К римлянам. Христос умер за грешников

         Глава 5
               
Многое в «Писаниях» не подвластно Лире.
Мы объявлены праведниками благодаря вере.
Будем пребывать с Богом в мире,
через Иисуса Бог открыл нам двери.
               
Ликуем в надежде на Его славу
 и, рассуждая, не лукавя, здраво,
будем и в страданиях ликовать,
зная , что рождается в них стойкость.
               
Надо нам на Бога уповать,
стойкость принесёт нам ободренье.
Из  него рождается надежда,
хоть в том сомневается невежда,
не даёт она разочаруванью пищу
 и её всё время люди ищут.
               
Потому что через Дух нам вновь
 Божья изливается любовь
    Христос, когда мы были ещё слабы,
умер за нечестивых людей,
так дороги ему Его рабы.
               
Из людей кто - нибудь едва ли
 за праведников будет умирать.
За  доброго жизнь отдавали,
а кто за грешников? Их вон какая рать!
               
Бог нам показал свою любовь
 тем, что Иисуса пролилася кровь
 за нас, когда мы грешниками были,
чтоб с кровью все грехи наши уплыли.
               
Потому мы праведными стали
 и бояться гнева перестали.
Смерть Сына помирила нас с Отцом,
нам жизнь Его дарована Творцом.
               
Грех в мир вошёл давно через Адама,
жизнь нашу ограничил Бог годами
 и смерть вопрос о вечности решила,
ведь грех душа любая совершила.
               
Грех был в мире ещё до Закона,
но он не вменялся в вину без закона.
От Адама до Моисея
 смерть царила над жизнью всею.
               
Из – за проступка одного человека
 миллионы людей не дожили до века.
Доброта Бога и Его Дар
 несравнимую нам пользу дал.
               
посредством Иисуса Христа
 во всех уголках, о чём грешник не мечтал.
Суд – за один проступок осуждение,
другого не видим суждения,
а Дар – при многих проступках –
объявление праведными людей за веру
 по патриаршему примеру.