Даже в тёмное глухолетие

      Сердце есть средоточие, но менее всего эгоцентричность. Не самость живет в сердце, но общечеловечность. Лишь рассудок окутывает сердце паутиною эгоцентричности. Добросердечие измеряется не столько так называемыми добрыми действиями, причина которых бывает слишком различна, но самым внутренним добросердечием; оно зажигает тот Свет, который во тьме светит. Так сердце является поистине международным органом. Если Свет у нас – символ ауры, то родителем его будет сердце. Как необходимо научиться ощущать сердце не как свое, но как всемирное. Только через это ощущение можно начать освобождаться от эгоизма, сохраняя индивидуальность накоплений. Трудно совместить индивидуальность со вселенским вмещением, но магнит сердца недаром соединяется с «Чашей». Можно понять, как сердце излучает особый свет, который всячески преломляется нервным веществом. Ведь кристалл психической энергии может быть окрашен различно.
   Учение Живой Этики: Сердце, §  007

      Время Моё ещё не настало. Но Готовлю к нему имеющих сердце. По степени подготовленности сердца увидят и признают Меня. Сейчас Я далек, но Близок признавшим, и Был Я им близок всегда, даже в самое тёмное и беспросветное глухолетье. И всегда открыт был доступ ко Мне, как, впрочем, и ныне. Но мимо проходят и не видят Меня. А Я всем им ближе, чем самая близкая вещь, видная глазом. Но всё же не видят, ибо сердце ослепло. Вот почему в сердце Стучусь и Смотрю, не готово ли сердце, чтобы впустить Луч Мой к себе. Он, сердца коснувшись и его озаривши, видеть заставит, что скрыто за Майи завесой тумана и снов быстротечных земных и неверных. А годы проходят, и часто без пользы для сердца. Но река жизни всё же течёт в Беспредельность и к ней приближает и добрых, и злых. Солнце жизни сияет над всеми, и от возможностей Света не отрезан никто. Прийти может каждый – и добрый, и злой. И Луч Солнца жизни каждое сердце, раскрытое навстречу ему, готов осветить. Но почему же так мало на Солнце смотрящих! Глаз нужен орлиный, чтобы на Солнце смотреть. Орел духа — символ глубокий. Лишь он в поднебесье дерзает, и ему не заказан путь Солнцу навстречу. Солнцу навстречу стремиться! – не в этом ли цель! Я Солнце жизни для сердца. Навстречу ко Мне устремленный в готовности встретит Меня, когда Мое время настанет.
   Грани Агни Йоги. 1957 г. § 529. Новосибирск, "Алгим". 2008 г. Записи Бориса Николаевича Абрамова, ближайшего ученика Н.К. Рериха, полученные из Высокого Источника, о чём имеется подтверждение Е.И. Рерих.

      Голос Сердца, посылаемый Великим Владыкой, да будет услышан каждой ожидающей душой! И слышание Его, преображая сознание, да не отвратит от креста жизни земной! Все лучшие драгоценные камни и чудесные самородки духа сокрыты глубоко в недрах тела земного. Прислушаемся к шёпоту Силы, через нас пытающейся сделать мир лучше. Чашей услышим Голос Сердца.
      Извечное странствие жизни не может утомить путника. Напротив, интерес его возрастает от посещения новых стран. Не инерция бродяжничества, но познание истины через жизнь и уклад разных народов развивает в нем чудесную энергию интереса, великую силу удивления хранящего.
      Сердечной силой пробуждаем творческое желание, способное воплотить в плотном мире самые дерзкие проекты Высших Миров. Антенны духа имеют силу рассеивать сгустившиеся облака тамаса и соединять разорванные цепи миров. Ведь одно сердце знает код космического сотрудничества. Ключ к труду передается как напряжение боя.
   Константин Устинов. Голос Сердца. § 1. 26 сентября 2006 - 3 апреля 2007 www.znakisveta.ru/gorst.html


                ДАЖЕ В ТЁМНОЕ ГЛУХОЛЕТИЕ (1)*
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Урусвати знает, где правда, – такой синтез заслуживает целую книгу. Действительно, нелегко отбросить всю шелуху земную и усмотреть, где правда, которая лежит в основе событий; такой прогноз полезен и для Надземного Мира.
Счастье в том, когда человек так наполнен заданием Общего Блага, что он может и в Надземном Мире немедленно продолжить свой светлый труд. Не удивляйтесь, что такое гармоничное продолжение работы нелегко, в нем сочетаются земные и надземные условия. Нужна прочная воля, которая не знает преград. Нужно так сметь, чтобы даже не нуждаться во сне отдохновения.

      Человек может преодолеть все преграды, если ему ясна цель странствий. Даже он не будет замечать этих странствий, когда вдали он будет видеть Свет. Он не будет считать шаги к этому Свету, ибо он же сияет и в сердце труженика. Так найдем связь с Надземным, пусть она ведет человека к радости. Пусть человек прикажет себе идти неуклонно, так, чтобы в полете не почуять новых условий.

      Сказка жизни велика, и каждый может помыслить о сиянии небесных тел, достигающем Землю через миллионы лет. Такое прикасание к Вечности разве не окрылит человека? Разве он не создаст себе обновленное мышление? Он может полюбить действительность и найти в себе сознание, дающее возможность ощутить Надземное точно оно здесь. Учение не может дать таких ощущений, пока человек не пожелает принять Мир Надземный.

      Мыслитель говорил: "Научимся познавать, где правда. Она существует, хотя и много на ней покровов"» Учение Живой Этики: Надземное, § 634

                Чёрные  нити  застилают –
                всю  атмосферу  у  Земли,
                и разум, сердце в заточеньи,
                и  Светы  Неба  –  не  видны.

                Всё ищут новых толкований,
                в  религии,  в науке  сбой,
                и  искажения  всё  больше,
                и  Истины  Огонь  –  чужой.

                И  чуждое  –  в  рассудок  входит,
                и  сердцу  –  Светы  не  видны…
                Космический Пульс – здесь утерян,
                в  разъединени   ушли.

                К сердцу открытому – познанье,
                биенье  мыслей  –  в  ток  Огня,
                и  чернота  –  отходит  в  время,
                где  лишь  –  с  истории  молва.
                Владислав Стадольник 7.11.2001

       Тяжкие токи пройдут и сменятся гармоническими и легкими. И снова запылает сердце очувствованными возможностями. Отрезки пути бывают разные. И те, и другие надо пройти. Ибо и те, и другие лишь есть принадлежность самого пути, но не путника. Случайности пути проходимого есть свойство пути, но не того, кто по нему следует. Путь будет пройден, и знаки его останутся позади и заменятся новыми. Нужно лишь озаботиться о том, чтобы не попасть под власть их временного воздействия. Тем движение и прекрасно, что движущееся сознание совершает его по отношению к тому, мимо чего оно проходит. В самой сущности движения заключается освобождение и отрыв от среды окружающей. В нем, в движении – спасение. Лишь застой страшен, ибо держит сознание связанным нитями притяжения к условиям временным и случайным, которые не должны удерживать сознание на месте, в неподвижности застоя. Движется время и тоже помогает сознанию оставлять позади пройденные вехи.

      Можно находить утешение в беге времени, оставляющем позади пройденные этапы пути. И как бы настоящее ни властвовало над сознанием, все же течению времени придется ему уступить и уйти в забвение прошлого. В этом тоже спасение. Можно даже сказать: настоящее, как бы тяжко или страшно ты ни было, не боюсь тебя, ибо уйдешь из жизни моей и освободишь меня от лика твоего. Будущее сотрет тебя и сбросит со счета. Ты обречено на уничтожение и исчезновение, как бы ни пыталось ты утвердить власть свою надо мною. Все пройдет, все забудется, все заменится новым. И тяжкие токи пройдут, Лучи рассеют сгущение, отступит Майя, и будущее снова вспыхнет огнями новых возможностей.

      Формула «Где сердце ваше, там и сокровище ваше» остается жизненной, как и раньше. Сердце предайте Мне, и – всецело, тогда и сознание легко установит контакт. Но если сознание утопает в мыслях обычных, то контакт невозможен. Сердце устремляет сознание к желанному объекту не насильственно, но любовью. Но если любовь засохла, то что же будет двигать устремлением? Истинная любовь постоянна, но не по настроениям, и она не зависит от токов пространства. Следовательно, и Общение, вызываемое любовью, от них не зависит. Многое зависит от состояния пространства, но не любовь. Так поймем основы связи с Учителем. Ты хочешь быть близок и преуспеть? Люби! Люби, когда восходишь. И предстояние постоянное, и памятование непрерывное без любви невозможны. Когда она есть, из нее вытекают явления указанные естественно и просто. Ибо где сокровище наше, там и сердце наше. Свет достигается сердцем. И Царство Божие, то есть Мир Высший, тоже достигается сердцем. Любовь к Нему, как магнитом, влечет к себе дух. Любовью можно и победить, и достигнуть. Шире надо понять любовь, нежели как любовь к ближнему. Любовью к желаемой цели достигается цель. Значит, ни одно достижение не может обойтись без сердца. Потому дается Учение Сердца, то есть путь к Высшему кратчайший. Сердце можно воспитать. Сердце можно направить. Уговорить можно сердце действовать в направлении желанном. Но им надо заняться, но ему надо уделить внимание. Самому важному хотя бы какое-то время и заботу следует уделять. Уделяем желудку, и не малую. Почему же не уделить сердцу? По линии сердца идет и притяжение, и получение, то есть восприятие. Сердце в усилии приблизиться ко Мне надо напрячь. И сердце, ко Мне напряженное, нужную весть принесет.

      Друг Мой, нужно пересмотреть понятие любви к Учителю. Бывает преданность условная, бывает ученичество условное, и бывает условной любовь. Никто не хочет быть названным условным учеником. Так же, и любовь условная не многого стоит. Если знаки даются, если все хорошо, если сердце полно мыслями, посланными Учителем, и пылает любовь к Нему, то это – одно.

      Но если нет знаков, если условия тяжки невыносимо и не чувствуется Близость Учителя, но та же пылает любовь, то это заслуга большая и несравнимая с первой. Но если при всех неблагоприятных условиях любовь потухает, и сердце Учителем не наполнено, и мысли от Него далеки, и Дело Его не творится, то такая любовь, находящаяся в зависимости от внешних меняющихся и случайных условий, и будет любовью условной. Немного стоит условный ученик, и немного стоит условная любовь. Надо сурово проверить себя, взвесить чувства свои нелицеприятно и определить степень и качество любви своей к Учителю, и если она захромала, сурово и немедля возжечь степень нужных огней. Без любви к Учителю нет продвижения. Любовь эта проявляется не на словах, а на деле. При честном самоанализе качество ее можно легко и быстро определить. Но по созвучию получаете, ибо какою мерою мерите, такой и отмерится вам.

      Мерою любви идет получение и в полной согласованности с ее силой и качеством. Скудна любовь – скудно и получение. Засохла любовь – поникает и приемник восприятия. Через сердце идет восприятие, и не электричеством, как в радио, но любовью приводится оно в готовность. Испытания тем хороши, что позволяют вдумчивому ученику познать самого себя и определить те данные, которые ему нужны для продвижения и достижений. Силы свои, способности свои, качества свои надо точно учесть и не самообольщаться воображаемыми свойствами и достоинствами. Лучше сурово перечислить свои недостатки и приняться за исправление их, чем утопать в обладании воображаемых качеств, которых нет. Недостающее качество можно восполнить, но воображаемое – никогда. Оно, как запущенное бельмо на глазу, не позволит увидеть пути. Нет печальнее зрелища, нежели самообман, самообольщение воображаемыми качествами, которых в действительности нет. Но тогда испытания могут помочь увидеть себя в действительном свете и, увидев, приняться за утверждение захромавших качеств. Так каждое испытание может принести пользу большую. Сказано возлюбить Господа твоего всем сердцем, всем разумением твоим. Но Господь не есть неведомый Абсолют без формы и образа, но Владыка, Отец и Защитник, живой и реальный, ощущаемый в сердце и не раз Свидетельствовавший о Близости Своей. Вот о любви к Нему и говорилось.

      Спаситель Своего Владыку Называл Отцом и о Любви к Нему Говорил людям. Цепь Иерархии неразрывна. Его Отец будет Отцом и Владыкой каждого, кто признал и принял Сына, то есть принял Христа и свидетельство Его о Себе и об Отце, который в Нем. Следовательно, формула любви к Отцу Небесному, то есть Владыке, остается незыблемой. Нужно лишь неясное и туманное представление об Отце свести к живому и конкретному жизненному Облику Учителя, Владыки, Заступника и Предстателя перед Высшим. Нужно вдуматься в понятие Космического Отца, утверждаемого по принадлежности к Лучу и Светилу. Нужно понять, что никто не свидетельствовал по предстоянии Высшему Началу Начал. Нужно принять, что за Самым Высшим, что только может представить себе человек называть Богом, следует еще более Высочайшее и Несказуемое. Но реален Облик Владыки и является Вратами к Высшим Ступеням Иерархическим. Само слово Господь означает Господин, то есть Владыка. Нет такой звезды, на которой бы восседал Бог Вседержитель, Творец Космоса, но есть звезды – обиталища Планетных Духов, Дхиани, Логосов сияющих, которых знающие Зовут Владыками Света. Говорим о том, что есть и что Видим, и путь к Высшему Указуем.

      Недостаточно осознать постоянство Близости Учителя, надо удержаться в ней. Она есть всегда, но при условии сознательного и постоянного устремления ее сохранить, ее удержать и в ней пребыть неотменно. Мало достичь, надо удержать достигнутое. Мало взойти на следующую ступень, на ней нужно устоять. За достижением всегда следует длительный испытательный период на прочность, устойчивость и постоянство того, что было завоевано. Удержаться на высоте завоеванной – задача нелегка, ибо лунная сущность, еще не изжитая полностью, влечет вспять, в прошлое. Потому время, следующее за достижением, самое опасное. Многие, не нашедшие в себе сил удержаться, отступают, лишая себя результатов достигнутых. Так, пока со Мною, пока сердце полно устремлением ко Мне, возможности завоеванные не только охранены, но и возрастают без меры. Убережемся от равнодушия и безразличия, насылаемого тушителями света, пристально следящими за каждой возможностью угасить свет. И мысли, и людей, и условия подсылают такие, чтобы свет ваш потух под натиском нудной обычности. Свет утвержденный следует охранять зорко, настороженно и постоянно. Много врагов Света, и много личин, и много спин, за которыми они прячутся. Подойти не смеют, ибо знают, что вы охранены, и боятся обжечься. Но подсылают сознательных и бессознательных помощников своих. Будьте всегда на дозоре и при всех условиях. Свет светит всем, но светильник охраняется зорко и бдительно от чьих бы то ни было рук. В святилище не допускается никто, даже близкие. Таинство Общения Учителя с учеником оберегается всеми силами духа. Умеет человек хранить земные сокровища и ценности. Сокровище духа нуждается еще в более лучшей охране. Сокровеннейшее оберегите.

      Друг Мой, Близость Владыки утверждается сердцем. Не мозгом, но сердцем и чувством создается она. Когда сердце полно Владыкою, то и мозг послушно идет за велением сердца. И ночью, когда мозг отдыхает, сердце, к Нему устремленное, приносит бодрствующему дневному сознанию свои дальние вести. Мысль легко повинуется воле, когда мысль сердцем ведется. Потому чувство сильнее деятельности интеллекта, и любовью достигается то, что невозможно достигнуть мозгом. Стойкое сердце и волю, и мозг делает устойчивыми. Почему же так трудно со Мной постоянно пребыть? И что мешает? Что заполняет свободные минуты? И почему труд нельзя посвятить Мне? И почему Мне нельзя посвятить каждую мысль, каждое движение, каждое дыхание свое? Почему? Неужели призраки предпочитаются действительности и призраки интереснее? Нельзя ведь, погружаясь в объятия Майи, действительность видеть. Служение действительности и служение Майе – что предпочтем? И можно ли при этой половинчатости, при этом раздвоении дома, то есть сознания в самом себе, когда часть времени уделяется Мне, а часть времени – призракам, мимо плывущим, получить продвижение быстрое, успешное и плодоносное?

      И можно ли устоять при половинчатом служении? Полнопреданности, полноустремленности Хочет Учитель. И Хочет не для Себя, но для успеха восхождения. Ибо, какою мерою мерите, такой и отмерится вам. И мера полнопреданности и полноустремления будет наиболее плодоносной. Значит, эти качества надо снова напрячь, помня, что основой качеств является их беспредельность. Ключи от дверей преуспеяния даны, следовательно, преуспеть можно полно и неумаленно. Итак, будем углублять начатое, будем усовершенствовать путь приближения к Владыке, будем, будем утончать качества нужные. Не в чьих-то руках успех и победа, но в своих собственных. И даже нельзя на условия внешние попенять, ибо, при чем тут какие-то условия, когда основное соблюдено и Владыка безраздельно царствует в преданном сердце. Так, надо стать еще ближе, ведь Сказано же, что «кроме нити сердца, нет ничего».

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру. 6 ноября 2015 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4