Преклоняюсь перед словом

Стихотворение прочитано мною ещё в феврале. А желание прокомментировать эти стихи возникло сейчас, вдруг. Истоки этой спонтанности кроются в неведомых глубинах души и сознания.
Казалось бы, что в этих стихах неясного? - всё доступно для понимания. Но покоряет именно вот эта доступность, соединившая философию любви и волшебную силу слова. И этот бегущий ритм хореических стихов с перекрёстной рифмовкой напоминает какую-то старинную народную пляску с чёткими ударными и безударными моментами.
Будит и будит поэт наше сонное болото. Но разве от камня, брошенного в трясину, идут круги? Да ведь поэзия Ефима Ташлицкого не тяжёлым булыжником падает в наше сознание.
Рифмы его стихов ладные, слог ритмичен, образы яркие и необычные, темы актуальные, сюжеты взяты из жизни. Все эти поэтические приёмы в совокупности действуют как некий магический код. Недаром поэзию называют нейролингвистическим кодированием.

"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог."
Слово в отдельности, как и человеческая речь в целом, всегда казались людям непостижимой тайной. Ведь слова, произносимые одними людьми, имеют силу, мотивируют, а слова других людей мы не воспринимаем душой и сердцем.
Сила слова - в образе, который за ним стоит. Лингвисты пришли к выводу, что первоначальный смысл слова Бог - это податель благ, наделяющий благом. Поэт подчёркивает это в своих стихах: "Божья проповедь готова, мыслям праведным наука..." Божьи заповеди служат для нас ориентиром, маяком в хаосе наших мыслей, а поскольку мысли материальны, то за ними следуют и поступки.
"Преклоняюсь перед словом, перед буквой , перед звуком..." Слово - это инструмент для языка. Слово - это мощное оружие, способное объединять людей и разъединять. Слово - это ключи, открывающие сердца и души для принятия любви.

Всё это волнует поэта. Он пропускает через сердце своё эти мысли, и, облекая их в слова, вкладывает в них частицу своего внутреннего огня, идущего от сердечности. Поэтому, читая стихи его, мы чувствуем биение его пульса, мы начинаем дышать в такт этим ритмам. Поэтические мысли незримым, но таким ощутимым гармоничным потоком вливаются в наше сознание; становятся уже нашими мыслями, которые начинают волновать нас, заставляют плавиться наши закоснелые взгляды.
Вот и проснулось наше серое тягучее болото!

Но так ли уж проста и непритязательна наша обыденность, какой она нам иногда кажется? Не зря поэт написал, что он преклоняется перед "простотой посадки риса". То, что лежит на поверхности нашего видения и восприятия, не отражает всю глубину сути явления. Сама посадка риса кажется, на первый взгляд, такой простой! - втыкай себе рассаду в размокший грунт. Но сколько предварительного и последующего труда скрыто за этими внешними однообразными движениями!
Так и наше разбуженное внутреннее видение, слышание, чувствование начинает трудиться, создавая мыслеобразы. Но они должны соответствовать жизни и быть для неё живительным и ярким ориентиром.

Но почему поэт вводит в стихотворные строки символический образ простого цветка герани? Прост цветок, но его энергетика способна вдохнуть в человека свежее ощущение жизни. Герань издавна олицетворяет желание быть счастливым, любить, иметь крепкую семью, дом - надёжный тыл и спасение от житейских бурь.
А хватит ли одной только герани, чтобы оживить, обновить своё мировосприятие? Хоть и прекрасна музыка жизни, но порой её диссонансы доминируют над гармонией.

Поэт не сможет донести свою мысль до читателей, если не будет чувствовать совершенство и гармонию космического и духовного. Ведь человек - это микрокосм, отражающий макрокосм. "Преклоняюсь перед цветом, перед радугой гармоний...", - так поэт подчёркивает семеричность цвета , музыки и человека.
Так чем же воодушевиться, где найти источники энергии? Поэт стремится найти их в единении с природой. Но не в гордом одиночестве вдохновляется он на летних лугах. Как хорошо с любимой, разделяющей его взгляды и устремления, ловить "солнца свет непобедимый"! Вот она, чудесная солнечная лира, атрибут Аполлона, звучание которой - это солнечный свет. Он льётся с небес, наполняя гармонией пространство.

Но гармония проявляется не только в благозвучии. Гармония - это и стройное сочетание взаимоотношений, когда двое "презрев скупое время", стараются превратить всю свою совместную жизнь в "цветочную полянку".
"Ангел ранил нас любовью...", но как прекрасны, как медовосладки эти раны, которые лечатся поцелуями, которые исцеляются словами любви. И тогда все эти диссонансы из боли и разлуки теряют свою власть, меркнут перед красотой слова:" Нанизав на паутинки, звуки, превращая в буквы, нарисую слов картинки..."
Но ведь настоящая Любовь не возникает от одних только слов. Но слова - это общение, при котором происходит объединение мыслей, энергий. А энергия - это действие, которое пробуждает чувства. И все эти моменты взаимосвязаны и взаимозависимы.

"Изловчусь, достану счастье из-за пазухи рубашки..." Феномен счастья изучали и изучают психологи и философы, богословы и эзотерики,поэты и писатели. А сколько пословиц и поговорок создал народ, сколько притч! И все эти "крылатые" высказывания успешно как дополняют так и противоречат друг другу.
Но если верить статистике,только 10% людей находятся в "зоне счастья". Следовательно, люди вывели общую формулу понятия счастья, которую можно найти в любом словаре или энциклопедии. А вот личное ощущение и способы достижения у всех различны.
Приведу здесь высказывания, которые более соответствуют духу поэзии Ефима Ташлицкого.
"Поверь мне - счастье только там,
Где любят нас, где верят нам!" (М.Лермонтов)
"Если хочешь быть счастливым, будь им." (80-й афоризм Козьмы Пруткова)
"Счастье в нас, а не вокруг да около." (Народная мудрость)
Поэт прекрасно понимает, что ключи от его счастья в его же руках. Его счастье внутри самого поэта.Оно бьётся пламенным сердцем под рубашкой его чувств, создавая ощущение полноты жизни, которое невозможно без любви и осознания своего человеческого назначения.

Елена Зигаленко   28.04.2016 13:52   •   Заявить о нарушении