Можно ли согласиться с мнениями Александра Роджерс

Можно ли согласится с мнениями Александра Роджерса, определявшего государства "бандитским формированием"? Это дело каждого. Проливает ли свет его суждения относительно современности и тем более Майдана, о котором он рассуждает с этой точки зрения? Это другой вопрос. Но, руководствуясь с такими примитивными идеями, можно только еще глубже увязнуть в болоте, в котором завязло вся постсоветское пространство. Только одно слово "бандитизм" перечеркивает все. Ибо эти давно известные факты, ставшие аксиомами, нам ничего не объясняют. Ф. Энгельс более века тому назад говорил, что государство есть орудие насилия одного класса над другими. И оно существует и развивается, обеспечивая господства одних классов над другими. И надобность в государстве отпадет только с уничтожением классов. Что изменил и отменил в этом положении социализм?.. И почему история все перевела на денежную основу, тем самым утвердив власть владельца денег вместо власти капиталиста или коммуниста? И почему власть государства заменена властью денег? Ясно, чтобы прояснить события, нужно объяснить историческую ситуацию. А для Роджерса всего этого не существует, а только эмоций, гнев!
Понять нужно следующее:

Капиталист только брал и присваивал прибавочный труд и прибавочный продукт, который производил рабочий своим трудом. И Маркс это назвал прибавочной стоимостью. Капиталист был кровно заинтересован в росте и увеличении этого прибавочного продукта, на котором сидел он сам и все общество неработающих паразитов. Здесь целью производства была увеличение этой прибавочной стоимости. Этому должно было способствовать все. В конце концов, технический прогресс все это взял на себя и человека освободил от этой тяжелой экономической необходимости. И свободный человек теперь размышляет. И мы не знаем, когда он все это поймет.

Общество уже создало пространства развития человека. А вот деньги, находящиеся теперь в руках людей, продолжают воспроизводить  это состояние капитализма. Теперь вместо производства должны расти деньги, и все должны  подчиняться им испособствовать бесконечному развитию власти денег. И в мире идет война за денег! И если оно потребует гибели миллионов людей, то люди будут гибнуть, от чего бы то ни было, а деньги и их власть будут расти. И владельцы денег,  воюющие друг с другом, будут вовлекать в свою войну и людей. И оправдывать это будет весь мир. И этот механизм капиталистического производства продолжает работать в деньгах в руках людей, будто все они являются капиталистами, классами и прочими, хотя ситуация совсем другая и этими деньгами уже манипулировать может каждый и в одиночку и вместе. И здесь все кровно заинтересованы только в одном – самовозрастании денег, следовательно, только в потреблении как в смысле жизни, кем бы ни был этот потребляющий. И общество, основанное в постсоветском пространстве на деньгах, воспроизводит только эту тенденцию, тем самым все остальное обрекая на гибель.
Вот к какому маразму мы пришли на основе денег в процессе разложения капитализма. А кто исследовал капитализм в процессе его разложения? Ведь все, чему суждено умереть, умирает, превращаясь в деньги и уродуясь, крича и рыдая!
 Словом, все отгородились друг от друга и откодировались. И все хотят только денег! И что, какой вопрос решался в "оранжевых", "мыльных" революциях, не имевших программу преобразования жизни с точки зрения будущего, кроме перераспределения собственности между собственниками? Александр Роджерс совершенно прав в одном: Майдан есть углубление разрушения, переходящего в кровопролитие при полной безопасности и сохранности тех групп, которые заинтересованы в этом. И кто же обуздает этих людей? Бандитов будут валить бандиты?
Люди, которые шли против власти иноземцев, против власти рабовладельцев, помещиков и капиталистов, против власти денег уже не пойдут, так как деньги их изолировали и сделали одинокими. И эти одинокие люди свою судьбу ждут от кого угодно, но только не от себя.
Отсюда и судите, насколько священна власть денег! Если против них никто не пойдет. Вот почему всем нужны деньги, чтобы они могли ходить по земле уверенно.
И кто же пойдет против 100, 1000 и т. д. человек, которые объединились и сознательно работают этими деньгами как рычагом? Ведь история распахнула ворота именно этому.