Бессмертные

 
К нам на небо из земной юдоли
Жаркий дух вздымается всегда
— Спесь и сытость, голод и нужда,
Реки крови, океаны боли,
Судороги, страсти, похоть, битвы,
Лихоимцы, палачи, молитвы.
Жадностью гонимый и тоской,
Душной гнилью сброд разит людской,
Дышит вожделеньем, злобой, страхом,
Жрет себя и сам блюет потом,
Пестует искусства и с размахом
Украшает свой горящий дом.
Мир безумный мечется, томится,
Жаждет войн, распутничает, врет,
Заново для каждого родится,
Заново для каждого умрет.
Ну, а мы в эфире обитаем,
Мы во льду астральной вышины
Юности и старости не знаем,
Возраста и пола лишены.
Мы на ваши страхи, дрязги, толки,
На земное ваше копошенье
Как на звезд глядим коловращенье,
Дни у нас неизмеримо долги.
Только тихо головой качая
Да светил дороги озирая,
Стужею космической зимы
В поднебесье дышим бесконечно.
Холодом сплошным объяты мы,
Холоден и звонок смех наш вечный.
   Герман Гессе

  Когда всеведущий Бог действует в природе, где совершенно всё связано одно с другим, нет случайностей, нет "побочных продуктов", нет отходов, всё вытекает из начала. Второстепенное с одной точки зрения - главное с другой. Ни одну вещь, ни одно событие нельзя назвать высшими, главными, как бы запрещая им быть последними, низшими. Быть главным значит и быть последним, быть в самом низу - значит быть выше всех. Хозяева - те, кто служит; Бог омывает ноги людям.

Если образ учителя, омывающего ноги своим ученикам, был шокирующим, то образ Господа Вселенной, умирающего на кресте - однозначно самое неожиданное проявление величия.
... всё, от атомов до архангелов, просто не существует по сравнению с Божьим бытием. Ведь начало их - не в них, а в Боге, Его же начало -в Нём Самом. Бог - центр всех даров и существований. Он просто есть, Он - источник реальности.