Лекция Мангала Вайшнава прабху 15. 12. 2012

Двадцать четыре есть всего элемента
Эта прадхана ждет всего лишь момента
Чтобы к действиям своим ей приступить
И чтобы мы могли здесь родиться и жить
Фактор времени их объединяет
И начать действовать их заставляет

Чтобы понять простой этот аспект
Нам требуется средний лишь интеллект

Далее лектор Мангала Вайшнав отмечает
Знание через познающих пять чувств получают

Мы все – неотъемлемые части Кришны
Но как же тогда приключилось и вышло
Что часть Его духовного сияния Брахмана
Под влияние иллюзии как-то попало
По плану Кришны этот мир проявился
Чтобы к нему попасть у нас шанс появился

Метод современной науки в том заключается
Что к старому что-то новое добавляется
Ученик новое к старому так добавляет
Что потом учителя своего опровергает

К духовному знанию нечего нам добавлять
И не стоит пытаться его опровергать
Апаурушея – знание, что от Бога нисходит
И потому с ним ничего не происходит
И чтобы его нам с вами понять
Надо без искажений его принимать
Вывод этого знания категоричен и строг
Абсолютная Истина – это Сам Бог
В этом шастры нас все наставляют
Но это ученые никак  не принимают
И вовсе это не их мышления странность
Не испытывают к Богу они благодарность
Потому Прабхупада их критиковал
Потому что он доподлинно знал
Все эти достижения приписывают лишь себе
А Бога они отвергают всегда и везде

Современная наука к Богу глуха
А это является причиной греха
Если от Бога нас всех отлучить
Значит безнаказанно можно грешить

Ученые теории свои выдвигают
Но Бога в них они отвергают
И в своих измышления до бреда дошли
От «большого взрыва» мы произошли
Но если типографию кто-то взорвет
Разве энциклопедию там он найдет?
Прабхупада над ними до колик смеялся
И разоблачать их постоянно старался
Измышлениям своим доказательство дайте
Ну хотя бы комара вы как-то создайте
Если вы ученые – задача легка
Если конечно кишка не тонка
Или цветок вы постарайтесь создать
Если нет - языком бросайте трепать
Без Бога ничего создано не может быть
Только в туалете они могут творить
Возьмите это на свое рассмотрение
Вы это создали, это ваше творение
Без открытий науки не может быть
Постоянно ученые хотят что-то открыть
И чем больше в элементарное они влезают
Тем больше непостижимого там они открывают
И умные начинают приходить к пониманию
Что без Бога бесполезны все их познания
Еще времени проходит совсем немного
И в этом начинают они видеть Бога

Жизни духовной не может быть
Если за все Бога не благодарить
Это правильный образ мыслей
Для души любой - искренной, чистой

Даже в материальном нам не разобраться
А духовное постичь лучше и не пытаться
В отличие от материального духовный мир вечен
А Бог непостижим и во всем бесконечен
Там очень много непостижимых моментов
Хотя из тех же состоит он элементов
Для освещения не нужна там лампада
И электиричество для этого тоже не надо
Земля из чинтамани нестерпимо сияет
Но жадность это ни в ком не вызывает
Существа духовные там обитают
В сат, чит, ананде они пребывают
Там не лежит ни на ком беспокойств бремя
Не оказывает на низ влияние время
Число его энергий полностью безгранично
Посредством их Он не работает лично
Все творение работать от них начинает
Но Он участия в этом не принимает
Бог источником всех энергий является
Искренняя душа понять это старается

Джива является энергией высшей
Но сравниться она не может с Кришной
Кришна в деяниях Своих безграничен
И от творения Своего Он не отличен
Джива Его лишь очень малая часть
И в материальный мир она может упасть
Теорию майявады не стоит за истину брать
Богом никто из нас не может стать

Не нужно неофиту даже пытаться
Во внутренних играх Господа разобраться
Читая Шримад Бхагаватам надо чистку пройти
И к десятой песни потом перейти
Кто вначале этот процесс не пройдет
Об играх Господа ничего не поймет
И чтобы тверже это каждый понял
Пример замечательный нам он дал

Лекцию духовный учитель давал
О играх Господа и Радхи читал
Только о Радхе стал он читать
Слезы ученик его стал проливать
Гуру его этим был ошеломлен
И таким образом подумал о нем
«О как Радха его вдохновляет
Слезы экстаза он проливает»
«О душа искренняя мне путь укажи
О чем же ты думаешь нам расскажи»

«О как она меня всегда умиляла
Когда блеяла и по травке скакала
Я слезы лью и горюю о ней
О бедной козочке Радхе своей»

Только тот, кто процесс этот пройдет
Игры Кришны и Радхи поймет

Гопи Дурге молились в образе Катьяяни
Чтобы они женами Господа стали
Когда Кришна молитвы их услыхал
То когда они купались одежды забрал
Пришлось им голышом предстать перед Ним
А  это возможно лишь с мужем своим
Этот пример духовной природы
Здесь нету гун материальной природы
Сразу понимания этого нам не достигнуть
И через процесс этот не перепрыгнуть
Иначе нам всем, читая об этом
Кришна предстанет лишь человеком
Когда в этой практике мы имеем терпение
То, читая, теряем мы вожделение
В результате высший вкус мы приобретаем
Когда об играх Кришны и Радхи читаем
Так что шастры дают нам совет очень ценный
Духовный процесс должен быть постепенный

Проповедь на санкиртане очень решительная
Лучшая деятельность благотворительная
Кто книги Прабхупады О Кришне читает
Больше от материальных пут не страдает

Рано или поздно в духовный мир он вернется
И снова рождаться здесь ему не придется
А если книги Прабхупады людям не дать
Вынуждены будут они здесь страдать

Вопрос любого такой вдохновит
В чем научность методов состоит
Научность метода в том заключается
Что от практики результат получается
Когда человек Харе Кришна читает
Когда-нибудь бхавы он достигает
Шастры и Гуру мне соврать не дадут
На Вайкунтху его тогда заберут
Если учитель духовной науки не знал
Прабхупада мошенником его называл
Что многое не знают, ученые признают
Но знание ложное все же дают
Только тогда они смогут это понять
Когда метод этот смогут принять
На Святые Имена не надо затрат
А метод совершенный даст результат
(ответ не 1 вопрос)

Кто был обманут кем-то не раз
Нам не верит он тоже подчас
Обманутых людей мы только тем убедим
Когда личный пример свой им подадим
(ответ не 2 вопрос)