И молекула железа в метеорите иная, чем на Земле

Грани Агни Йоги. Том 14

260. (Авг. 2). Хорошо уже на Земле утверждать цепь действий, ведущих за пределы одной жизни и продолжающихся в Беспредельность. Проведение более длинной линии уявится в этом. Это и будет мудростью. Короткие действия теряют свой смысл, ибо, в лучшем случае, ограничены временем одного воплощения. Но утверждается Беспредельность, и путник пути беспредельного действия свои устремляет в Нее, и длительность их не ограничивает малым кругом одной жизни.

Жить в вечном и будет означать цепь действий, следствия которых устремлены в бесконечность будущего. При понимании этого реальной становится мысль, что все достижимо, ибо все Будущее, которое есть, лежит перед человеком, как поле неограниченных нахождений и достижений. И семя малое может тогда вырасти огромное дерево. Сеятели, сознательные или бессознательные — все, и все же — жнецы.

 Но протянувший нить жизни в Беспредельность будет победителем смерти. Потому действие оставлено человеку как средство бессмертия достичь. Тот, кто знает путь свой, намечает целый ряд действий, ведущих его в Будущее, далеко за пределы окружающей его в настоящем Сферы. Мостом в Беспредельность их можно назвать.

Так в жизни обычной среди преходящих вещей и явлений утверждается духом сияющая черта луча, сотканная из элементов непреходящего и ведущая его в жизнь, не имеющую конца. Так мертвые хоронят не только своих мертвецов, но и самих себя, обрекая себя смерти цепью коротких действий, ограниченных пределами одной жизни.

261. (Авг. 3). Мысль о слиянии пусть будет ведущей. Приблизилось время Моё(Владыки Света). Перед каждой новой ступенью — испытания усиленные. Как же взойти, если они не допускаются. Ведь требуется определенная степень огненности для каждого достижения. Учитесь всегда. Правильно: даже небольшая остановка внимания на каком-либо предмете порождает цепь мыслей, тем более — сосредоточение на Изображении.

Фокус внимания подобен магниту, который начинает действовать, как только уявляется сосредоточение. И тогда текут мысли, следуя одна за другой. Самое интересное — это их последовательность, строго логическая. И хотя вначале неизвестно, каково будет их содержание или конец, стройное течение их не нарушается. Это указывает на то, что источник разумен. Все дело в том, чтобы установить созвучие с ним. Мысль Высшая лишена хаотичности. Ее признаком будет стройная, гармоническая законченность. Чем выше она, тем совершеннее.

 Не всегда одинаковы условия восприятия. Потому доброго срока не упустите. Урочная минута длиннее часа. Неповторяемы сроки. Думают, что упущенное можно восстановить. Но разве можно вернуть день вчерашний? Не повторимо ничто. И новые сочетания ткут новый рисунок. Нет двух предметов одинаковых точно. Даже атомы одного и того же элемента несут на себе разные наслоения и отпечатки, и молекула железа в метеорите иная, чем на Земле.

На принципе аналогичной неповторяемости строится жизнь. Все старо и не ново, но нов мир каждый день; и все дни одинаковы, но нет схожих; и листья деревьев породы одной все схожи, но нет между ними совершенно одинаковых. Так, аналогия не есть повторяемость или схожесть, иначе остановилась бы жизнь. И звенья спирали, и кольца ее, поднимаясь одно над другим, являют аналогию, но не тождество.

Так и мыслей поток, каждодневно текущих в приемник сознания, нов каждодневно, ибо являет собою спираль восхождения духа. Дух либо восходит, либо спускается, и спирали бывают восходящие и нисходящие, низводящие в бездну.

262.  (Авг. 4). Сын Мой, лучше уклониться от соприкосновения, и лучше молчать, и лучше потерять то, потеря чего может вывести из равновесия, чем потерять равновесие и поставить себя под удар темных. Во время столкновения с тьмою при потере равновесия в ауре создается прорыв, в который устремляется темная свора. Кормить ее, хотя бы временно, своими эманациями непереносимо.

Потому Говорю: «Равновесие любою ценой». И если внутри невозможно сдержать свои чувства, то внешне хотя бы можно заставить себя замолчать. Молчание — это тоже оружие Света против разнузданности хвостатых человекообразных.

263.  Порадуемся, что снимаются маски и обнаженная сущность человека открывается глазу. Испытание не из легких. Но лучше знать, чем умиляться тем, чего нет. Дорого платим за иллюзии эти. И лишь одиночеству ничто не изменит и никто. Удел каждого Высокого Духа — пройти через горечь одиночества и понять, что Безмолвно Смотрящий внутри, лишь один только Он никогда не изменит.

 Сны, сны, сны есть иллюзии Майи. Куда улетают они, когда просыпается дух от сновидений жизни земной в Надземном? Но сны эти опыт дают распознавать и отличать действительность от очевидности и знание действительности собирать в Чашу. Самое тяжкое, самое горькое, самое болезненное отлагать в Чаше самые ценные накопления. Великие Духи тяжко страдали, живя на Земле. Таков уж удел их, Великих.

264. (Авг. 5). Лишь полной передачей сознания Мне(Владыке Света) можно коснуться Моего Мира среди дисгармоничных и отвлекающих условий Земли. Но трудна полнота передачи. Дух знает насущность ее и хочет ее, но не хочет земной человек. И победа в желании двух часто оказывается на стороне последнего. Но он должен быть подчинен и должен смириться перед желанием духа, ибо временен, и преходяще и кратко его пребывание на Земле и в астрале, где условия уже в корне иные, ибо плотного тела нет.

Но Близость Моя остается в Мирах и, утвержденная на Земле, продолжается и в Надземном. Так что можно найти основание для достаточно сильного желания явить полноту передачи сознания Мне. Семя земли преодолевает сопротивление окружающей среды, чтобы дать росток и цветок, так же преодолевает его и сознание, чтобы цветок духа мог распуститься.

Много гибнет семян или вследствие собственной слабости, или вследствие неблагоприятных условий. Разница в том, что росту цветка духа не может ничто помешать, если осознано, что именно является наинужнейшим и главнейшим для человека. За первенство это ведется борьба, и то, что утвердил в сознании своем человек превыше всего, то и ведет челн его духа по бурным волнам житейского моря. Ведет мысль и сердце.

 И если мысль и сердце приложены ко Владыке полностью и неумаленно, то может ли следствий не быть в созвучии полном с полнотою отдачи себя Воле Ведущей Владыки. Так к полнострунности и полноустремленности можно добавить и полноту передачи сознания по линии Иерархии. Именно этим и достигается иммунитет, и не только от всяких болезней, но и от всего, могущего причинить вред, и от злоумышлении.

Так единение будет скалою устойчивости духа во Мне. Иначе хаотические токи противных явлений растерзают сознание. Надо, надо найти силы в себе установить постоянное, устойчивое, не нарушаемое ничем единение в духе со Мною. Когда Говорилось о том, чтобы полюбить Господа всем сердцем, всем помышлением, именно это положение и имелось в виду, когда сердце отдается Наивысшему безраздельно.

Приму дар преданности, любви и устремления и Воздам во сто крат. И не Мне, но света хотящему духу нужна эта любовь, этот мост к беспредельным возможностям достижений.

265. (Авг. 6). Когда тяжко, когда невыносимо, когда трудно, думайте о Владыке. Дайте возможность оказать помощь путем единения со Мною (путем объединения сознания со Мною). Умножу возможности этим путем. Единение в духе с Владыкой пронесет через все. Много можно достичь единением в духе, даже невозможного, и непреодолимое — преодолеть. И лучше слушать Владыку, чем шум суеты.

 Лучше не собою, но Мною наполнить сознание. Мысль обо Мне подобна струе свежего воздуха. Она разряжает набухшее напряжение суеты. Как бабочка за стеклом, бьется Моя Мысль о перегородки собственных мыслей, окружающих сознание, и часто проникнуть не может. Мои Мысли забиваются своими.

Остерегайтесь терять равновесие. Ибо тотчас же ставите себя под удар. Будем считать, что текущий момент немаловажен, ибо общая карма и личная сливаются. И тот, кто предназначен срокам, вступает в сужденную ему сферу. Могучею силой магнитно вдвинут будет в Будущее. Мощь Уявляю на исполнении Моих решений. До срока ускорить не Мог вашу карму. Но вот срок наступил. Радуйтесь, дети, всеобщею будет она, эта радость.

Ист.:http://www.odkk.ru/lib/gai/gran14.htm