Колокола тревоги

Глашатай поэтические философемы, реплики, эссе.

ЧЕЛОВЕК, СОЗДАВШИЙ СЕБЯ САМ (SELF-MADE MAN) .

Колокола тревоги.
(Стучащий в двери к вам – мистер Икс)
«Кричат дуракам: "Дураки! Дураки!.."
А вот дураков и не видно».
(парафраз на тему песни «Песня про дураков» Булата Окуджавы, 1960-61)
11.11.2015.
В колокола тревоги бьют
И Голиаф, и лилипут,
Но ветер колокольный
Больным делает больно.

Увы, молчат здоровяки
И хором безработных
Руководит чуть слышный крик
Подвыпившей оглобли.

Разные общества и унии
Над пролетарием подтрунивают.
Закончатся их издевательства,
Когда звезды станут начальствами.

Вспомните присказку из прошлого:
«Я – начальник, ты – дурак, ты – начальник, я – дурак»
Не заговориться бы
Выпившей амбиции.
  Юрий Петров     18.11.2015.

Резюме:
Дорогие читатели, в отношениях людей иногда озвучиваются крайности и создаются и употребляются клички, прозвища унижающие человека имитацией его имени. Сфера общения одна из базовых цивилизационных разработок, на которых держатся все требования и предписания этикета. Во многих случаях жизни человек не может себе позволить каких-либо вольностей – он тут же будет осужден публикой, родственниками, соседями, друзьями и врагами, знакомыми. В далеком прошлом кнутом в употреблении многочисленных ретивых критиков и появилось ругательное слово «дурак». Складываются объяснительные парадигмы и бытуют представления, что «дуракам закон не писан», «дураков не сеют и не пашут, они сами рождаются». В ходу ругательное предупреждение: «Не валяй дурака!», можно услышать и оскорбительную констатацию: «дурак набитый!» или «дурак стоеросовый», «брось дурачиться!» или «одуреть можно!», или  «ну и дуристика!». Существуют и ласкательные варианты: «ну и дурашечка же, ты» или «дурачок ты, мой милый». Известна картежная игра – «в подкидного дурака». Вспоминается и такая конструкция: «Ну и дуралей же ты, мой!».
 Существуют и объяснительные парадигмы, в числе которых нужно отметить блестящие конструкции Булата Окуджавы. Основанием для них, скорее всего, послужила сентенция: «На дураках и мир держится». Булат Окуджава:
«Вот так и ведется на нашем веку:
на каждый прилив по отливу,
на каждого умного по дураку,
всё поровну, всё справедливо.» (там же).
Справедливо ли это как оценка всех живущих на земле? Да, действительно, можно «свалять дурака», можно «по-дурацки вести» себя, можно «дурачиться» и принести горе кому-то или причинить горе себе или причинить горе опять же таки себе и кому-то. В этом случае причиной горя чьих-то или личных страданий выступает «дурак».
На лекциях по этике и эстетике объясняя феномен критического оценивания человеком человека, я обращался к опыту заведующего кафедрой эстетики, этики и логики Киевского госуниверситета имени Т.Г. Шевченко профессора Кудина Вячеслава Александровича.
Профессор подходил к доске, писал на ней слово «дурак», обводил мелом слог «РА» и говорил: «Дурак – это тот, кто думает о боге Ра». Такую смелую интерпретацию феномена глупости мог себе позволить только очень образованный человек. Речь идет о Вячеславе Александровиче Кудине.
(Кудин Вячеслав Александрович (р.1925) – советский философ, доктор философских наук. Окончил литературный факультет Владивостокского пединститута и аспирантуру при Киевском университете. Зав. кафедрой этики, эстетики и логики Киевского университета (с 1960). Научные исследования по проблемам социалистического реализма, закономерностям художественного познания действительности. Соч.: Питання теорi; соцiалiстичного реалiзму, К., 1959; Соцiалiстичний реалізм, К., 1961; Що таке мистецтво, 2 вид., К, 1962; Естетика, К., 1962.).

Постскриптум:
Можно согласиться с предположением, что эпохи отличаются друг от друга гениями, но похожи – представительством «дурака». В этом интрига Космоса? Окуджава гениален, найдя интонацию, объединяющую всех живущих под солнцем: 
«Но принцип такой дуракам не с руки:
с любых расстояний их видно.
Кричат дуракам: "Дураки! Дураки!.."
А это им очень обидно.» (там же).

С уважением,
Юрий Петров, доктор философских наук, академик Европейской Академии проблем человека