Заповеди предков и вещие воды

"Как у речки быстрой Смородины, у бел-горюч камня Алатыря, во зелёном садочке на яблоне Гамаюн-птица присаживалась. Как садилась она, стала песни петь, распускала перья до сырой земли.
Как у камня того у Алатыря собиралися-съезжалися сорок царей со царевичем, сорок князей со князевичем, сорок могучих витязей, сорок мудрых волхвов. Собиралися-соезжалися, вокруг ее рядами рассаживались. Стали птицу-певицу пытать: Птица вещая, птица мудрая, много знаешь ты, много ведаешь... Ты скажи, Гамаюн, спой-поведай нам...Отчего зачался весь белый свет? Солнце Красное как зачалось? Месяц Светлый и часты звёздочки отчего, скажи, народились? И откуда взялись ветры буйные? Разгорелись как зори ясные?
-Ничего не скрою, что ведаю..."
Так начинаются "Песни птицы Гамаюн", одна из книг, входящих в знаменитые "Русские Веды". Можно соглашаться с этими текстами, можно оспаривать их истинность, но, наряду с индийскими "Ригведой", "Сомаведой", "Яджурведой" и "Атхарваведой" Веды славян являются наиболее ранними зафиксированными источниками знаний, описывающих миропорядок и свод законов, по которым должны жить все люди.
По сути, "ВЕДЫ" - это собрание СВЕДЕНИЙ. Это СВЕДЕНИЕ воедино всех необходимых знаний. Это СВОД законов, а СВЕДУЩИЙ в них, то есть, ВЕДУН, он также должен СВОДИТЬ воедино разные пласты мира: мира вышнего, откуда эти знания исходят, мира ПРАВИ, и мира , явленного людям, место их обитания, иначе говоря, ЯВИ.
Но, СВОДИТЬ, то есть , соединять, это и ВОДИТЬ_ВЕСТИ по определённому пути.  А ВЕСТИ - не только глагол, но и имя существительное, То есть , ведуны доставляют нам ВЕСТИ , отовсюду, где бы ни побывал их дух.
Ведь , чтобы собрать сведения из иных миров и донести их до мира людей, надобно быть не просто СВЕДУЩИМ в том, как это сделать. По сути, знание может дать только ВИДЯЩИЙ Но, чтобы обрести ВИДЕНИЕ, надо обладать специальными навыками, какими обладает, несомненно, шаман.(А в современных практиках  - ВИЗИОНЕР)
Чтобы очистить свое зрение и настроиться на видение, видящий-ведун очень часто прибегал к помощи ВОДЫ.
И для этого есть серьёзные основания.
В книге "Живая вода и вещее слово" А.П, Афанасьев пишет: "Гимны Ригведы обращаются к воде, как к стихии божественной, заключающей в себе амриту и целительные лекарства. Убеждение это так глубоко проникло в
среду славянского племени,что малороссы до сих пор поздравляют новобрачную, говоря ей: "Будь  здорова, як вода!"
Вода смывает призоры и хворости , уносит их своею волною, почему ключевую воду, назначенную на врачевание, берут по течению, а не против...
В гимнах Вед вода призывается дать исцеление телу от болезни, а душе от язвы грехов...
По нашим преданиям, всякой мольбе, всякому обращению к божествам должно было предшествовать омовение; заговоры обыкновенно начинаются этою формулою: "Иду я, раб божий, в чистое поле, становлюсь на восток красного солнца, умываюсь росою или ключевою водою..."
Пожалуй, более важная причина, по которой ведун обращался к помощи воды, состояла в убеждённости в том, что вода - ВЕЩАЯ сила. По сказаниям индоевропейских племён, ЖИВАЯ ВОДА , пролившаяся из небесных колодцев, АМРИТА, которую вкушают лишь боги и немногие избранные, наделяет их способностью ведать всё прошедшее, настоящее и будущее. Этой  ВЕЩЕЙ  силой были наделены в равной мере и земные источники вод.
Поэтому возникли гадания водою (или, на воде)
По сохранившимся поверьям, до сих пор в первую среду великого поста принято ходить к родникам и речкам, прислушиваться, как шумит вода, и по её шуму узнавать, каково будет лето. Если вода шумит, как мельничный жернов, то будет много гроз.
А в ночь , когда осень встречается с зимой, с 30 ноября на первое декабря,(по старому исчислению) не только ходили СЛУШАТЬ ВОДУ, чтобы примечать, какая будет зима, в эту ночь принято было гадать на суженого.
Гадающий должен был сделать мосток из веточек и заснуть. В ВЕЩЕМ сне должен был присниться избранный или избранная.
Но эти гадания являются всего лишь отголоском  тех истинных обрядов, которыми владели наши предки, когда обращались за помощью к воде.
Справедливости ради, надо сказать, что в совершенно различных местах земли ведуны прибегали к похожим ритуалам.
И главным в этих ритуалах было использование воды, как отражающей поверхности.
Можно, конечно, было воспользоваться и любой другой отражающей поверхностью, например, отполированной пластинкой металла.
Но древние шаманы считали, что в источниках вод обитают особые существа, вступить в контакт с которыми можно , лишь приблизившись к их месту обитания. например, к ЗАВОДЯМ
У славянских народов такими существами, несомненно, являлись ВОДЯНЫЕ, а также, русалки, мавки.
Но , в отличие от последних, ВОДЯНОМУ подчинялись не только воды, но и обитатели вод, он также владел всеми сокровищами, заключенными в глубинах вод.
Пожалуй, не будет большой натяжкой сказать, что ВОДЯНОЙ непременно являлся и ВЕДУНОМ.
Есть основания считать, что в образе водяного выступал бог Велес, и знаменитые СКРИЖАЛИ ВЕЛЕСА изначально считывались с водной поверхности, поскольку СКРИЖАЛИ_КРУЖАЛИ были теми круговоротами, где вода вставала пенной шапкой, и где происходил переход на иные , более глубинные уровни.
И не всегда общение с сущностями иных уровней безопасно для человека, иногда водяной ЗАВОДИТ такого храбреца в топь или даже способен утопить в глубинах.
Оттого-то наша речь предупреждает нас, надо лишь услышать.Буква "В" парная букве"Б", причем, в некоторых индийских диалектах они являются абсолютно заменяемыми.
Поэтому, корень "ВОД" переходит в корень "БЕД", В связке ВОДА_БЕДА отражена и опасность, исходящая от воды, например , в паводок , или в период больших дождей, или, напротив, засух.
И, чтобы не случилось БЕДЫ, надобно быть очень БДИТЕЛЬНЫМ, то есть, смотреть в оба, быть ВИДЯЩИМ, СВЕДУЩИМ во многом.
Проявляющий бдительность, то есть, БДЯЩИЙ, он же, БУДЯЩИЙ в случае БЕДЫ, он взором своим обращен в БУДУЩЕЕ, то есть, он , по своей сути, тот же ВИДЯЩИЙ.
И он же, ВОДЯЩИЙ-УВОДЯЩИЙ от всякой опасности.
Интересно, что в русском языке слово СВЕСТИ имеет и негативный смысл, то есть, сжить со свету.
А слово ЗАВЕСТИ связано со словом ЗАВИСТЬ
ЗАВИДОВАТЬ, то есть, видеть, но не пользоваться результатами видения, приводит к ЗАВИСИМОСТИ(ЗАВИСЕТЬ,ЗАВИШУ)
И это - зависимость от собственного ущербного состояния души, приводит к тому, что дух человека , вместо того, чтобы ВЕЩАТЬ, видит ЗАВЕСУ.
Поэтому надо соблюдать заветы предков, не завидовать, ибо в зависти корень многих бед.

Хорошо, что с бедами можно справиться , ПОБЕДИТЬ, например, с помощью УБЕЖДЕННОСТИ,  Тот, кто умеет УБЕЖДАТЬ, того ждет ПОБЕДА.
А, кстати, слово побеждать, связано со словом ВЕЖДЫ, то есть , снова, связано с видением, ибо вежды, не глаза, как таковые, но , скорее, способность к духовному видению
И , таким образом, мы совершили круговорот, снова вернулись к ВЕДАМ, к изначальной ПРАВДЕ, которую следует знать и соблюдать всем живущим.