вдохновение отсюда:
http://www.stihi.ru/2016/02/02/1277 :
Наталия По:
Сложишь крылья, сражаясь с тенью.
Болью - бликами по воде
Рассыпает ошибки время.
Обернешься - везде, везде
Лишь вода... Ни конца, ни края...
Замерзает... Смотри... Смотри!
Бьется ангел в тебе, сгорая,
Чтобы стало тепло внутри.
*** движение Времени ***
:
его движения чуть видны
оно вбирает в свою суть
все чем мог я себя греть
и на чем бы смог уснуть
как бы говоря: «хватит спать
сейчас мы будем вместе гореть
не просто чтобы тебя согреть,
но и чтобы тебя трезвить.
ты уже стал меня учить
ошибки начал во мне искать
смелое смелым ратью на рать
так больше нравиться мне играть.»
Время любит своих слуг
прощая им за их клевету
она как вода ледяного дня
возвращает гниению
ярость огня.
Так судьбы истекает ткань
нет обычных узоров на ней
нужен сюжет судного дня
чтобы вышить его живей
будет время череду копить
нелепыми знаками рождая смысл
я увижу, что справедлив
каждый изыск.
sakthi vana Badra kali Amman
http://www.youtube.com/watch?v=xqY6osKgfw0
*
движение Времени
© Copyright: Виталий Фанин, 2016
Свидетельство о публикации №116052303448
Свидетельство о публикации №116052303448
Рецензии
Все больше вижу важность тадатмьи для осознанности. Одновременное единство и различие (ачинтья бхеда абхеда таттва)- тадатмья. Это осознание важно. И редко (?)..но это-база, корень, для участия в игре дхармы, а не в кармических безсознательных "потеряшках"... Однако, чаще встречается однобокость сознания, когда либо за свет, либо за тьму(на начальном этапе) или когда только единство видят, без осознания одновременности различия при этом в ключе сварупы. Тадатмья этой таттвы и вправду - ачинтья(?)
Елена Елецкая 03.01.2020 06:31 • Заявить о нарушении
Елена Елецкая 03.01.2020 06:31 • Заявить о нарушении
спасибо,
почему-то увидел только сегодня.
будем думать, что как раз вовремя.
да, вчера была харинама (в кои то веки я не прогулял),
и я видел, что все эти люди
милостиво позволяют нам тащить себя в айшварью,
хотя, пришли сюда за мадхурьей,
и обрели ее здесь "с горкой".
Виталий Фанин 13.01.2020 13:54 Заявить о нарушении
почему-то увидел только сегодня.
будем думать, что как раз вовремя.
да, вчера была харинама (в кои то веки я не прогулял),
и я видел, что все эти люди
милостиво позволяют нам тащить себя в айшварью,
хотя, пришли сюда за мадхурьей,
и обрели ее здесь "с горкой".
Виталий Фанин 13.01.2020 13:54 Заявить о нарушении
Обрели ли?
Разве они одновременно осознают свою сварупу и погружение в лилу отражения Четы собой?...(т.е.единство и отличие - одновременные)..
Разве не нужна осознанность в таттве,чтобы затем была осознанность в бхаве и лиле?
Елена Елецкая 14.01.2020 16:26 Заявить о нарушении
Разве они одновременно осознают свою сварупу и погружение в лилу отражения Четы собой?...(т.е.единство и отличие - одновременные)..
Разве не нужна осознанность в таттве,чтобы затем была осознанность в бхаве и лиле?
Елена Елецкая 14.01.2020 16:26 Заявить о нарушении
как говорится:
"вы, безусловно, правы".
в общем, спасибо вам.
тема более чем интересная.
воспринимать можно и так и так.
Виталий Фанин 14.01.2020 17:25 Заявить о нарушении
"вы, безусловно, правы".
в общем, спасибо вам.
тема более чем интересная.
воспринимать можно и так и так.
Виталий Фанин 14.01.2020 17:25 Заявить о нарушении
и так и так не в том смысле,
что возможна сначала осознанность в бхаве и лиле|, а потом в таттве,
а в том смысле,
что окружающие уже осознают и таттву и бхаву и лилу,
в отличии от меня,
а можно и так, что они ничего не осознают,
а я осознаю хотя бы какой-то мизер,
и, следовательно, могу и должен их учить таттве.
я полагаю , что истина в том,
что верно и то и другое одновременно,
потому, что любой человек
это не только обучение падшей дживы,
но одновременно еще и Их лила.
соединенные через махамаю
эти два процесса не только не мешают друг другу,
но и, наоборот, составляют единое гармоничное целое.
Виталий Фанин 15.01.2020 11:08 Заявить о нарушении
что возможна сначала осознанность в бхаве и лиле|, а потом в таттве,
а в том смысле,
что окружающие уже осознают и таттву и бхаву и лилу,
в отличии от меня,
а можно и так, что они ничего не осознают,
а я осознаю хотя бы какой-то мизер,
и, следовательно, могу и должен их учить таттве.
я полагаю , что истина в том,
что верно и то и другое одновременно,
потому, что любой человек
это не только обучение падшей дживы,
но одновременно еще и Их лила.
соединенные через махамаю
эти два процесса не только не мешают друг другу,
но и, наоборот, составляют единое гармоничное целое.
Виталий Фанин 15.01.2020 11:08 Заявить о нарушении