Меж двух берегов

***

Жизнь человека – река быстротечная.
С Господом он  на Святом берегу-
-"В мире, спокойствии Царствия Вечного
верно и просто достигнуть смогу…"
А на другом берегу – позанятнее,
повеселее, - к нему коль пристать, -
как бы подобья бесовства – проклятия,
Волю Господню презрев, не снискать….

Жизнью без Бога – борьбой беспощадною
эгоцентризма – от давних времён
для человека греховность – заразная,
явно, болезнь, – отдаляется он
от Благодати, чтоб дьявола волею,
думая гордо, что будто  своей,
он, самочинно стремясь к своеволию,
и бесноватых заводит друзей….

Совести, чести и долга законами
он тяготится: мешают грешить,
мнит и в родне, и в работе препоны,
предпочитая во зло уходить…..
Много желаний -  нагружена  планами
мысль себялюбца: как белка крутясь
средь вожделенья утех непрестанных,
прочь от счастливого брега стремясь….

Зря ль  "бесноватый гадаринский",* цепи
денно и нощно срывая, кричал…
Всё, что не Божье, лишь бренье и пепел…
- Боже, Прости, что Тебе изменял…

***

В тексте имеются устаревшие слова.

*- "И никто не мог его /гадаринского бесноватого/ связать даже цепями; потому что многократно был он скован  оковами и цепями, но  разрывал цепи и разбивал оковы. Всегда, ночью и днём, в горах и гробах, кричал он и бился о камни" /Мк.5,3-5/

- пример Епископа Шлиссельбургского Григория /Лебедева/, иллюстрирующего суть его слов:
- "Разве не правда, что жизнь без Бога есть беспощадная борьба эгоизма? На безжизненной дороге зла одно разрушение жизни…. Человек-себялюбец не выносит ничего, что противно его пути. Отбрасывает и уничтожает всё, что не подходит к миру зла. Всё чуждое этому миру вызывает в нём бешеную ненависть, и человек как одержимый рвёт все связи жизни добра. Он разбивает законы чести, совести, долга. Он рвёт семейные связи, уничтожает общественные…"


14.09.2015г. Векшина Л.А.