Впечатление от картины

Sarah Flintzer
Невинность
1904

Автор:

    Всегда ли зажатая стыдливость - признак невинности? И что есть невинность? Может, отсутствие вины за нечто осуждаемое обществом? Сознание себя целостным и прямостоящим - божественной сущностью? Или просто отсутствие любовного опыта, детскость?

На картине две фигуры в непонятной абстрактной декорации. ОНА и ОН практически обнажены и обращены друг к другу.
Я вижу обнажённую юную девушку с пушистыми светлыми длинными волосами, почти девочку - худенькую, жалкую и вызывающую сострадание. У неё хрупкое, не сформировавшееся в женственную красоту тельце.  Она стоит, сжавшись, перед гигантом-мужчиной, смотрит снизу вверх на него со страхом, надеждой и мольбой, вижу её трепет, робость и униженность перед великаном. Кто он - эта крылатая Сущность? Ангел? Но у неё мольба во взгляде: "Не погуби меня, пожалуйста! Я слаба и беззащитна! Только не обидь! Я вся здесь перед тобой, как есть - обнажена душа и тело, и страшно мне в неизвестности!"
Неприятное чувство тревоги охватывает меня... Что-то здесь явно не так! Девушка на пороге беды!? Девушка-Невинность уже как будто сломлена страхом, съёжена, с согнутой спиной и втянутыми плечами. Она может только молить о пощаде, она не ждёт радости и ничего другого не желает, как только избавления от страха.

Это земное привычное чувство страха, стыда, слабости и зависимости.
Здесь нет любви, а есть мольба о ней, призыв к состраданию.

.......

Признаюсь, картину эту я рассматривала ещё в 2016 году, тогда же сделала публикацию, которую сейчас дополняю - сейчас 2019 год.


Первое впечатление 2016 года записано так: "Во мне сначала был какой-то протест... От позиции автора или от извечной зажатости женщины?..." Да от того, что здесь страдание и унижение женщины!

Интуиция не подводила - протест был обоснован. Но стала искать недостатки в юной девочке, словно во мне тогда не было сердечности, стала рассуждать холодно о том, что ей не достаёт силы.
Вот моя давняя запись и рецензия на неё автора со странным псевдонимом Думай Мыслитель".

"Девушка слаба и надеется только на спасителя - найти силу вне себя - получив понимание и защиту от молодого человека, явно ангелической Сущности.
 
Не поведёт она его за собой, окрыляя мечтой и зажигая звездой сердца! Не вызовет подъём и Огнь Духа, потому что сама его не имеет. А он нуждается? Он - ОНО - уже ТАМ. Он - с Небес Дух, а она земная слабость. Это ОН - Невинность Высокая, а в ней - смирение перед божественным величием. Так земное начало подчиняется Высшему. Душа (ОНА)подчиняется ведущему - Духу (ОН) - внутри самого человека, каждого) идут эти процессы - в глубине самосознания.

Вот я и размышляю...Именно женщина показана слабой и ведомой и именно она всё тянет в земной жизни на хрупких плечах. Она же пришла к Ангелу, желая распрямления. Где Мужчина - он уже силён? А, его, потом, поднимет Женщина - богоодухотворённая! Она принесёт ему - своему земному мужчине Огонь небесный. Приведёт Путём, что прошла сама, став вдохновительницей, она откроет Божественность в своём мужчине.

Здесь у девушки нет подлинного доверия и открытости, подлинной чистоты и целомудренности, которые переданы и прямо светятся в картине - "Рождение Венеры" Ботичелли, где взгляд Венеры заставляет меня замереть в потрясении чистотой и истинной невинностью. Он такой умиротворённый, но не в расслаблении от пережитой страсти, а от неведения страстей и тревог, взгляд утончённый, расслабленный, словно Венера ещё не проснулась окончательно - созерцательный и отстранённый. Венера только-только родилась, внутри и снаружи - гармоничный штиль полного покоя и безмятежность.

- Кто сей муж?, - обращалась я снова к картине "Невинность". Утешитель? Наставник? Зрелость, обретшая крыла - совместившая знания и Земного и Небесного Бытия, что смотрит на девочку? Сможет ли земная душа испытать приближение к Совершенству? и что это будет за опыт? А может это я - и в Нём и в Ней, обретающая Себя...

Как автор ЕГО триумфально поставил над НЕЙ, ОН - ровен, спокоен, как Учитель перед той, кого надлежит посвятить, ОН сознаёт ответственность, видит смятение юной земной души.

Миры - этим двум, обретения Целостности. Я незримо вбираю мысленно обоих и уравновешиваю в себе, выпрямляю ту, что в робости. Ведь я сначала увидела здесь лжесвидетельство о невинности земной девушки. Потом увидела слабую душу и зрелый высокий Дух человека любого. Душа способна вырасти и окрылиться рядом с Духом! Только божественность может быть Невинной, она не знает вины, стыда, страха, обиды и боли.

Во мне сейчас уже ясность, шёл процесс, пока писала. Текст я переделывала, всё время шёл поток. (Или я этот поток предполагала? - С.К.) Здесь аллегория - слабая земная душа и Высокий зрелый Дух - состояние внутри ЧЕЛОВЕКА, который пока биоробот. Здесь НЕТ Равновесия, Гармонии и Любви. НО! Есть возможность СТАНОВЛЕНИЯ БОЖЕСТВЕННОСТИ через внутреннюю работу с собой. Душа должна вырасти до Духа. Материальное сравняться с Духовным. Обрести силу и звучание полнокровное. Это и будет НЕ-ВИННОСТЬ ЗРЕЛОСТИ И ЧИСТОТЫ, что есть ЛЮБОВЬ - ЦЕЛОМУДРИЕ".


Рецензент: имя на проза.ру - Думай Мыслитель:

Можно и так понять эту картину
Перед нами акт насилия
Он приказывает а не просит ее
Он говорит: не сопротивляйся!
Всему что будет отдавайся!
Она молит: прошу не надо
Сжалась вся –все тело в ранах
Не видимых но только боль ее лица
Раскрывает как она боится подлеца
Его уже настроенный на ее тело уд
Подталкивает к насильственному блуду
Ангела в нем и в помине нет
За его спиной не неба след
А шкура убитого животного
Стоит в обнимку показывая- вот ОНО!
Внизу след сорванной с нее одежды
А руки его не оставляют никакой надежды
Готовы голову ей оторвать
Если не будет ублажать
И волосы взъерошенного гада
Лишь подтверждают что ему от нее надо
Надеюсь что любой мужик когда такое увидит
Никогда девчонку не обидит

Думай Мыслитель   17.03.2016 14:05"

Пришла такая рецензия, можно сказать, диаметрально противоположного взгляда, которая порадовала непохожестью. Первая мысль - кто что видит - то и носит в себе. Потом пошло вглядывание, отрезвление: "Ты забыла - сколько лечили твою доверчивость? - "Не всё так просто! Смотри зорче на детали! Не закрывай глаза на "мелочи"...Вникни, может прав человек по-своему!"

И вижу - вроде, очень красноречивые "доказательства" строгих и взывающих к трезвому взгляду слов - след слезы на щеке жертвы, и словно рога во всклокоченных волосах мужчины, и зверя морду внизу... Одежды "сорванные" я приняла за театральные драпировки, а непроницаемый суровый вид мужчины - за спокойствие. Всё МОЖНО ИСТОЛКОВАТЬ ПО-РАЗНОМУ! Стало на миг страшно внутри и появилась растерянность - как же могла я так доверчиво пропустить "знаки тревоги"? Рассуждала пространно, когда картина - возможно -свидетельствовала совершенно об ином...А может я доступна влиянию, и меня можно вовлечь в страхи? Где мой разум?

Пусть останется моя публикация, как пример - как всё неоднозначно, и как по-разному мы можем смотреть на одни и те же вещи, как помогаем друг другу осознать - что и кто перед нами.

Даже если уважаемый Мыслитель ошибается (а я уже была склонна признать и его версию), и автор картины не замышлял показать картину насилия, я рада этому иному мнению и предоставленной возможности ознакомиться с ним.
Жаль, что картину нельзя рассмотреть получше - в подлиннике - и что-то узнать о ней больше.

Мне хочется верить, что руки не собрались "откручивать" голову в случае неповиновения, а легко успокоительно касаются, сострадание и понимание родится в сердце. Но "хочется" не отменяет, к сожалению, присутствие насилия в мире. Так что - Ангелы тоже способны на него? Тогда бы автор красноречиво изобразил злодея явного...? Помрачнее и позловещее, а?

Ясно мне одно - Истинная Сила, мужественность и доброта не может получить радость от победы над дрожащей слабостью, но получает большую силу и радость, если может защитить, утешить, ободрить и помочь, проявить великодушие! Раскаяние за содеянное преступление всё равно придёт неминуемо, сразу или позднее, всякое насилие, как на Причину - Следствие, на несправедливость - неотвратимое возмездие".

....

И вот сейчас, в мае 2019 года, я вернулась к прочтению своих записей, и вижу всё иначе. 

Думаю, не стоит гадать, что за сюжет рисовала автор картины Сара Флинцер. Это уже не узнать, и это плод её воображения. С ней невозможно побеседовать на тему картины, узнать о её переживаниях и настроении, взглядах, о замысле.

Я вижу, что в давней записи, при рассматривании картины, отражены мои собственные страхи, смятение, пережитые зависимость и унижение, поиск Спасителя, мечта о силе Духа и собственной зрелости.
Были такие первоначальные строки о девушке:
"вижу почти рабскую робость и нездоровую ущербность духа, униженность перед великаном". "Здесь у девушки нет подлинного доверия и открытости, подлинной чистоты и целомудренности". Ну просто отхлестала и осудила требованиями! А шло от недовольства собой, я видела в ней себя и не любила себя.

Всё, как отпечаток пальца - индивидуально, это слепок того состояния, с которым я смотрела на картину. Я была собой - той - робкой и незрелой, однако претендующей на нечто большее, а Мыслитель - собой. Автор картины - имел какое-то своё мнение и каждый зритель - своё.
Но где же Реальность? Что есть на самом деле?

Кто меня вернул к записям и пересмотру и почему? Я так понимаю, сама Жизнь, Бог вернул на круги своя - оглядеться - ЧТО я творю и ЗАЧЕМ - и одуматься, приблизиться к Реальности.

Вернул через незнакомца, поместившего ссылку на моё произведение к картине  на сайт в ВК. Его, конечно, заинтересовала сама картина. Я увидела в списке читателей огромный поток неизвестных читателей и все нахлынули на одно произведение - именно ЭТО. Список меня ошеломил, и я стала искать причину - что произошло и что там в записи? Объяснила подруга Анна, нашедшая источник читателей. Она же написала мне вдумчивую интересную рецензию - спасибо ей огромное! Я почувствовала ответственность за каждое сказанное мною слово. Я почувствовала, как слова разносятся повсюду, и, если я пишу вымыслы, я наводняю ими пространство, смущаю людей, засоряю их головы.

Моё мнение, конечно, имеет место быть, и я ни о чём не жалею, что написала, в тот момент я ТАК думала, и мне сейчас интересно сопоставить своё видение. Я, благодаря этому событию, смогла понять, что сегодня я всё вижу по-другому. Во мне больше тепла и сострадательности к девушке, изображённой на картине. Я уже не упрекаю её за отсутствие в ней силы Духа. "Не вызовет подъём и Огнь Духа, потому что сама его не имеет". Надо же такое написать! Она такова, какова есть - молоденькая, неопытная, испуганная и нуждающаяся в помощи и любви, в защите.

Тут же мне попалась запись мудреца, и она была очень кстати. Текст был знаковым и отрезвлял меня, любительницу угадывать по картинам и писать вымыслы:

"Фантазировать, оценивать, вспоминать и выдумывать разнообразные сценарии, которые не имеют никакого отношения к реальности настоящего момента... Чем больше вы позволяете себе увлекаться такими умственными блужданиями, тем дальше уходите от открытости настоящего момента".
Йонге Мингьюр Ринпоче

Я увидела особенно чётко, что длинные мои рассуждения и предположения, где я свои вымыслы накладывала на художественный вымысел незнакомой мне художницы, на самом деле ничего ценного не несли, а, скорее, уводили от самой жизни. Правда, запись материализовала мысли, и на вопросы пошли ответы и другие события, которые привели ко дню сегодняшнему. 

Жизнь круто повернула меня к этому пониманию происшествием с массовым прочтением. Всё это писание, как раздувание мыльных пузырей, в этом суетливая временность и утрата чувства реальной жизни.
Но, наверно, без этого нельзя было обойтись, все мы так потихоньку взрослеем.
 
.....

О художнике нашла материал одна девушка из читателей, она написала отклик в ВК. Это Арина Синочкина, я её поблагодарила.

Арина записала:
"странно, что на запрос про Sarah Flintzer гугл не выдаёт ничего кроме этой картины, на tumbrl даже годы жизни художницы указаны, но как оказывается не её, а её мужа, так же художника, Hugo Flintzer. Кое-как по крупицам выходишь лишь на совсем небольшую информацию на немецком сайте. Топорный перевод статьи с сайта для лучшего понимания представленного произведения : "Флинцер Сара: Невинность
Холст, масло. 140 х 77 см. Монограмма и начертано на холсте на оборотной стороне «S. Fl. Подпись для H. Fl.» (Сара Флинцер подписала для Хьюго Флинцера).
Сара Флинцер была женой Хьюго Флинцера (1862 Eisenach - 1917 Weimar). Оба учились вместе в Школе искусств Веймара. Мало что известно о Саре Флинцер, она была удостоена чести в 1918 году, через год после смерти ее мужа, с почетным подарком в Веймарской художественной школе (согласно материалам художественной школы в Главном государственном архиве Тюрингии). С другой стороны, к карьере мужа известно больше всего: Хьюго Флинцер был учеником Макса Теди в Веймаре с 1881 по 1884 год. Он отправился в Мюнхен, чтобы учиться в Академии искусств, но снова вернулся в Веймар. В 1896 году он стал директором Княжеской школы бесплатного рисования, которую он возглавлял до своей смерти. В 1904 году он получил звание профессора. К сожалению, его работы в значительной степени потеряны - он рисовал атмосферные пейзажи, в духе модерна, и отдавал предпочтение лесу. Эта работа по невинности, которую его жена посвятила ему, свидетельствует об интенсивном сотрудничестве между двумя художниками. Субъект, глубоко приверженный символике, показывает Флинцер как чувственную игру между целомудренностью, невинностью и совместной жизнью. Стилистически эта работа, несомненно, принадлежит к традиции Саши Шнайдер, которая преподавала с 1904 года в качестве профессора в Веймарской художественной школе."

Светлана Кременецкая:
"Арина, спасибо большое за информацию, это хоть что-то, я искала, но ничего не нашла. Я сама была очень заинтересована разгадать мотивы создания картины, о чём хотела поведать художница, много разночтений".


И всё же... всё же..полагаю, мы не можем жить без литературы, живописи, музыки, общения, без сопереживания и осмысления, любоваться клейким живым листочком весной или мастерски написанным портретом, вызывающим подлинное сопереживание - у каждого своё.
А все вместе мы - Жизнь, где мы взрослеем и помогаем в этом друг другу.
Спасибо ВСЕМ и ЗА ВСЁ!