Пьер Жан де Беранже

 "Марионетки всех времен, любимая забава,
 Простой ли нам удел сужден, иль нас балует слава,
 Шуты, лакеи, гордецы, святоши и кокетки,
 И дураки, и мудрецы, мы все марионетки.


 О, человек, ты слаб и хил, гордясь, что он двуногий.
 Свободным вдруг вообразил себя паяц убогий.
 На самом деле мы рабы, мы заперты, как в клетке,
 Игрушки мы в руках судьбы, ее марионетки.

 Вот эта крошка ничего в пятнадцать лет не знает,
 Но вся дрожит, а отчего, сама не понимает,
 И день, и ночь в ее крови бушует пламень едкий.
 Ах, минет год, и для любви ей быть марионеткой.

 А вот с любовником жены заводит муж беседу,
 Учтивы речи, не гневны, зовет его к обеду.
 Судить о том со стороны и не старайтесь метко,
 Как ни верти, а для жены, супруг - марионетка.

 Порой и нам велит любовь плясать под звуки дудки,
 И мы, не хуже дергунов, к ее веленью чутки.
 Кружись, порхай, как мотылек, по прихоти кокетки,
 Но знай, претоненький шнурок - душа марионетки."

 

                автор Пьер Жан де Беранже

Биография поэта:

"Беранже родился 19 августа 1780 года в Париже, в буржуазной семье (несмотря на приставку "де" в фамилии, он не был аристократом).

В детстве стал свидетелем революционных событий, в частности видел разрушение Бастилии. Учился в Перонне в школе, организованной по принципам Ж. Ж. Руссо.

В первых поэтических опытах Беранже (1796) видно влияние классицизма, но вскоре поэт осваивает более простой и демократичный песенный жанр. Первые образцы песен (анакреонтического содержания) были созданы им в 1802 году, первый же поэтический сборник «Песни нравственные и другие» был опубликован в 1815 году. Со временем политическая направленность сочинений Беранже усилилась: в его песнях содержалась резкая критика аристократии («Маркиз де Караба», «Marquis de Carabas», 1816), Людовика XVIII («Навуходоносор», «Nabuchodonosor», 1823), иезуитов («Святые отцы», «Les r;v;rends p;res», 1819). В ряде песен Беранже заметно влияние утопического социализма («Священный союз народов», «La Sainte-Alliance des peuples», 1818). Беранже был одним из создателей романтического мифа о Наполеоне («Пятое мая», «Le cinq mai», 1821).

В 1821 и 1828 годах Беранже подвергался тюремному заключению за печать своих песен в виде сборников-томов. Суды, проводившиеся во время Реставрации, производили огромное впечатление на публику, что только помогало ему продавать больше книг и получать ещё большую известность.

Беранже оказал значительное влияние на творчество испанского поэта Агилеры."