У пророков нет пороков

ЧЕЛОВЕК, СОЗДАВШИЙ СЕБЯ САМ (SELF-MADE MAN) .

У пророков нет пороков.
     (С давних пор и по сей день.
               Добавьте к этому суждению
            свидетельство Платона и Аристотеля)
«Воля – целеустремленность с правильным рассуждением…»
(Платон (427-347), древнегреческий философ)
«Ничто так не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие»
(Аристотель (384-22), древнегреческий философ, ученый энциклопедист)

Дорогие читатели, в эпиграфических выражениях выдающегося идеалиста древности Платона и блистательного учителя Александра Македонского и материалиста – великого Аристотеля затронуты системообразующие категории эллинских путников жизни. Волевой ресурс побеждает в людях сумрачную инертность, а бездействие выражает себя в форме демонической силы. Платон и Аристотель спорят и соглашаются друг с другом. В один из моментов развития их сложного содружества Аристотель произнесет знаменитую фразу: «Платон мне друг, но истина дороже».
Платонизм и аристотеризм и в наши дни красивые доктрины.
Подчеркнем, что в средние века авторитет Аристотеля был абсолютным. Магической силой обладал императив – «учитель сказал!», или “magister dixit”.
Но придет великий ренессанс и по-новому зазвучат философские элегии великого Платона и великого Аристотеля. В новейшее время политические фигуранты уходят от сложностей. Их профанации звучат как исповеди. Но великий Гелиос светит, и тьма должна искать себе пристанище. В нашем эссе речь идет и об этом моменте. Не потеряться бы в лабиринтах антропосоциогенеза его тихоням и лидерам! 
4.11.2015.
У пророков нет пороков,
Но и счастья тоже нет.
Так считают бред и склока,
Тачка и велосипед.

Беспроблемные пророки
В разных временах живут.
Там, где нет людей жестоких
И где мудрость чинит суд.
Юрий Петров     8.11.2015.

Резюме:
Дорогие читатели, мудрость не носит судейскую мантию. Значит ли это, что приговор обеим сторонам конфликта выносят они сами? Увы, как говорили раньше,:»нет пророков в своем отечестве».
Мой авторский подход искренний и спокойный, но грозы и бури никак не соотносятся с регламентом, в границах которого гены иногда смеются над футболоманией стадионных крикунов. И они же плачут над пустыми кошельками нищих, бедных, безработных, безропотных, безликих современников пустоголовой рыночной экономики.
Космический радиус полета нашей планеты меняется. К чему это приведет? Прав автор теории «идеального государства»: «Мы предназначены своим телам, как моллюски своим раковинам» (Платон)
Постскриптум:
Еще раз, дорогие читатели, прибегнем к мощи смысловых молний Стагерита. Деньги в эпоху Аристотеля уже были отравленными,  а магия карьерного успеха абсолютистски жадной колдуньей. Эллинские мыслители любили своих соотечественников и потому всегда были максималистами. Аристотель вынес свой вердикт страшному пороку – безнаказанности. Он говорил: «Безнаказанно совершать несправедливые поступки считают для себя наиболее возможным люди, умеющие говорить ловко, имевшие много случаев вести подобную борьбу, люди, у которых много друзей и денег». (Аристотель).
После неожиданной смерти Александра Македонского, который скорее всего был отравлен своими диадохами, Аристотель вынужден будет бежать от преследователей македонской партии. Он проживет только год после кончины своего великого друга и ученика, непобедимого воина и проницательного государственника. Что случилось с великим Аристотелем в то далекое время – неизвестно, но его не стало на земле.
Гонения на философов будут продолжаться и другие эпохи. О чем рассказывает история мировой философии.

С уважением,
Юрий Петров, доктор философских наук, академик Европейской Академии проблем человека