Привыкать жить - как в крепости

      Новые условия явят путь будущему. Истина всё та же, но сочетания иные, соответственно сознанию. Сколько прекрасного разрушено по причине незнания храма сердца. Но будем непреклонно устремляться к осознанию тепла сердечного и начнем чувствовать себя носителями храма. Так можно переступить за порог Нового Мира. Как ничтожны полагающие, что Мир Новый уже не для них. Разны тела, но дух не избежит Мира Нового.
   Учение Живой Этики: Сердце, § 005

      Пока внутри идёт борьба двух начал, Света и тьмы, ничего не потеряно. Борьба означает, что дух жив. Только безвольное подчинение неизжитым свойствам низшей природы означает поражение. Бороться приходится всем идущим по пути. И противник всегда по плечу. И искушения утончаются по мере утончения сознания. И если ученика искушают бесы, то Адепта – иерофанты зла. И ставки их всегда на неизжитые свойства характера. Было бы за что зацепиться и проникнуть внутрь крепости. А посредников и помощников тёмные избирают из окружающих. Действуют обычно из Тонкого Мира. Борьбу приветствуем как преддверие победы.
   Грани Агни Йоги, 1970 г. § 566. Новосибирск, «Алгим», 1997 г.

     Дхармакайя есть состояние тайны. Нужно постараться не выдавать сокровенного.
      Центр токов не заменить другим, ибо идёт благое соединение токов неба и земли в одухотворении творчества. Место прорабатывается основательно как ствол Древа Матери Мира. Серебро с синим и серебро с сине-лиловым цветом господствуют здесь. Видение серебряных ветвей москвичами — знак, приближающий их к Нам. Молнии серебряных ветвей создают каркас Щита Моего.
      Преподобный Сергий стражем стоит. Его благословение есть круг великой защиты.
      Будет крепость духа. Будет твердыня непобедимая. Любая обитель начинается с нескольких келий. Их нужно строить.
   Константин Устинов. Святилище Гор. § 102. 30 декабря 2011 - 03 февраля 2012 www.znakisveta.ru/gorst.html


                ПРИВЫКАТЬ ЖИТЬ – КАК В ПОХОДЕ ИЛИ В КРЕПОСТИ (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

59. Не перечь судьбе. Лучше отсидеться в крепости духа, чем любой ценой добиться своего. Недолгой будет такая победа. Нужно советоваться с Матерью Судьбой, а не противоречить ей.

      Пусть не бахвалятся сердца окаменевшие своею крепостью. От хорошего удара от них останется только пыль. Иные напоминают мыльные пузыри, надуваясь смрадом собственной значимости. Ветер случайно может поднять их над другими, но так же резко, как поднял, опускает их на стерню или острую сухую былинку, от которой лопаются они, разметая по святой земле мокрые лоскуты сиюминутного величия.
А подвижнику нечего терять, ибо он только хранитель сокровищ. Если Уста Господни призовут его к странствиям, он легко оставит все то, что построил со своими сотрудниками, вложив часть духа и самой жизни в дело рук своих.
Непривязанность к этому миру создает непротивление судьбе. Все совершается в должный момент. Но сама покорность великой силе рока не отменяет пути жреца или воина, что в существе своем однозначно. Только разные средства используются для борьбы с самим собой или с темной братией.

      Сила жизни пульсирует во всех явлениях. И если дух использует их на благо мира, он расширяет предел сердца своего. А если он для себя старается, то в глубь самости погружается, закрываясь от вечно изливаемой благодати.

      Не страшитесь того, что в напряжении любви к людям вы исчерпаете силы свои. Скорее, это произойдет, если будете их ненавидеть люто. Жалейте врагов. Не страшитесь магии, ибо защищены от воздействий, хотя обнажаетесь перед миром, впуская в сердце луч истины. Свет ваш видим становится для друзей и для врагов. Его нельзя погасить ни водой, ни ветром. Даже сама смерть не сможет это сделать. Свеча потухнет, но огонь её улетит в родное гнездо своё, в необъятный мир красоты, в огненное пространство сияющей радости.

112. Когда современные скептики утверждают, что письмо Махатм к советскому правительству было написано Яковом Блюмкиным, или ламой Рамзаном, под именем которого Яков Блюмкин участвовал в великой гималайской экспедиции Рериха, то принимаем это за вопиющее оскорбление или выходку недоучившихся материалистов. Такое утверждение можно сравнить с заявлением о том, что территорию России населяли негры, что зиждется на нескольких случайных раскопках, где были найдены черепа негроидного или австралийского типа. Понятно, что ученым нужны если не открытия, то яркие наукообразные гипотезы, идущие вразрез с общим мнением.

       Трудно представить, что кто-либо, кроме Великих Учителей, рискнул бы обратиться к советскому правительству. Такой подлог по всем категориям был бы легко разоблачен, если бы не имела места тайная договоренность с Махатмами и не было Их плана по созданию Азиатских Соединенных Штатов. Ведь, помимо письма, есть иные свидетельства, которые подтверждают факт посещения Н.К. Рерихом Белой Обители, где он и получил этот манускрипт. Помимо этого, была передана шкатулка с гималайской землей, взятая у подножия Башни Чунг.

      Клевета преследует все высокое. Нас называют исчадием ада. И это оправданно, ибо идти укрытым хитоном насмешек легче.

      Град вражеских стрел укрепляет тех, кто стоит на стене крепости. Будь стоек.

178. Переход в зоны уплотненного астрала, которые существуют на Алтае, отмечается ощущением сбрасывания какого-то оцепенения, просыпания и бодрствования в другом, более высоком плане сознания. Чувство свежести и остроты мышления усиливается невообразимо, сопровождаемое интересом к каждому внутреннему и внешнему действию сознания. Словно попадаем в уголок первозданной чистоты и красоты, не тронутый веяньями цивилизации и информационным мусором. Эта первозданность хранилась тысячи и тысячи лет и была населена людьми или существами, похожими на людей, которые имеют уже другие показатели жизнедеятельности тела, несмотря на внешнюю схожесть с человеком.

Такие заповедники были созданы Братством очень давно. И сами Они использовали опыт существования в двух мирах, когда физическое тело оставалось в Братстве под присмотром верных людей, а уплотненное тело исполняло миссию великой задачи предназначения.

В отличие от физического, уплотненное тело имеет свойство исчезать внезапно, получив это качество от астрала. Спасая Е.П. Блаватскую, Гулаб Лал Сингх пользовался своим телом уплотненного астрала: иначе было бы невозможно вынести ее, задыхающуюся в глубине пещер, от недостатка воздуха потерявшую сознание. Лал Сингх подавал ее в узкий проход и сам же, моментально перемещаясь, принимал ее тело. Помимо сноровки и физической силы, здесь была нужна мобильность уплотненного астрала. Именно в этом теле мы видим Его во время видений, и именно в нем силуэт Владыки был виден впереди во время известного похода к Белой Горе.

Обладая всеми свойствами физического, тело будущего синтезировано с Тонким Миром значительно больше.

Места благодати хранят присутствие не только невидимых существ. Там есть хранители, живущие в теле уплотненного астрала. Случаи нахождения там обычных людей были отмечены той особенностью, что они не могли выйти из этого оазиса и преодолеть границу такого заповедника. И только появление конных людей в одежде средних веков помогло выйти в мир физический.
Тайны Алтая так глубоки и велики, что не каждому праздношатающемуся зеваке открываются они. Если нет уважения к традициям и духам-хранителям этого мира, то вряд ли Алтай допустит до себе и до своих сокровенных святынь.

243. Количество вещей обостряет звериные инстинкты. Нужно не практиковать привязанность, но отказываться от излишеств. Недаром с детства ощущал, как их множество угнетает, навязывая свою власть и нежелание расстаться с ними. То же касается и недвижимости. Каждый раз ощущать приступы присвоения собственности так тяжко для сердца.

      Противостояние начал отражает тенденцию мирового перераспределения сил. Женское начало получает новый импульс для своего развития. Но сожаление вызывает излишняя эмоциональность и буйная способность некоторых его представителей воображать то, что часто не соответствует реальности.

      Вещи обладают своим собственным сознанием и стремятся, чтобы их купили, взяли с собой, приблизили и сделали любимыми, чтобы их жизнь не превратилась в тесное заключение в платяных шкафах и на гардеробных полках. Излишняя зависимость от покупок, или шопинг, часто внушена миром вещей, их объединенным сознанием.

      Все хотят иметь хозяина. Есть люди, обладающие психологией господина, и они не могут жить без этого. И наравне с этим существуют те, кто мечтает служить и найти хорошего хозяина, чтобы самому не думать обо всех трудностях существования. Последние обладают пережитком давнего крепостнического сознания — когда без барина и шагу ступить невозможно. Советский строй, особенно в период сталинизма, далеко не ушел от царского.

      Умение руководить похвально. Но умение подчиняться предпочтительнее. Смиряя себя, люди начинают понимать природу тайной власти и откуда она берется.

      Если в крепостной России люди были в категории вещей, которые можно купить или продать, то в современном мире у вещей — статус власти над людьми. И в этом смысле страшнее всего роскошь, которая постоянно заставляет о себе думать. Парадокс, но люди попали в рабство к красивым вещам. И вырваться из золотой клетки — значит разрушить психологическую основу существования.

265. В оковах не сбежать. В оковах не подняться по ступеням, не привлекая внимания.

Если для раба дисциплина духа — тюрьма, то для истинного последователя Учения Жизни — свобода. Только дисциплина духа дает человеку крылья. Когда обрываются незримые нити, притягивающие дух к земле, он может испытать многие моменты постижения мудрости во многих планах сознания.

      Умение извращать понимание свободы и рабства очень ярко отражено в понятии дисциплины духа. Тьма навязывала нам многие тысячи лет свое представление о служении, являя такие ужасы фанатизма, как инквизиция и крестовые походы.
Золотые ризы подавили веру. Ослепло сердце от роскоши храмов. И здесь дух привязан ритуалами к земному храму, вместо того чтобы лететь свободно.

      Константин Устинов. Святилище Гор. § 30 декабря 2011 - 03 февраля 2012 www.znakisveta.ru/gorst.html

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру  22 ноября 2015 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4