Русский миф или Sermones об эмиграции

Наш мирок исчез, как погибла Троя –
Порождая миф, где на роль героя
Претендует (вот идеальный вектор)
Или Одиссей или мертвый Гектор.
Сам же миф о том, что Восток иль Запад
(Исходя с того, где вдыхаешь запах) –
Или царство тьмы в социальной сфере,
Или смерть семьи в эллинской манере.
Это всё сейчас, как бы внял Гораций,
Суть от ”Sermones“ в теме эмиграций.

Проходя с сумой в новгородской чаще,
Я веду себя, как в тюрьме смотрящий
(Думая, с чего, недопивший бренди,
Красный флаг исчез на литовском рейде).
Ты твердишь мне, что за Байкалом в марше
Взмыл культурный миф, что намного старше
Петропавловских и иных бараков
(Где давно живут в однополых браках)
И прочнее их. Возражу. Петра ли? –
Если вправду миф – это цикл спирали,
То набор Руси из ментальных знаков
Зашвырнул кумир не в спираль, а на кол,
Что по форме есть жидкостью в бутылках,
Продолжающей мифы на затылках.

Одиссей не стал бы грести к Итаке
При возможности ядерной атаки.
Не плыви ко мне. Поселившись вскоре
На одной из бухт в Средиземном море,
Чего жаждет так вся твоя утроба,
Не смотри в Босфор на шатанье гроба.
Разучи язык. Хочешь, на этрусском
Заведи дневник, но не дня – на русском.
Зашифруй его в неизвестной речи,
Чтобы русский Крит, расправляя плечи
На клочке земли безъязыких тавров,
Не послал к тебе атомных кентавров,
И былого грусть, проплывая Капри,
Не лакал с горла, а глотал по капле.

Высеки мой стих на  крутых откосах
Мраморных Афин. Я в татарских косах
Заплету слова самого Гомера,
Осознав, что от (сенью глазомера)
Эллинского дна  до звезды востока
Расстояние в два несхожих ока.
Знаю я, что вне всяких  мифологий
Лишь героям – жить, нам – платить налоги,
Добиваться прав, помышлять о визах...
Но по слухам всем пошлину в круизах
Лишь тебе скостят, если верен вектор.
Ты ведь – Одиссей!
Я же – русский Гектор...

*”Беседы“