2011-10-06. Борьба с собою. 4 часть

Он не верил никому бы, ничему бы никогда.
Но без веры невозможно, каждый верит и всегда.
Только в практике сей жизни подошел он вот к чему –
Не осталось уже веры – уж не верит никому.

Жизнь страдание приносит, но дает и облегченье.
Счастье, радость получить бы – о деньгах все попеченья.
Смерть уносит все заботы те, что важными казались,
Смысл понять здесь все стремятся, но еще не догадались.

Он утратил свою веру для живущих в Свете сем.
Бог жестоким оказался – свои души не спасем.
Люди так же все жестоки – он таким же оказался.
Как была бы в том возможность – от себя бы отказался.

Кровь значение имеет. Непонятно, почему?
Дух в крови, стремленье воли, в плоти жизни. Потому, -
Говорят, - ну что ты кровь пьешь, что всю душу измотал?
Плоть есть жизнь – душа живая, - так Христос о том сказал.

Церковь в символах значений духов суть определяет.
В образах богослужений жизнь в спасенье представляет.
Только внешность не изменит, что с рождения внутри.
На реальность не на символ в смысл жизни посмотри.

Все стремления религий, чтобы жить им было славно.
Всех в зависимость поставить от себя и это главно.
Не о душах попеченье, а чтоб люди им служили,
И не Богом, а чтоб церквью в своей жизни дорожили.

Так зависимость пристала. Он решил освободиться
От религий, не религий, сект, систем всех удалиться.
Бога знать, но лишь Святого, а другого – не приемля,
Духом всем к Нему стремиться, силой веры не отъемля.

И причастие не нужно. В Духе с Ним соединенье.
В том церковные обряды не имеют уж значенье.
Пусть они и Храмы строят и людей всех приглашают,
Всё разрушено здесь будет. Вот о том они не знают.

И Небесное как Царство да в душе не обретешь,
В храме, в церкви, хоть без храма, а душою пропадешь.
Ни священство, ни иконы и ничто уж не спасет,
Как душа с подменной сутью в лапы дьявола пойдет.

Есть борьба с самим собою, со своим врожденным злом.
Стать ягненком иль овечкой и не быть, как есть, козлом.
В том задача основная и стремление души -
В достиженье данной цели здесь все средства хороши.

Средства – это покаянье, милосердье и смиренье.
От всего, что в Мире злобы, силой духа отреченье.
Только к Святости стремленье в различенье всех подмен.
И другого чтобы Бога не совали тут взамен.

Недовольства, возмущенья на смиренье заменить.
В истинном своем значенье, не в лукавстве применить
Смысл смирения постигнуть в силе духа, в чистоте,
Игнорируя душою, как желания не те.

Сложностей в том очень много. В том и смысл, чтоб разобраться
В принципах духовных разных, что в реальности, копаться.
Объяснить в значенье истин, не приемля заблужденья.
Дух Святой – всему основа, без подменного значенья.

Он казался себе слабым, но вдруг силу приобрел.
От того, что не от Церкви, от обрядов отошел.
Нет теперь о том заботы, чтоб к причастию идти.
Кровь – есть дух, а плоть – душа есть. Вот духовные пути.

Если б там не торговали, а лишь к Святости стремились,
Но не к Святости, к святыням нынче люди обратились.
Богородицы Иконы почитают больше Бога,
И распятого Христа, лишь. Не воскресшего живого.

Протестанты, еще хуже, с своим Павлом извратили.
Он писал свои посланья, чтоб его, как есть, любили.
Все идеи его сути под себя удобно гнать.
Называть себя святыми – Бога ж Святости – не знать.

Обольщенье, да прельщенье, да тщеславье – ихний бог.
От духовных истин силы каждый там, как есть, далек.
Там прозрений очень много, очень много озарений,
В том уловка, потому что все идут в тьму заблуждений.

Он не верит протестантам, православному священству.
Ни католикам, Исламу, ни чьему преосвященству.
Кабале, иудаизму и политикам не верит,
Всю обманную систему он сознанием проверит.

Да, смиренье. Очень трудно его в сердце удержать.
Недовольства, возмущенья, так легко в душе держать.
Милосердье, состраданье, очень трудно понести.
Ну а гордость кто имеет совсем душу не спасти.

А терпеть все искушенья? Просто силы не хватает.
Как не сам, так искуситель постоянно нападает.
Самых близких подвигает в возмущенье раздраженья.
Ах, подай же Боже Святый здесь смиренное терпенье.

Кто желает, убежден кто, в церковь пусть себе идет.
Храмы строит и в священстве, может быть, себя найдет.
Он не против протестантов и не против мусульман,
И не против, кто с усердьем набивает свой карман.

Против он в зла проявленье и себя, когда грешит.
И не знает, будет ль в жизни, когда душу отрешит
От страстей в мечтах желаний непристойностей судьбы,
Помнить только лишь о смерти, видеть только лишь гробы.

Как себя он похоронит, измотавшись в недовольстве.
Равнодушным когда станет к раздраженью в неустройстве.
Когда линию едину в своей жизни обретет?
В крайности чтоб, не кидаясь, наконец, себя найдет.

Он жену найти хотел бы, расписаться, честно жить.
Только сколько не старался видно так тому не быть.
Хоть для цели причащенья быть допущенным свободно.
И с женою обвенчаться, как теперь уж стало модно.

Но в теории красивой практику не понести.
Независимым остаться и свободу обрести.
От политики, жены ли, хоть от церкви, убеждений
Быть свободным и от счастья, и от цели наслаждений.

Да, свобода – это круто. Быть свободным от себя.
Независимость от страстей. Жить, да Бога лишь любя.
Дух утешитель от Бога мир души, чтоб сохранял
И лукавый с искушеньем сердце чтоб не донимал.

А физическое тело гор проблем всем выдает.
Смерть избавит от болезней, а душа, куда ж пойдет?
За грехи его конечно ж круги адовы пройти.
А иначе и не будет, нет иного тут пути.