где Тэтчер

Вездесущие микрофоны подслушали частный разговор Королевы Британии и премьер-министра Кэмерона, после которого начался скандал, и всем стало неловко.

Разговор случился в мае 2016 года, что важно.

Вот как его передают по ВВС.

Королева Елизавета II сказала, что китайская делегация в прошлом году вела себя «очень грубо».

Премьер-министр сказал, что на созванный им антикоррупционный саммит приедут руководители «фантастически коррумпированных стран – Нигерии и Афганистана».

В Интернете на всех языках рефлектируют по этому поводу, но никто не заметил главного, а именно – «в прошлом году».

Следите за моей мыслью.

Китайцы во главе с председателем КНР товарищем Си покинули Лондон в октябре 2015.

За восемь месяцев у Её Величества не было возможности посетовать Дэвиду на грубость китайцев то есть Королева и Премьер не виделись восемь месяцев.

Из всех событий за эти восемь месяцев произошедших в мире Королеву реально тревожит, по сути, только одно – несоблюдение, приезжающими гостями этикета при Дворе Её Величества.

Только представьте: мировой кризис, ИГИЛ, войны, Шотландия спит и видит как сбежать из под руки, потоки беженцев захлёстывают Европу, Дональд Трамп с дикими воплями прорывается в Белый Дом, мир пылает, планета разогревается от глобального потепления, животные вымирают, меньшинства требуют равных прав, а Королева крайне обеспокоена тем, как вела себя в ПРОШЛОМ ГОДУ китайская делегация в Букингемском дворце!

Я вижу в этом глубочайший смысл и величайшую мудрость Королевы-Матери.
Ведь не пройдёт каких-то несчастных 100 лет и в мире останется только жёлтая и черная расы.

Нигерия и Китай вступят в последнюю схватку за нашу планету.
 
На что же нам надеяться и главное на кого делать ставку, если Нигерия погрязла в коррупции, а китайцы осквернили цветочный горшок в твердыне мирового порядка и разума?

Пытаюсь представить этот разговор целиком.

– Хороший после полудня, Дэвид (в смысле good afternoon).

– Ваше Величество! (именно так здороваются с Королевой – может кому пригодится).

– Дэвид, мальчик мой, что-то я давно не вижу Тэтчер? Где она?

– …мы не хотели Вас расстраивать Ваше Величество… Видите ли, леди Маргарет… не совсем здорова и я некоторое время побуду вместо неё, если Вы не против.

– Как тебе не стыдно, мерзкий мальчишка! Ты считаешь, что Твоя Королева совсем выжила из ума и не помнит, кто жив, а кто умер и кто вместо кого мёртв!
 
Ты мне лучше скажи, в прошлом году приезжали китайцы. Неужели нельзя было как-то их проинструктировать, чтобы они вели себя покультурней? Кто у нас за этим должен следить?

– Видите ли, Ваше Величество, мы сейчас взяли курс на мультикультуризм и толерантность. И мы подумали… Мне ведь тоже нелегко. На антикоррупционный саммит приедут самые коррупционные.

– Дэвид, не пудри мне мозги. А кто ещё должен приезжать на антикоррупционный саммит?

На саммит по разоружению приезжают те, кто вооружён. Какой смысл разоружать пацифистов, какой смысл агитировать трезвенников за трезвость, а честных уговаривать не воровать?

Ты мне лучше-ка скажи, Дэвид, кто вообще всё это организовывает – визиты китайцев, саммиты эти, мультикультуризм и толерантность? Вот это вот всё?

– Вы, Ваше Величество.

– Я?

– Но Вы ведь сами только что сказали, что всё помните – кто жив, кто умер и кто вместо кого.

– Дэвид, не зли Свою Королеву. Я помню кто жив и кто умер и кто вместо кого и я помню что я только что сказала об этом, но я ничего этого не организовывала.

Господи, кого приходится назначать в правительство.
 
– Ваше Величество, помнить кто жив, а кто умер и помнить кто сейчас вместо кого, а главное помнить что ты сказал это и означает править миром.

– Хорошо ты завернул, Дэвид. Где, кстати, Тэтчер?

=====================================================

Главный вывод, который я сделал из прочитанного за последнее время, и событий последних лет следующий.

У человеческого общества нет никакого естественного состояния. Капитализм, коммунизм, монархия, демократия или тоталитаризм равно естественны, но и равно чужды нашей природе.

Не знаю, что больше повлияло на этот вывод – прочитанное или события. Всё  вместе как-то уложилось.

Я бы назвал естественное состояние общества растерянностью или даже сказал бы еще радикальнее.

Человеческое общество само по себе возникает тогда, когда исчезает эта растерянность.

То есть люди только тогда способны объединяться, мыслить и действовать совместно, когда у них появляется общая цель.

Построить дамбу, как в Древнем Египте, например или примитивно отобрать стадо коров у соседнего племени.

Если цель достигнута или потерпела окончательную неудачу, общество исчезает, распадаясь на мелкие группы соседей или семьи, которые, впрочем, быстро находят себе общество и вступают в него.

Потому что кто-нибудь обязательно придумает очередную цель.

Штука в том, что в современном мире (начало третьего тысячелетия от РХ) все дамбы построены, и все стада коров отобраны, говоря фигурально.

Современные технологии достигли такого уровня, что строить дамбы и выращивать животных на съедение можно безо всякого общества.

Это примерно так как неандертальцу, имея камень, убить мышь. Вполне самостоятельно можно.

Но эволюция нашего вида Гомо Сапиенс идёт таким путём, что какая-то неясная цель постоянно маячит перед нами.

Может ли такая туманная цель объединить людей в общество?

То есть объединиться не ради строительства дамбы, а ради того, чтобы понять свою цель?

Нужны специальные мероприятия, назовём их пропагандой или разъяснительной работой, образованием или просвещением – неважно, чтобы люди не превращались в толпу, а действовали совместно и разумно.

Вчера, например, я ночью целый час не мог вызвать такси, чтобы добраться домой – Киев праздновал пятницу тринадцатое число. В городе творилось полное безумие.

Я поднял тариф до двойного и говорят, что мне ещё крупно повезло.

Вопросов у меня больше, чем ответов, но главный из вопросов, конечно – где сейчас Тэтчер.