вернуться.
P.s забыл,храм на горе неприступной,с тропой непреодолимой лишь для избранных и немногих,а именем исконно русские,или храм лишь прообраз духовности к приближению которой не каждый достигнет,или если просто храм,надо было в чащу лесную,смоленскую запрятать. У нас ведь в средней полосе до Урала гор не ахти...
Ладно это уже частности... С уважением.
Эдуард Билак 22.02.2017 19:40 • Заявить о нарушении
Эдуард, здравствуйте.
Немного пояснений. В первых "доромановых" стихах всплывало: что уже было Храмом и разрушилось, не строй из того же самого снова храм. Потому он перестал быть Храмом по сути - в него никто не приходит, кроме тех, от кого у него нет завесы, - даже Марию не принимает, а собак запросто и сквозь закрытые двери. Он стал выполнять функцию сторожки при Саде. В Сад попасть могут только те, для кого предназначены плоды Сада. И климат на горе с Храмом по-разному воспринимается разными персонажами, и пейзаж для каждого свой. Это также индивидуально, как восприятие одного и того же текста разными людьми - кто к чему подготовлен, кто для чего предназначен. Да, Эдуард, с собаками получилось что, вы заметили разницу? Умный Луч остался простой собакой при дворе, а глупому Шару доверены дела, недоступные никому из живущих. Почему так, у меня нет объяснений. Но как мне они увиделись: Луч - крупная лайка, на высоких тонких лапах, а Шар - чёрный лохматый огромный ньюфаундленд, неизвестного происхождения, родившийся от приблудной собаки под крыльцом дома Николая.
С Василием, скорее всего так: он был принят Храмом как плотник, и как только сделал дело, был выдворен, чтоб не помешал главному таинству - непорочному зачатию, и чтоб не "поехала у него крыша" при виде двух одинаковых Марий.
Несмеяна сама про себя всё знает и рассказывает. Мария - простая школьница-выпускница, вовлечённая своими порывами в историю.
Большаков Алексей 22.02.2017 23:12 Заявить о нарушении
Немного пояснений. В первых "доромановых" стихах всплывало: что уже было Храмом и разрушилось, не строй из того же самого снова храм. Потому он перестал быть Храмом по сути - в него никто не приходит, кроме тех, от кого у него нет завесы, - даже Марию не принимает, а собак запросто и сквозь закрытые двери. Он стал выполнять функцию сторожки при Саде. В Сад попасть могут только те, для кого предназначены плоды Сада. И климат на горе с Храмом по-разному воспринимается разными персонажами, и пейзаж для каждого свой. Это также индивидуально, как восприятие одного и того же текста разными людьми - кто к чему подготовлен, кто для чего предназначен. Да, Эдуард, с собаками получилось что, вы заметили разницу? Умный Луч остался простой собакой при дворе, а глупому Шару доверены дела, недоступные никому из живущих. Почему так, у меня нет объяснений. Но как мне они увиделись: Луч - крупная лайка, на высоких тонких лапах, а Шар - чёрный лохматый огромный ньюфаундленд, неизвестного происхождения, родившийся от приблудной собаки под крыльцом дома Николая.
С Василием, скорее всего так: он был принят Храмом как плотник, и как только сделал дело, был выдворен, чтоб не помешал главному таинству - непорочному зачатию, и чтоб не "поехала у него крыша" при виде двух одинаковых Марий.
Несмеяна сама про себя всё знает и рассказывает. Мария - простая школьница-выпускница, вовлечённая своими порывами в историю.
Большаков Алексей 22.02.2017 23:12 Заявить о нарушении