Таллин. 12

    Тут у меня вопрос возник: Элам – это тоже арменоиды? Или они только рядом жили?    Начнём с того, что эламиты с шумерами общались примерно как собаки с кошками!
   
      Эламом в древности называлась долина рек Каруна и Керхе, вливавшихся в высохшую теперь лагуну Персидского залива восточнее р. Тигр, а также окрестные горные районы — по крайней мере, нынешние иранские области Хузистан и Фарс.  В самих эламских текстах страна называется Hatamti, встречается и Hal-tamti — форма, возможно, более архаичная (ср. элам. hal 'страна').  Страна Та Мати? Тиамат и Та Мери?

    Первые сведения о государстве Элам относятся  концу XXVII — первой половине XXVI века до н. э., когда в Северном Двуречье властвовали цари Авана. Месилим (также Меселим или Месалим) — царь (лугаль) древнего шумерского города Киша, правил в XXVI веке до н. э.

    Он, по-видимому, происходил из эламского города Авана. Хотя и носил титул «луг-аль Киша», но, по-видимому, в действительности правителем собственно Киша не был. Его божеством-покровителем назван Иштаран — божество города Дера, лежащего на пути из долины реки Диялы в Аван. 

    Дер… Дандара, Тентира  — небольшой город на западном берегу Нила, в 5 километрах от Кены на противоположном берегу. Древнее кладбище недалеко от стен Храма Хатхор свидетельствует о населённости области ещё в додинастический период. В Древнем Египте местность была известна под названием Лунет… Ну и кто жил в Египте в додинастический период?


    Около 2500 г. до н. э. правители шумерского города Киш сумели избавиться от эламского господства (аванов).

    Около 2300 г. до н. э. Элам был покорён Аккадским государством, но аккадцы не сумели удержать страну в своей власти. Царь Нарам-Суэн, в конечном счете, заключил с эламитами письменный договор, по которому Элам обязался согласовывать свою внешнюю политику с Аккадским царством, но сохранил внутреннюю независимость.


    При последнем представителе Аванской династии, Кутике-Иншушинаке, когда Аккад сам пал под натиском племен гутиев, Элам вернул себе независимость. Но кутии напали и на Элам, в результате чего государство распалось на несколько отдельных областей. Вскоре после полного распада Аванского царства Элам был завоёван урским царём Шульги. В течение нескольких десятилетий страна управлялась шумерскими чиновниками. Только при урском царе Шу-Суэне появились сведения, что в эламском городе Симашки правит некий царь Гирнамме. Преемник Гирнамме — Энпилухан — смог отделиться от Ура и захватил города Аван и Сузы. Хотя сам Энпилухан был вскоре пленён шумерским войском, Элам к тому времени полностью сбросил с себя власть шумеров.

 
    Последний царь III династии Ура Ибби Суэн был низложен при помощи эламских войск, после чего эламские гарнизоны были размещены в Уре и других крупных городах Шумера. Тем не менее, им пришлось уйти оттуда через несколько лет.

    Примерно в первой половине XIX века до н. э. власть над Эламом перешла к новой династии Суккаль-махов. Основатель династии — некий Эпарти — был выходцем из низов, получившим власть над страной не по наследству, а в результате борьбы. В стране существовало одновременно три правителя: 1) суккаль Суз, 2) суккаль Элама и Симашки, 3) суккаль-мах. Царем страны фактически считался суккаль-мах, его резиденция находилась в Сузах.

    Сукел (Суцелл) – галльский бог, атрибутом которого была киянка (молоток). И хоть у армян есть такое имя как Сукиас - "Счастливое лицо", галлы на армян - если только отдалённо похожи!

    В начале XV века до н. э. династия Суккаль-махов внезапно пресеклась. Можно предположить, что Элам был завоеван касситами. Только через столетие Элам смог вновь вернуть себе независимость под властью царей Аншана и Суз. После поражения Элама, нанесенного ему Навуходоносором I, царем Вавилона в 1130 г. до н. э. (битва на реке Улай), а затем после поражения Вавилонии, нанесенного ей ассирийским царем Тиглатпаласаром I в конце XII века до н. э., обе страны, Элам и Вавилония, испытывают период упадка. Однако Вавилон не теряет значения в качестве объекта завоеваний, Элам же перестаёт упоминаться в текстах на протяжении трёх веков. В 640 году до н. э. ассирийцы вторглись вновь и в следующем году сопротивление эламитов было окончательно сломлено. Иосиф Флавий даже называл эламитов предками персов. (Но не будем забывать и про арийцев (иранцев), которые вторглись  в Месопотамию около 15 в до н.э.).


    Главным божеством эламитов в III тысячелетии до н. э. была богиня Пиненкир (существовали ещё 2 богини-матери — Парти и Киририша), через тысячу лет «на престоле» её сменил мужской бог Хумпан.

    Кстати, польское «пан»… Существует теория, согласно которой слово «пан» восходят к праславянскому *gъpanъ, происходящему от скифского *gupаn(a)- (ср. с древнеиранским *gaupana-, означающим «оберегающий, пасущий скот, коровий пастух, волопас»). В соответствии с данной теорией, слово вошло в праславянский язык в эпоху скифских походов около V в. до н. э., что подтверждается наличием в старочешском языке слова «пан» в форме hpan.

    Хумпан (Хумбан, Хупан) — бог неба в древнем Эламе.  Супруга Хумпана — богиня Киририши, их сын — бог Хутран. Упоминается ещё и Симут. Возможно, Симут – это и есть некий Симаргл?

    Вот и «хитрый». Происходит от праслав. *хуtrъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. хытръ «ловкий, сведущий, опытный», болг. хитър «умный», словенск. hitеr — то же.

    Гетайры (этеры, др.-греч.  hetairoi) — дружина македонского царя из тяжеловооруженных всадников времен Александра Великого. Гетайры на греческом значат «товарищи, свита», по сути это прообраз дворянского корпуса, то есть людей, вознаграждаемых за службу земельными наделами. Македонский царь в 440-х г. до н. э. Пердикка II имел дружину в несколько сотен конных македонцев. Дорийский след?

    Ещё напомню: «Талоса (ср. Lact. Plac. VIII 3) часто называют Пердиксом (perdix — «куропатка») (№ 17 d—f). По Аполлодору (№ 17 а и Epit. III 15, 9), мать Талоса — Пердика, а у Свиды (Suid. Perdicos hieron) Пердика — мать Калоса…»  Вопрос: какое отношение могут иметь македонцы к минойскому Талосу?

        Хумпан (Хумбан) и Хумбаба. Думаете, нет ничего общего?

    Хумбаба (Хувава) — в шумеро-аккадской мифологии чудовищный гигант, оставленный богом Эллилем стражем кедровых лесов в горах Ливана. Хумбабу победили и убили герои Гильгамеш и Энкиду. Вот я и говорю: не дружили эламиты с шумеро-семитами…

    Но ведь есть и другой персонаж. Ку-Баба (букв. «Светлая Баба»). Царица, правившая в древнем шумерском городе Кише в начале XXIV до н. э. Единственная представительница III династии Киша и единственная женщина, указанная в Шумерском царском списке. А что в это время происходило?  «Около 2500 г. до н. э. правители шумерского города Киш сумели избавиться от эламского господства (аванов)…»

     Древнейшая летопись шумеров, «Царский список», сообщает, что первоначально Ку-Баба была содержательницей кабака или таверны. За её лояльность Мардуку бог дал ей власть «над всем миром»… Она же была богиней, охраняющей город Каркемиш. Хотя цари Каркемыша являлись одной из ветвей хеттской правящей династии…

   Но ведь есть ещё и Кибела. Цибела, Кибеба, Кивева, Диндимена, Идейская мать, Великая Мать богов — в древнегреческой мифологии богиня, имеющая фригийские корни. Главные атрибуты Кибелы — золотая колесница, запряжённая львами, и корона в виде зубчатой башни. Почему-то мне кажется, что эта богиня – опять «два в одном», как Асирату и Анату…

    В микенских текстах встречается te-i-ja ma-te-re (Мать богов)… Название Элама - Hal-tamti. Кто ты, Идейская мать?

    Да, и мне всё ещё не понятно, кто такие «арапы»?