3677. Каждодневное размышление над Словом Божьим

 ГОРОДА-УБЕЖИЩА

«Дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду» (Евр. 6:18).

— Как узнать, что Господь меня действительно простил? — с отчаянием спрашивала меня женщина. Она несла на себе тяжесть вины за что-то такое, что мешало ей быть счастливой.

— Женщина, — ответил я. — Господь говорит в Своем Слове, что если ваша вера крепка, если вы верите, что Иисус умер за ваши грехи, то ваше прошлое полностью исчезнет, и вы возродитесь к новой жизни.

Сегодняшний стих говорит о «двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать». Какие это непреложные вещи? В тексте говорится о Его Слове и о Его клятве, которую Он обещал исполнить. Естественно, Богу нет необходимости давать клятву кому бы то ни было. Бог есть Бог, и Слово Его заслуживает доверия, однако идет второе тысячелетие, и он предваряет человеческие страхи, зная, что человеческое сознание — судья неумолимый и палач безжалостный. И поэтому Бог клянется исполнить Свое Слово.

Обетование, над которым он клялся, относится к городам-убежищам в Ветхом Завете, в которых грешники могли укрыться от преследователей.

Во времена Израиля существовало шесть таких городов, а находились они на вершинах холмов, их можно было отыскать без труда. В эти города вели широкие и удобные дороги. На всем их протяжении стояли указатели с надписью на древнееврейском «миклат», что означает «убежище». Буквы должны были быть большими и яркими, чтобы беглец без труда мог прочитать надпись.

В такие города бежали те, кого обвиняли в каком-либо преступлении. В них они прятались. Однако безопасность им гарантировалась только пока они находились в этих городах.

Христос есть город-убежище для христиан. На Голгофе была начертана одна предельно ясная фраза на древнееврейском, греческом и латинском языках, чтобы мы, грешники всех времен, могли читать ее на бегу: «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (Ин. 19:19). Там, на кресте, Он умер с распростертыми объятиями, призывая людей: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас».

Христос не только говорил. Он клятвенно обещал всем прощение. Поэтому никому не стоит изводить себя из-за своей вины. Только Христос может нас освободить от греха и лишь личное общение с Ним через молитву даёт нам надежду на полное прощение и Вечную радость быть с Ним Вечно как со своим Спасителем и Другом верным.