- Скажи мне брат, любил ли ты?
- Наверное… быть может.
- А где теперь твои мечты?
- Лишь память мне тревожат…
- Так почему, давай же, брат,
поведай, расскажи!
Любовь ведь самый ценный клад,
что может спрятать жизнь.
- Ты прав, братишка, только вот, его не откопать.
Ты можешь землю обойти и с компасом искать.
И ни один ученый муж
Не пишет карт в потёмки душ.
- Но где-то все же есть она,
о ком мечтаю тайно!
Скромна, застенчива, нежна
и без меня печальна…
Я в мир готов идти за ней
и шарить до исхода дней!
- Иди, братишка, я тебе не мечу возразить,
ты мыслишь, следуя мечте любовь свою сразить.
Искусно сотворишь черкан,
и пусть невинна цель,
что делать будешь, если зван
окажешься в бордель?
Как объяснишь любви своей ты промысел и страсть?
И что не сторожил ночей, чтобы ее украсть?
- Я понял: в мире нет любви!
- Постой, не торопись.
Пойди у матери спроси,
но впредь всего, - женись.
А лучше спрашивай отца, но чтоб слыхала мать…
но без венчального кольца, что будешь ты пытать?
- Но, брат, к чему все это ты?
- Нет в жизни счастья без мечты.
Любовь – ее вполне мечта,-
Скромна, желанна и чиста.
Она же дивный райский сад: эдем и парадиз,
но с высоты ее услад легко скатиться вниз.
Она дворцов за далью даль и твой уютный дом,
и сердца вольного печаль, взращенная трудом.
Скажи мне брат
© Copyright: Сергей Парканов, 2016
Свидетельство о публикации №116032812511
Свидетельство о публикации №116032812511
Рецензии
Это говорит лишь о том, что ты не разобрался и начал искажать мои мысли своим мнением.
Мнение в моем стихе основано на опыте и несомненно требует обсуждения и осмысления. Я говорю там, мол, я сделал то-то и то-то, думал так-то и так-то и потому пришел вот к таким выводам.
А почему ты пришел к таким выводам?
Мухаметов Леха 30.03.2016 08:59 Заявить о нарушении
Мнение в моем стихе основано на опыте и несомненно требует обсуждения и осмысления. Я говорю там, мол, я сделал то-то и то-то, думал так-то и так-то и потому пришел вот к таким выводам.
А почему ты пришел к таким выводам?
Мухаметов Леха 30.03.2016 08:59 Заявить о нарушении
в первом абзаце говорится о том что никто не сможет за человека кроме него самого испытать доподлинно те чувства, что складывают человеческую жизнь, и прожить ее можно только единственным способом: жить. Тут также говорится о том, что любовь - не вещь, не предмет, не что-либо материальное, чтобы найти действительно ее, необходимо изрядно потрудится, а все что может с человеком произойти некоторым случайным образом, выдающее себя за любовь - пройдет, а ведь любовь, та самая что составляет благо, не проходит: это можно разглядеть в противопоставлении двух взглядов: опытного и нет.
Во втором абзаце говорится о том, любовь сама по себе не бывает, а бывает лишь в отношении чего-то,и оно, это что-то может всегда быть перед глазами, но человек, придумывающий себе некие идеальные идеи, или представляющий нечто, что отвечало бы совокупности его представлений о любви, зачастую совершает много лишних поступков и разочаровывается в том, что не нашел того, чего нет и быть не может.
Отчаявшись, человек зачастую делает некий вывод, который возможно и как-то относится к истинному положению дел, но его воззрение настолько не совершенно, что взятое в чистом виде как основа жизненной позиции - глубокое заблуждение, разобраться в котором без посторонней помощи практически невозможно. Чтобы понять собственное заблуждение необходимо задать самому себе верные вопросы, иначе не последует тех ответов, которые могут способствовать разрешить противоречие в самом себе. А чтобы понять какие вопросы следует задавать, необходимо ознакомиться с предметом о котором идет речь, и если не удается глубоким мыслительным анализом проникнуть в суть такого явления как любовь, то можно пойти путем более простым и наиболее понятным: опытным путем, но таковой, хоть и самый доступный - весьма и весьма огромного терпения требует и требует всенепременного непрекращающегося труда эквивалентному сложению в одиночку собственного дворца на пустыре.
Сергей Парканов 04.12.2017 18:50 Заявить о нарушении
Во втором абзаце говорится о том, любовь сама по себе не бывает, а бывает лишь в отношении чего-то,и оно, это что-то может всегда быть перед глазами, но человек, придумывающий себе некие идеальные идеи, или представляющий нечто, что отвечало бы совокупности его представлений о любви, зачастую совершает много лишних поступков и разочаровывается в том, что не нашел того, чего нет и быть не может.
Отчаявшись, человек зачастую делает некий вывод, который возможно и как-то относится к истинному положению дел, но его воззрение настолько не совершенно, что взятое в чистом виде как основа жизненной позиции - глубокое заблуждение, разобраться в котором без посторонней помощи практически невозможно. Чтобы понять собственное заблуждение необходимо задать самому себе верные вопросы, иначе не последует тех ответов, которые могут способствовать разрешить противоречие в самом себе. А чтобы понять какие вопросы следует задавать, необходимо ознакомиться с предметом о котором идет речь, и если не удается глубоким мыслительным анализом проникнуть в суть такого явления как любовь, то можно пойти путем более простым и наиболее понятным: опытным путем, но таковой, хоть и самый доступный - весьма и весьма огромного терпения требует и требует всенепременного непрекращающегося труда эквивалентному сложению в одиночку собственного дворца на пустыре.
Сергей Парканов 04.12.2017 18:50 Заявить о нарушении
Смысл, наверное в том, что это суть любви: она есть недостижимая цель - мечта и она же путь
Сергей Парканов 20.11.2020 04:25 Заявить о нарушении
Сергей Парканов 20.11.2020 04:25 Заявить о нарушении