В поисках смысла

Виктор Франк, в своей книге «Человек в поисках смысла» приводит любопытный отрывок из письма одного молодого человека: «Мне 22 года, у меня есть ученая степень, у меня шикарный автомобиль, я полностью независим в финансовом отношении, и в отношении секса и личного престижа я располагаю большими возможностями, чем я в состоянии реализовать. Единственный вопрос, который я себе задаю, ¬- это какой во всем этом смысл»?
    Казалось бы, в таком молодом возрасте у человека  уже есть все, к чему принято стремиться, но почему-то он не видит во всем этом смысл. Из его письма следует вывод о том, что финансовое благополучие, обладание и социальный престиж не могут наполнить его жизнь неким необходимым смыслом.  Обычно подобные вопросы начинают задавать себе люди достигшие среднего возраста. Это объясняется тем, что подобные «блага» достаются людям далеко не сразу, у большинства на это уходит довольно много времени и сил, но как бы ни складывались обстоятельства, рано или поздно мы начинаем понимать, что есть нечто более ценное, чем материальное изобилие.
Мне запомнилось высказывание Ренди  Гейджа, из его книги «101 ключ к вашему процветанию» думаю, что и вас оно не оставит равнодушными:
       «Трудно найти на свете существо более благополучное и богатое, чем трехлетний малыш, обладатель коробки цветных карандашей и альбома для раскрашивания». Кому из нас, глядя на такого малыша, придет в голову спросить: - какой во всем этом смысл? Можно ли из этого сделать вывод, что у  каждого из нас в детстве был свой собственный и в то же время единый для всех смысл жизни? Если мы ответим «да», то нам также придется признать и то, что прожив почти половину жизни, мы ищем не что-то новое, а нечто утраченное. Помните ли вы время, когда впервые озадачились этим вопросом? А  что было до этого? Почему раньше вопрос о смысле вашей жизни, не омрачал ваше сознание.
    В жизни каждого человека наступает момент, когда неудовлетворенность жизнью толкает его на поиски смысла. Американский предприниматель и изобретатель Филип Армор, чье  состояние насчитывало порядка 110 миллионов долларов, однажды сказал: «Я предпочел бы быть знаменитым оратором, нежели знаменитым капиталистом».  Напрашивается вывод, что огромные деньги не гарантия удовлетворенности. Возможно поэтому,  в конце своей жизни  он потратил на благотворительность значительную часть своего состояния. В свою очередь выдающийся американский писатель Марк Твен,  объездивший чуть ли не весь мир, мастер слова, блестящий оратор, получивший мировую известность и славу, пишет:        «Трудно поверить, что кто-либо, прожив жизнь, не считал бы ее в глубине души неудачной».  Может быть, именно это имел в виду  Аристотель, когда говорил:
 «Природа желания – неудовлетворенность,   и большинство людей живет, испытывая лишь это чувство».  Как бы в подтверждение этих слов Уильям Теккерей задается вопросом: «Кто из нас счастлив в этом мире? Кто из нас получает то, чего жаждет сердце, а получив, не жаждет большего?»  Из  этого  следует,  что некоторые наши стремления безграничны,  их невозможно удовлетворить, они обладают элементом ненасытности.  Никакое количество денег,  предметов искусства или роскоши, не сделает человека счастливым.  Потому что удовлетворенность это чувство, и оно не относится к материальному миру вещей.  Материальный мир и мир духовный, это две параллельные прямые, которые никогда не пересекутся.  Нам всегда будет не хватать простой уверенности в себе.  Я никого не призываю, подобно Диогену лишать себя  материальных благ. Никакая  сила духа не защитит нас от голода и холода, но любая попытка компенсировать неуверенность в себе исключительно деньгами, престижем или даже властью обречена на неудачу.  И даже более того подобные стремления не что иное как различные способы защиты нашего внутреннего мира. Так стремление к накопительству  может служить неким успокоением или утешением для тех, кто чувствует себя лишенным таких духовных потребностей как любовь, дружба, уважение, привязанность и взаимопонимание. Излишне даже говорить о том, что все это не купишь ни за какие деньги.  Жажда престижа берет свое начало в детских обидах,  являясь защитой от унижения. Никто не будет смотреть на вас свысока, если в наличии есть дорогой автомобиль, огромный коттедж и прочие атрибуты высокого социального статуса.  Точно так же,  желание властвовать является защитной установкой от чувства собственной беспомощности,  отдавая приказы, можно обрести иллюзию силы. Но двигаясь в подобном направлении, мы с каждым годом все больше истощаем свой внутренний мир, утрачиваем искренность и глубину своих чувств, силу своих  желаний и подлинных интересов, теряем свое собственное мнение, свое реальное «Я».  Эта  утрата проходит так медленно и незаметно, что потеря паспорта вызывает, куда больший переполох, чем потеря своего реального «Я», такое развитие личности без всякого преувеличения можно назвать непреднамеренным подлогом.  Не отдавая себе отчета, мы подменяем оригинал на приукрашенную копию самих себя, где зачатки наших способностей превращаются в таланты, планы приравниваются к достижениям, слабость превращается в доброту и благородство,  а раздражительность в обостренное чувство справедливости.  Но как бы там ни было, мы не можем обманывать себя настолько, чтобы не чувствовать расхождения между желаемым и действительным, именно  это расхождение между «копией» и «оригиналом» лишает нас уверенности в себе.  И вся ирония заключается в том, что без твердой уверенности в себе не может быть и удовлетворенности...