Запомни это, друг...

«Ты Мир творишь!»  запомни это, друг, -
Как думаешь, как делаешь, как веришь.
Не важно, кто что делает вокруг.
Не страшно, кто что думает вокруг.
Ведь главное – открыты Сердца двери
Для Бога,
Для Любви
Открыты
Двери!

Не бойся быть блаженным и простым.
Не бойся искренне, всем Сердцем в Бога верить.
Не важно, что вокруг печаль и дым.
Не страшно: ведь ты – с Богом, вместе, с Ним!
Ведь главное – открыты Сердца двери
Для Бога,
Для Любви
Открыты
Двери!

Очисти тело, Сердце, Душу, Дух.
И чистота залогом Мира станет.
Сам выбирай – ведь есть одно из двух:
Ты либо с Богом, либо к Богу глух.
Но знай, что ты – Душа! Ты – вечный странник!
Ты
К Богу
И к Любви
Извечный
Странник.

«Ты Мир творишь!»  запомни это, друг, -
Как думаешь, как делаешь, как веришь.
Не важно, кто что делает вокруг.
Не страшно, кто что думает вокруг.
Ведь главное – открыты Сердца двери
Для Бога,
Для Любви
Открыты
Двери!


P.S.  «Блаженны миротворцы, ибо сынами Божьими нарекутся. »
    
P.P.S.  «Блаженство  миротворцев тесно связано  с  блаженством  чистых сердцем,
потому что мир и чистота  нерасторжимы. Истинный мир духовный бывает лишь у
чистых сердцем, а без такого мира не сумеешь примирить других.
У отцов-пустынников есть одно предание: три христианина посвятили свои
дела Богу. Один решил мирить людей, другой помогать больным, третий  ушел в
пустыню. Первый не смог утишить мирских ссор и, в унынии пошел ко второму;
тот  же  плохо справлялся со своим делом. Они отправились к третьему, в
пустыню, и  спросили, как им  быть. Он помолчал, налил воды в чашу и сказал
им: "Глядите". Сперва вода была неспокойна, потом сравнялась, и они увидели
в  ней свои лица. Тогда  он сказал им: "Точно так же  тот, кто живет  среди
людей, не видит своих грехов, ибо не знает  покоя. Но если  он узнает покой,
он увидит себя".
     История эта учит  не только тому, что мирить людей может лишь тот, кто
сам  обрел мир.  Она учит и другому: мир тесно  связан с  самосознанием, без
которого  невозможны  столь насущные добродетели, как смирение и  надежда на
Бога.
     Такое самопознание  бывает  лишь  у  милостивых.  Пока наше  зрение не
очищено милостью к ближним, мы не сможем увидеть себя в тихой воде смирения,
и  будем  печься  лишь  о   том,  чтобы  наш  мнимый  образ  был  как можно
привлекательней. Этот путь ведет не к миру, а к душевной болезни*.
     Путь  к миру - приятие  правды. Все  то, чего  мы  не видим  в себе,
становится нашим врагом. Эти отброшенные свойства быстро обретают воплощение
в тех, кто  нас окружает. Не всякая  вражда  вызвана именно  этим,  но  это
играет большую роль в том, что мы не ладим с ближними.
     Только  полная  правда  может породить  истинный  мир.  Но природа наша
раздроблена и искажена. Правда о  нас  - неполная искажённая правда. Чтобы
она стала полной, нужно искупление».