Глава 15 Слово к Богу из глубин сердца

1

К стенаньям скорбным сердца снова возвратясь,
С звучаньем прежним, облечeнным в тот же слог,
Я песнопения сии, как прежде, возношу к Тебе,
К Тебе - измученной вконец сомнением душой,
О всем дарующий, я к состраданью обращаюсь Твоему,
Как заживо умерший я Тебя, бессмертного, молю;
Бесчестие мое пред славою Твоею признаю
И зло мое - перед Твоею добротой,
Клятвопреступник - я, непомнящий завет,
Скорее устыжен, ничуть не ободрен,
Скорей я побежден, чем исцелен.

2

Подобно обреченной на бесчувствие овце,
Пример презренный о которой в притче во второй,
И я, заблудший, в обезлюдевших горах
Средь диких идолов и духов пребывал;
Держась от паствы небольшой вдали,
Я языка, чтоб рассказать о скорби, бедах не имел,
Руки подвижной, изъясниться как немые, не умел,
И только Ты, один
Всевосхваляемый с начала и до нынешних времeн,
Найдя всегрешного меня,
Услышал славословившего вопль,
Назвался пастырем моим в той беспросветной тьме.
Не только позаботился, но и нашeл,
Не только ведь обрeл, о чудеса творящий, Ты,
Но благостью неисповедимою Твоей любви
Поднял меня на животворное своe плечо,
В сонм воинства небесного включил
В наследии отчем Твоeм.
Теперь, о снисходительный, благословенный попечитель наш
И милостивый в сострадании своeм,
Уж если принял их, Ты тех двоих,
По немоте своей бессильных говорить, молить, –
Один из них, что до смерти замучен, изувечен был,
Другой же - неразумная бессмысленная тварь,
Блуждающая по себе в безлюдных тех местах
И оглашающая их блеяньем безобразным вопия, – 
И благопопечением божественным Твоим
Мир удивив, сочувствие и милость им явил,
Погибших да пропащих их благословил.
Яви вновь глубину великой милости Твоей,
Даруй и мне поток щедрот Твоих ,
Мне, превзошедшего неправедностью всех,
Мне, заслужившего многообразья всех смертей,
Мне, горечью и желчью вкуса своего,
Навеки разлучeнного со сладостью Твоей,
Израненной моей душе,
Которую сразил всеистребляющий недуг,
И членам всем моим, что следует отсечь,
Мне, уподобившемуся неразумному скоту,
Мне, что с себе подобными несхож;
И если бы мне встретился такой, его бы я узнал,
И если б кто был на меня похож, я на него бы указал,
И если б кто был равен мне, его бы показал,
И если б походил кто на меня, о том бы рассказал,
И если б кто хотел сподобиться вдруг мне, ему бы отказал,
И если бы в пример меня кто брал, его бы наказал,
И если бы в минувшую я пору жил – утешиться бы мог,
И если бы он в настоящем был – надеяться бы стал,
Поскольку я греховности примеры превзошeл,
От сходства с кем бы ни было значительно далeк,
В Твоих лишь только силах меня очистить от грехов,
Меня чудотворить и исцелить, –
Один лишь Ты способен к жизни мертвых возвратить
И всю вселенную спасти и обновить.

3

Когда, как мудрый и блаженный Давид говорит,
«Мои проступки и бесправие, что выше головы,
Отяготили грузным бременем» греховные дела мои,
Что мне сказать о прегрешеньях, совершенных мной,
Превысивших обилием разлившихся морей,
Все поглотивших и уничтоживших потопом вод,
Покрывших все вершины гор.
Но пусть, как в прошлые, при Ное, времена,
Подует сладостный желанный ветер Твой,
Что обладает мощью плавить кручи скал
И водоемы иссушать бурлящие волной,
Уничтожать мои проступки и грехи.
Ты словом властным и целительным своим,
Мне, о всесильный, всемогущий, способ укажи,
Чтоб чрез возмездие прощенье небольшое обрести,
Меня, кому свидетель сам пророк, прости,
Меня, кто «беззаконие влек долго на себе»,
Прости мне, долготерпеливый, непослушание мое,
Мне отпущенье полное даруй,
Облагодетельствуй, мой долг забвению предав,
Мне пеню тяжкую и вовсе отмени –
Лихву за неоплатные мои долги,
Уплата коей справедливою б была,
Тем более, что не гневливо сердце ведь Твое -
Не вспыхивает яростью и злобой никогда,
И вероломство ведь несвойственно Тебе,
И нет в Тебе и мрачности следа,
Где жизнь и свет, нет места тьме, 
А смерть Ты сотворить не мог,
И гибель человека не возрадует Тебя,
Как речили Давид и Соломон.

4

В законах благостных завета Твоего
Великое условие Ты людям положил –
Не воздавать ни гневом и ни злобою за зло,
Прощать велел греховные долги
«До семижды семидесяти раз» на дню.
И это слово сказано Тобою нам,
Всегда имеющим по сущности своей
Порока пятен обновляющихся тьмы,
Язвящим производным первородного греха,
Всходящим на полях людского естества,
Что разных видов тернии родят.
О чем свидетельствовал Ты, предупреждая нас:
«Зло в сердце человеческом от юных лет его».
И даже совершенный своею чистотой
Евангелист Иоанн - Твой зов и «Слово жизни» Твоей –
Как если б обладал для всех единым естеством,
Признал нечестие свое и слово истины Твоей нам превознес,
Что справедливо и для лжи моей:
«Кто говорит, что жил, не согрешив,
Тот утверждает, что Господь-бог лжив».
Однако, совершенно слово достохвальное Твое,
Владеющее истиной и нескудеющее в правоте своей,
Перед безбожием бесщадным и заблуждением моим.
Но потому и, сострадая, меня Ты пощади и услади,
Один лишь Ты, Господь мой, величаемый в веках. Аминь!