История распорядилась иначе

История распорядилась иначе.


Полная неожиданность общественного поворота, происшедшего в бывшем советском обществе, состояла в том, что общество, которое уверенно шло к коммунизму (с экономической точки зрения, разработанной марксизмом), вдруг отбросило социализм и снова встало на путь капиталистического развития. Люди захотели разбогатеть и жить в изобилии как на Западе, перейдя к западным методам. И эти стремления, сложившиеся еще в советском обществе, идеализировали мир капитализма, который на много превосходил уровень жизни в СССР. Согласно представлениям классиков марксизма, капитализм должен был перейти к социализму как к первой фазе коммунизма, а дальше перерасти в полный коммунизм. Коммунизм вообще представлялся "изобилием и свободным потреблением". Этой теории придерживалась Коммунистическая партия Советского Союза. Однако в этом отношении превзошел Запад. Таковы представления людей, которые хотели жить свободно и свободно потреблять.

Но история распорядилась иначе. Общество не может перейти от социализма к коммунизму, не отбросив экономический взгляд на развитие и не встав на точку зрения человека — людей, индивидов. Тем самым нужно было не только формировать точку зрения человека, но и раскрыть ее в капиталистическом движении со стороны индивидов, постепенно уничтожая капиталистические структуры посредством денег. Такова воля истории.

А вот как это будет происходить на деле, этого никто не мог знать, пока не произошли эти разрушения  и процессы разложения не выступили четко на поверхности жизни. Что социализм  в истории возник как политическая сила, преградившая путь к капитализму и разлагающая его, этот факт теоретически известен был каждому, но не на практике. А поскольку практика развивается по своим законам, а теория исправляется в ходе постижения практического движения, то ум запутался, столкнувшись с неизведанной практикой, когда западное было западным, а у нас был свой путь. И, как бы это ни понимали люди, мы действительно снова встали на путь капитализма, выходя из социализма, и тем теперь снова непосредственно столкнулись с теми противоречиями, которые переживает капитализм. Не так просто осознать гибель капитализма в человеческих отношениях и с точки зрения людей и в первую очередь в разложении отношений человека к человеку, выработанных капитализмом. Нужно было раскрыть человеческий характер капитализма, чтобы оттолкнуться от его бесчеловечности. И нужно было в себе открыть человека, чтобы захотеть жить по-человечески. А коммунизм ничего другого и не означает. В деньгах раскрывается бесчеловечность капитализма с точки зрения людей.