ветви кореньев и письма ветвей

Былое и байки


Эйн элоhим --
йеш мазохизм.
Даёшь мазохизм --
мазохизм получаешь, --
не то чтоб обратно,
а так. -- Как бы внятнее?..

Традиционная сплочённость пустоты,
и вы, пустотные сплочённые ячейки...
Прощай-прощай. Пока, немытые пусто'ши.
С тобою -- с кем "тобой"? -- и так и сяк на "ты"
с булавочную богомолову головку.
Поверишь, робкая вкруг пальца обведённость
к лицу другим; -- так не робей и обводи.
Я сам на удочку наживкой добровольной,
вполне себе неуловимой восходил.
Смелее; молодым сочувствуя мощам,
рискуешь проворонить,
какой по счёту на сегодня, Храм.
А мощи, глядь, уж и разложатся, сияючи так разолгавшись.
И на каких костях тогда, не скажешь?

Вон, мазохистским благородным рвением,
куртуазным жертвенным порывом
(читай: стервозным, по-буддистски нервным) от
рассекающих холодный воздух веет.
Хватай, живёхоньки пока, да возводи!

А мне милее
диссоциация элитарная сомнения,
совершенная дисклексия, разлад
постопыта и разумения.
Ну, в плане
предпочтительного, меньшего из зол.
Духовных пугал ряд, в котором всяко -- стойкий гол-сокол,
хорош для хоррора, американскими холостыми
палящего по креслам, а как по мне -- прокол.
Былого дума прикаминная: бывали же пустыми...




4
Язык ветвей


Язык ветвей уж очень смахивает на воспитательную меру невообразимого, -- конечно, не метафоричностью, но радикальной, отчётливой отрешённостью.




3
аплутавшая речь ветвей


медицинской хвои эхо -- синтетической хвои постзвучье
курительной хвои хаотическое ау
ударяющий в нос обувной лимон


*


склады безжизненные т.ворца
сила безликая же т.ворца
воля безжизненная т.ворца


*


была тишина, точно медный нечищеный звон, бедна; бедна, как прошедшее -- прошедшее повествовательное-навроде

...ты прочистил ли трубчатый звон,
что беднит тишину?
ты узнал ли отдачу, что в нём,
разглядел ли хомут
на т.ворецкия вые? Ты глух,
я надеюсь, ты слеп?
Повтори, повторись, чтобы слух,
но сначала язык,
раскололся,
обезумел,
разобщился,
жвачным, облачным вспух бла-бла-бла.


*


Проецируемая дистантность, специфическая отчаяния перспектива, наблюдению доступная меланхолия, неуёмная жаба отдачи, порождённые духовным.

Дух, как всегда, к загробному летит покою.

Непрестанный провал постижения, переживаемый духом. Дистанция-отчаянье.


Не имеет значения, каковы именно т.ворцовы качества. Любопытен разве что повод к переживаемому т.ворцом бытию.


*


неисправимо как развалины
да без заикиного "и"
затактного
как чёток причитание
как чёток причитание опальное
сученье нитки чёрной, лаково-засаленной
как хроника, как эпитафия
негромкая времён и поколоений
звучало -- пыльное под зад коленом
истории, -- как дома снос звучало
звучало: "ха'ра"


/хара (ивр.) -- дерьмо/


*


Бесцветный, чуть не отраженье, содовой дымок, аффектом образцовым глянет безглагольно. Своеобразное шипучее стекло.


*


Циклопова спортивная бесцеремонность фентанила; костный пористый скульптурный мел. Идиома, рыба дна нараспашку. Никогда я не бывал в невообразном, ты мозги мне им, изволь, не канифоль. Небывалого не береди, невообразного не трожь, ещё раз. И вот что, волосатый фентанил -- твой славный нож.


*


Смерть т.ворца на пергаменте представлений и заявленных параметров, смерть тэ ворца, эгрегора, худосочного ближнего по сути своей немалый вклад в развитие-развёртывание -- и равно становление сего прогрессивного дефиса между ними -- альтруизма, когда бы таковой не представлял собой податливый, обоюдонебывалый феномен.

Альтруистам как классу и обладателю нетипичных инициалов тэ ворцу следовало бы пресечь существование суицидальной мерой. Тёмная лошадка т.ворец и компания свели счёты с онтологией и всенеизменным забвением-небытием посредством обоюдонебывалого харакири и никому не обязаны. Убийство скуки, излюбленный конёк компании и т., угнетение вызываемого забвения, искусственного небытия/ бытия, взлом, сование носа, домогание неясности, путаности резкой, -- о чём мы? О чём мы не? Ссылка на бороздчатое, о многих оборотах-прокручиваниях бытие-желание. Смотря какое, к -- чему: слову, приложению, бытию.


Образы моего знания в их совокупности можно раскодировать следующим образом: иллюзия духовного, если применять таковую (ко мне?), или откорректированное таковое, "духовное" (имеет смысл сравнить забвение духовного с распадом тела астрального по вступлении в божественное, хотя подобное относительностное допущение-условное и невозможно в рамках моего знания), не совсем уже видимость, как и аллюзия на "духовное", поглощаются позднейшей -- относительно постдуховного, -- памятью о постдуховном, хотя бы таковое, как указывалось, и не имеет ещё памяти о себе; пустотное антидуховное, переносящее память о себе в промежуточную -- между духовным и пустотным -- лакуну-"связку", не знает интуитивного преддверия себя самого и являет отсутствием своим память о духовном; дальнейшая антипустотность суть память о предшествующей, и так далее -- вплоть до схлопывания всех ничто; "заключительное" Намерение не помнит об уничтожении ничто и постничто: подобная память допустима и уместна даже ещё не в предчувствии постничтомного взрыва. Будь образы моего знания опытом, обладали бы возможностью запоминания или памяти; преемственности, таким образом, им не привить; повод для подобного влияния невообразим. Напоминает индуистское желание-сущность.


*


рупор непроницаемый нового года
колокольцами бормочет транспарантами
рыданиями исходят эмо и готы
бэтмен латексный

не то шишка, не то звезда -- а то и цветок,
прилагающийся мотылёк, крыльями робок -- вполсилы
распускает, пунцовый и аленький; ёлочный бэтмен-зарок,
латексный мотылила


*


Буквалистский дефект высказывающихся об изолированном физическом. Дисклексия обожателей духовного, невообразимого, творецкого, всяческого сокрытия. Заплутавшие глаголящие ветви -- призрачные голоса ветвей. Ценители выхолощенной пустотности. Аборигены "Книги". Тени-йешиботники. Оранжевые тряпки лакун. Сухие пустотные формы-фигуры. Застеклённая ашкеназская зоомирпесет, uganda-nossa.


/мирпесет (ивр.) -- балкон, Africa nossa -- см. Сезария Эвора/




2
В молчании веточек


действидимость в прицеле фентаниловом, в котором линии карандашно-химические разметки в трещинах-подтёках сплошь, отсвеченнее, худосочней, относительней, точнее, -- исто[н]чающая силу



*



чёрный бэтмен, рупор наступающего года, встречаешь сызнова меня на старом троне; чёрный бэтмен, ёлочный генерал; транспарант твой -- безъязыкий колокольчик



*



Тени носатые
трубки массивной
на боку,
изогнутой клювом бомбильи.
Фентанил. Доминантная
нота прозрачная.
Чуть в боках раздались
очертания.



*



В сумерках,
каменисто-пожухло-
землистых,
приблизься
поди,
прицелься, заинтересуйся,
захоти:
камни, листья,
комья
земли, --
в кои
свален, античный
бачок белобокий,
древность безрукая;
становляющаяся
тревогой,
тёмной,
проницательной, --
антрацит свой
к сумеркам добавляя.



*



блёклый, блёклый
листик медный,
лист булатный
пустоты,
листик
пустосуеты.

Лист отсвеченный, заветный,
с тем, к чему не то по кромке,
а не то по глади бездны,
улыбающейся широко,
для кого-то тускло и отсвеченно,
влёкся
робко, --
с тем, к чему несмело влёкся,
лист осёкшегося "ты".



*



назойливая -- при всей
вездесущести, при всём матричном практически проникновении
назойливая кофеиновая резкость, попятамность, лебезливость
личиночно-слизневая МАЕТА
мясистая, мающаяся, чуть не меняющая положения точка, да что там
жирная муха косая
маслянистый расплывчатый узел, стискивающий обзор -- срединную, крайнюю матрицу


смазанное грязно-белое облако памяти анахронной
смазанное грязно-ватное -- памяти передержанной
непроницаемое: достучись, коли горячку порешь, -- достыдись
достудись, хоть не вдосталь



*



в подросковой манере Колтрейна. Углы костлявые, пухлые телесного вида отвлечённости.

Освобождение досужее -- разнообразие. Невообразное, подвешенное -- беспечно, рисково, беспечно снова.




[куф]
Поверхность и оправа


причём стола поверхность -- в тени проясняющей -- с подсветкой-прояснью тени --
с "бри" поверхностью
сходна/ соотнесена с/ напоминает поверхность "бри"



*



гирлянда на не забранном ни занавесью, ни жалюзи, ни ставней стекле, -- обнулённые местами, как стекло само, переменные дождя, -- оправы, из которых камни выпали, чтобы впустить пропуски -- непрозрачные, стеклянные более, чем стекло, -- аметистово-серебряный транссутствия сквозняк



*



.А (=0) покончив с т.ворцом, с запустелым перстнем-переменной, каковой весь то, что в нём, плюнул в колодец-отсутствие и тем ничто оправил; -- с т.ворцом для себя (для него -- т.ворец?), -- слезу уютную в состоянии покоя через перстень-оправу продул



*



ветреность сокрытая ищущих, -- "о" в сокрытости их точно ноль, пунцово-чёрным полыхающий . Ищущий -- волосы на ветру, ветер волосы осветляет. А тут ещё назойливая кофеиновая резкость навалилась -- легчайшим влажным сеном змеиным. Брось вопросы: поставлены неправильно; не выронишь, не разобьёшь себя, на осколки не растратишь.

Вершины, точно звёзды, воссияют: подъёма их не видим. Воображаемой кривой соединяем.




* * *

реакционный экспериментальный разум, консервативный разум экспериментальный, застывший разум экспериментальный, разум-вымысел, галиматья; небывалый, непредставимый -- оттого, что чересчур уж предпросчитан. Какой эксперимент, когда ты целен, а коль не целен, то, скорее, воздух, чем даже пыль в рассеянном луче?


Экзотерические муки... Страх, растерянность, поиск, усталость, последняя капля, предел -- суждения, закладки, остановки; фиксация; традиционные вериги. Экзотерические муки благополучно разрешаются в тайные.


поезд, который кончал,
червь, что кончал; поскольку
сокращался. Интерес свой развей,
что высохшие веточки-суставы;
что делаешь, делай; делай.


Ни пустоты, ни пост-, ни антипустоты. Чего ни?


(В)вовне; извне. Как бы себя ни распинал, всё --
на жалобных своих местах.


Экзотерическое в тайное не переходит отныне.


как ветер в комнатной среде
на месте, впору и в себе
достойно, выцветше, терпимо
отсвеченно, невыразимо
паршиво, пусть с жестоким вкусом
со вкусом жгучим, хмурым, гнусно
-достойным
что далее, гляди, гляди сам
покоен
будь, разглядишь, разгладишь лисьи
набравшиеся смога складки
и далее -- с запинкой д
так, словно по-другому д
в среде продуманной T.D
гляди, гляди сам -- без оглядки

и вещь-присутствие в порядке
на здесь-сейчас кресте -- кресте
релятивистском, что потёкший
погодный зимний макияж
глядящем, в целом, благородно
распределённая добротно

что ветер в комнатной среде
интуитивно, остро взмокший
под кромкой полыханья; страж
укромно-тайного, -- всего, что
и может только быть и не
притянуто к себе нарочно
из страха или по вине

как ветер в комнатной среде
разумный зажигалки ветер
на месте, в норме, весь в тебе
в тебе, весь выверен, на месте


разум экспериментальный, к кому ты, чей? Как тебя различаю, не скажешь? Глубины твоей линию трудную без труда продолжаю. Прощаюсь, приветствую. Выделяется ли из покоя, совершается ли, поверяется ль. Точно в тайное экзотерическое претворилось. Как отсутствие всякое, случаю чуждый. Прекраснолжив. Затаись и не рыскай. Видишь вязь дымовую над трубкой? В нутряном пребывая. С конца в конец.




*
Пояснение

Ни духовного: специфическая видимость его суть такая внешняя условность, схожий с обыденным действи'дением метод заблуждения, как и так называемые духовные миры, -- ни пустотного -- робкой альтернативы духовному: образ заблуждения практически идентичен тому, что "поддерживает" духовное, -- ни раннего, присущего тантризму невообразимого, ни того, что по-над, -- невообразимого, "уничтожающего" первое. Более того, верить в старинную вероятность тройного заблуждения такое же заблуждение, какового, конечно же, не бывало и быть не могло в идентичном же качестве небывалости. Несуждение насчёт принятия выраженного здесь отрицания, -- шанти выдохлось ещё на пустотной ступени, -- означает возврат к тройственному анахронизму.

Память -- это, по большому счёту, заплывший избыточным ум; в свою очередь, избыточное порождается не многими имевшими или не имевшими места феноменами-излишками, а [самим] полем избыточности, -- иначе говоря, избыточностью априорной, предваряющей фенменологию. Многого из того, что пылится в памяти, не бывало. Бывавшее же образует своего рода метафеноменальное неэксперименталистское тело. Понимание -- внутреннее намерение, -- можно "забыть", усомниться, что и означает выпадение в тело экспериментальное, тело разнообразия, состояние досужего освобождения. Изменение суть разрушение, не переход, каковой ещё не попадался.



         /... 92.21.5102 /