Сравните мир людей с волчьей стаей

Что такое, например, индивидуализация после полного осуществления масштабного обобществления жизни? В обществе все индивидуализировано. Уже 25 лет, как его разрывают на части и делят его между собой люди. Не имеет значения, кто и как, фактом является то, что его разделили. Вполне законно и не законно. Размельчение, расщепление и рассеивание всего достояния общества. Все у нас размельчено и рассеяно и оказалось в руках людей. Буквально все. Целое, стало быть, разложилось на свои составные элементы, части. В этом процессе разложены производительные силы общества, созданные до этого, и глубоко друг от друга отчуждены люди. И то, что они должны объединиться, после всего этого — это уже необходимость. И этот и другой проект осуществляет история. Таким диалектическим путем. Расщепив и разобрав старое общество, надо собрать его и создать из него новое, невиданное до этого. И вот история и делает все это, но бессознательно. И конечно, она не остановится ни перед чем и будет упорно наступать на собственническое сознание, при помощи тех же денег, ради которых мы и живем.

 Мы же исходим из предположения, что потребность в новом объединении уже назрела, раз все уже расщеплено, размельчено, разложено, а люди в отчаянии в этой необычной обстановке, но ничего пока не осознано. Конкуренция действенна, например, только здесь, пока работают силы изолирующие, разделяющие, рассеивающие, где идеология "личного успеха" является просто мифом, застилающим глаза людей, чтобы они ничего не видели и не слышали и постоянно были погружены в себе. И за этим своим стремлением люди не видят и то общество, которое обречено.

Это и есть внутренние силы, которые и вызвали распад и разложение. И они продолжают работать упорно, несмотря ни на что. При этом одни должны молчать, постоянно погруженные в себе, а другие должны разрушать, используя момент всеобщего безразличия.

А  теперь перейдем и посмотрим другой уровень, на который мы, так или иначе, поднимемся. На этом уровне, по логике этого же диалектического развития, где на основе развития человека развивается социализация личности, эти силы уже не действуют — перестают действовать. И люди, погруженные в себя и озабоченные собственной судьбой, выходят из себя (из своей берлоги) и поднимают голому и начинают видеть мир в его истинном положении — мир, который уже состоит из людей. Все остальное как главные силы выпадают.

Эти силы  в обществе уже не действовали в советском обществе. И впервые появлялась возможность использовать их в интересах людей. Общественный характер труда, объединяющий силу многих людей как совокупную общую деятельность, есть величайшая производительная сила, если он основан на принципе развития человека. В этом отношении уже социализм показал, какое богатство можно создавать на основе общественного труда, подчиненного интересам общества.Это ясно как луна, как чистое небо и как светящееся солнце над нами. И само собой разумеется, что если бы социализм не был обременен своими внутренними противоречиями, связанными с разложением товарных отношений, и сумел бы использовать достижения научно-технического прогресса на уровне развитых стран, то он оставил бы далеко позади весь мир капитализма, и тогда идеалы В. И. Ленина были бы осуществлены. Но теперь мы знаем обстановку, мы уже знаем, что такое деньги. И мы знаем так же, если не будем кривить душой, что эта возможность возникла только теперь, и человечество в постсоветском пространстве должно использовать ее. Куда же ему дальше расщепляться? Неужели нужно опуститься на уровень дикости, чтобы освободиться от денег, как в голивудских фантастических фильмах?

Никогда в истории не было такого уникального положения, чтобы люди, вполне цивилизованные и культурные, оказывались в подобном неопределенном положении, чтобы для них бесследно исчезло не только будущее, но и прошлое и чтобы они растворились в прошлом в погоне за деньгами и личным успехом и были поистине порабощены собственными стремлениями, прямо ослепившими их. И если ясна причина, то что нужно еще? Пора выходить из волчьей ямы и увидеть мир таким, какой он есть на самом деле - прекрасный, богатый, мир человеческий, мир людей! Сравните мир людей с миром волков! А он как раз перед каждым! Но волки не съедают друг друга.