Кремнистый путь...

Дорогая Сарочка Рубиновое Слово,

я прочитал это стихотворение на днях почти в одно время с тем твоим стихотворением, на которое написал рецензию, но из-за болезни и усталости не смог написать рецензию и на это стихотворение. От усталости - потому, что теряю более, чем по пол-дня, разъезжая на такси по врачам, теряю на это силы, не говоря о больших деньгах. У нас всё чудовищно подорожало: рай для торгашей, капиталистов и их правительства, которое стало брать налоги и платы за всё, что только можно, в то время как в Америке, где я жил, при кризисе государство заботится о нуждающихся. Так, лекарства у нас резко подорожали до безумия. 28 таблеток одного западного лекарства стоят столько же, сколько стоит хороший мобильный телефон. Ничего подобного ещё летом не было. Но, главное, портит мне настроение нездоровье.

По этой же причине я до сих пор ещё не ответил на твою чудную рецензию. Но вот отвечу после того, как эту напишу.

Но перейду не от сует, которых у меня нет, а от тягот земных к небесному, то есть к твоим стихам.

Стихотворение настолько потрясающее и философски глубокое, образы его заключают в себе так много смысла, что излагать его без образов, обычным языком означало бы написать длинное прозаическое умствование.

Ой, во что превратился нынче земной рай!

"Кремнистый путь сквозь мертвый рай,
Бог-крепостник иль Бог священный?
С вышки злой ангел- вертухай
Следит куда идет дух-пленный..."

И кто в этом виноват? Люди, вступившие в согласие с дьяволом, или это попущение Божье? И кто он, Бог? Крепостник или дух священный? И злой ангел-вертухаюшка с красивым автоматиком на вышке! Не преобразившийся ли это херувим, которого Бог поставил с огненным мечом охранять вход в рай, чтобы Адам и Ева не смогли туда вернуться за бесплатной похлёбкой из ног Змия, которых Бог его лишил(?!).

Но ведь недаром в Торе нет ни слова о том, что наши прародители стояли у ворот рая и просились назад! Нет, свобода в тогдашнем холодном Междуречье (наверное, на Земле был очередной ледниковый период, не касавшийся только земного рая), где голодно, если не добывать хлеб в поте лица своего, была для них дороже всяких змеино-китайских деликатесов для изгнанников. Так напоминает мне этот рай мой лагерь, где я сидел в 60-е годы! Помню, как, выпущенный за ворота лагеря, я стоял и гладил шершавое тело сосны (в лагере росли только осины. И берёз не было, чтобы заключённые не пили берёзовый сок, укрепляя здоровье). Глядел я на эту сосну, как на живое чудо...

Но змея (Змей) продолжает свою подрывную пропагандистскую деятельность, обнаружив преимущество в отсутствии ног: можно делать такие извивы, что никто не поймёт, когда она врёт, а когда нет. Она как представитель высшей власти рассказывает всем сказки:

"По кромке над огнем змея
Ползет читая вслух всем сказки..."

Земля охвачена огнём то мирских страстей, то войны, а змея забивает обывателям голову сказками!..

У Пушкина сказки рассказывает добрый Кот Учёный, а в наш век - бессмертная змея!

Мыслящие люди, не обыватели, ищут дорогу к божественной Истине, идут по кремнистому пути, отчего их ноги и души кровоточат, а что же Бог, который всегда был Истиной? А вот:

"Кремнистый путь в святой обман,
Там Бог без ангелов и крыльев...".

Бог без ангелов и крыльев - это уже не Бог, а человек, даже если он бессмертный. А человек - это не истина, а обман...

Но всё же это, оказывается, был тяжёлый сон предзимья. В нём ты увидела то, что МОЖЕТ произойти, если люди будут продолжать жить по-скотски. Происходит твоё пробуждение и Бог предстаёт настоящий:

"Но вот измят сон-курослеп,
И Бог не тот, не та дорога,
О крыльях бредя, дух ослеп,
Любви ведь нет в путах восторга...

Богу нужна лишь та любовь,
Что далека от всех восторгов,
Чтоб в вечной радости сбылось
Все то, что свято и так горько..."

Великолепно! Это стихотворение похоже на утерянную страницу Торы, которую, спустя тысячелетия, тебе прочитал Дух свыше, а ты, его верная ученица, прилежно записала...

Восхищён!
Сарочка, я в предыдущей рецензии на твоё стихотворение просто шутя напомнил, что ты меня когда-то в своей первой рецензии назвала Хрустальным Мастером, и я так в прошлой своей рецензии подписался. И ты меня так теперь назвала. Сарочка, это я просто для разнообразия так подписался, а не потому, что мне может не нравиться твоё шутливое название, данное мне тобою позднее, "Хрусталевич"(!). Я охотно и впредь готов быть Твоим Хрусталевичем!!!

С букетом образов-улыбок,
Твой Костя Хрусталевич.

Константин Фёдорович Ковалёв   27.11.2015 22:36   •   Заявить о нарушении