Николай Дик Поздно вечером и днем,...

 " Поздно вечером и днем, летом жарким и весною
   человек свой строил дом и не думал о покое.
   По кирпичику, с трудом, для себя - не для кого-то .
  От немыслимой работы руки ныли, под ручьем.
  Год за годом, человек не живет, а еле дышит.
  На микстурах и аптеках, наконец, дошел до крыши.
  Разогнулся, а внизу только высохшая глина.
  "Для чего я горбил спину летом жарким и в грозу?
  Если в доме никого, то кому тогда он нужен?
  ...Жизнь прожил за одного
           и собою был простужен

 Естественно, что предложенный текст может показаться странным и даже неуклюжим!

Но это не так, как раз эта кажущаяся " неуклюжесть" и есть большое достоинства этого стихотворения: ПОЭТ в нескольких строфах успел поставить столько серезных философских вопросов! И одним из них является вопрос об " ИДЕЕ ФИКС". Обыкновенно подобной проблемой занимаются софисты.

 Нас интересует идеогенетическая основа этого вопроса.

 Обратимся к тексту и постараемся понять, как Николай Дик СДЕЛАЛ этот прекрасный текст и на базе имманентной анализа мы поймём.

 "Поздно вечером и днем летом жарким и весною
 Человек свой строил дом и НЕ думал о покое

 По кирпичику, с трудом, для СЕБЯ - не ДЛЯ КОГО,- ТО"...- т.д.... все подчинено одной единственной идее ДЕЛАТЬ - последней позиции ИДЕОГЕНЕЗИСА, однако эта самая последняя идеогенетическая идея является моментом ЭКСТЕРИОРИЗАЦИИ мысли МЫСЛЯЩЕЙ, которая представляет МЕНТАЛЬНЫЙ  креативный процесс. Однако в поэтический тексте Николая Дика, мысловный процесс отсутствует,тем не менее Читатель встречается с силлогизмом, произнесенным человеком:" Для ЧЕГО я горбил спину летом жарким и в грозу? // если в доме никого, то тогда КОМУ Я НУЖЕН"? -

Этот момент Шкловский назвал приемом "остранения", где важную роль играет трансмодальное идея " ПЕРЦЕПЦИИ"!.

Поэт  исключительно точно его передает :

 " Разогнался, а внизу только высохшая глина"  -

 глагол ПЕРЦЕПЦИИ эксплицитно пропущен!  Поэт использует ЭЛЛИПС, чтобы Читатель вместе с Персонажем оказслепозиции " удивления" = " ОСТРАНЕНИЯ" = НЕУЗНАВАНИЯ.

 Обращает на себя внимание идея ОБОБЩЕННОСТИ  - ЧЕЛОВЕК, т. е. Речь идет о любом из нас, строящим каждый свой ДОМ  - ЖИЗНЬ часто с одной целью не совсем ОСОЗНАННОЙ -- СЕМЬЮ , КАРЬЕРУ .. Вт тут и возникает вопрос: ВИДИТ, ПОНИМАЕТ ли ЧЕЛОВЕК , ЧТО ТОЧНО ОН ДЕЛАЕТ?

Так, например, Платон разделял людей на две категории: философствующие люди , для которых идея ФИКС есть ЦЕЛЬ , например, как в данном тексте ЧЕЛОВЕК строит СВОЙ ДОМ для  себя или просто живет в свое удовольствие...и приходит момент, когда он прозревает( конечно не все), что все было САМОЦЕЛЬНО, т.е. сама идея существования не " БЫТЬ" а "КАЖЕТСЯ". Позднее в НОВОМ ЗАВЕТЕ Св. Павел  напишет свое ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ РИМЛЯНИНАМ, где разовьет эту идею ПЛАТОНА интересным заключением: "Бог  дал им УШИ, чтобы НЕ слышать и ГЛАЗА, чтобы НЕ видеть".

Невероятным финальным ЗАКЛЮЧЕНИЕМ заканчивается поэтический текст: идеей РАЗРУШЕНИЯ и ОДИНОЧЕСТВА.

Идея СУЩЕСТВОВАНИЯ РЕДУЦИРУЕТСЯ К  НОЛЕВОМУ состоянию, а идея о действии оказывается идеей АБСУРДА!

Вот почему в поэтическом тексте Николая Дика НЕТ перцептивного  глагола , а только ИДЕЯ  перцепции, переданная развернутым ЭЛЛИПСОМ. Это означает, ЧТО ЧЕЛОВЕК ОБЛАДАН КАКОЙ -- ЛИБО ИДЕЕЙ ЖИВЕТ  АВТОМАТИЧЕСКИ и его БЫТЬ = КАЖЕТСЯ.

" жизнь прожил за одного"

 
 Очень МУДРЫЙ текст создан Николаем Дико

 
ЛИТЕРАТУРА

 1. Christo Todorov, La t;orie op;rative et la litt;rature fran;aise, FABER, 2003

2 Gustave Guillaume, Le langage et la science, 1964

3.Platon, Les mythes de l';me, Platon et l'Acad;mie=