А Юрка родину покинул и очень счастливо прожил!

Что ж ты ложки опять не дала.
И ворчишь что пельмень я не тронул.
Ты несчастной старухой была.
Вместо памяти был твоей омут.


Тётка , тётка- тебя б, позабыть.
Что то жить нам (по полной),- мешало.
С призывного ты года шагала.
И мелась судьбы чёрная нить.
.

Ты не слава родни- ты как -"рак".
Промежуток меж тёмным и светлым.
Дед был светоч, но что то не так.
И в его было жизни советской.

Как мечтал он о доме отца.
Как в" Гулаг" его шёл на могилу.
Столько было кипящего зла.
Пережили его через силу.

А быть может то зло ещё тут.
За стеною -дела,замышляет.
Шепчет тихо России капут.
В Салавата-" с Ипташем "- играет.


Для меня октябрь это совсем не день России- или -башкирского суверенитета.

Это память про моего деда про Лихачёва Петра Федосеевича.=

Хотя  о том кто и как лепко творил суверенитет Башкирии и попытку её отделения от России ,стремления уничтожения оренбургской области между Казахстаном и Башкирией и  мечту о отделении Казахстана и Башкортостана  от России навсегда я не забыл .

Долго бережно хранил листовку начала 90 годов с зелёным текстом -Русские убирайтесь в Рязань.-Татары в Казань!-Потом я её  порвал она не даёт положительных эмоций.

 Кто и как подбивал население действовать против русских и орал о том что для каждого башкира священно имя Салават  в бывшей русской православной губернии стрельцами обустроенной ,но кочевникам Лениным подаренной я хорошо помню.
Многие умы стирают словно ластиком и они ничего не помнят или помнят извращённо говорил мой двоюродный брат Юрка который в самом начале башкирского суверенитета сиганул из Уфы в Сибирь и стал жить без Башкир счастливо.

Может он и прав , но я какой то не такой .
Мне всё время было жалко бросить давно загубленную Лихачёвскую слободу,Уфимский Лихачёвский остров принадлежавший до революции родному брату моего деда.
Брата его в отличии от моего деда революция погубила.
А  венчанная супруга его Анастасия Андреевна сбежала от репрессий в Екатеринбург где по сей день живёт сын её правнучки Светланы Саша по прозвищу Пельмень.
Фамилии и адреса которого я не знаю.
Старанности русской души беречь память о том что башкиры пожгли снесли и разграбили говорил Юрка .
Один только родовой Лихачёвский остров и остался зачем он тебе нужен?

Остров тогда мне нужен был для  выездов на плееры я там картины писал заканчивал  художественное училище при БХО -Агидель!

А остался я тут по примеру моего родного деда Лихачёва
основателя многих ГЭС и фабрики 8 марта в Уфе.

Дед и в войну отвечал за эвакуацию военных заводов в предуралье и потом имел огромный вес  во власти.

Хорошо знал башкирский язык и не только его учил башкир писать по башкирски ведь башкирская письменность образована сравнительно недавно как и их культура.

Имеется в виду не кочевников башкир культура тех которым коран запрещал создавать изображения зверей и людей, а советских башкир долго не умевших толком говорить по русски.

Теперь же в Уфе есть 3 вида башкир обрусевшие которые за Россию и титульные мечтающие в трудную годину нож в спину России воткнуть и башкиры ставшие буддистами или православными .
Не они всем руководят руководят титульные которые русских  не любят временно прикинувшиеся друзьями говорил Юрка уезжая.

Может и правильно?

Но  долго и нудно разбирать кто прав кто виноват я не люблю !?
слава Богу  с Юркой давно не общаемся.


А дни рождения деда который родился 19 октября по царскому паспорту 1992 года, а по советскому почему то 1993 я помню хорошо.

Как правило на огромный круглый стол подавали метровую тарелку наполненную пельменями.

Все сидели никто не ел.

Старшая дочь деда начинала злиться чего никто не ест?

А ты ложки как всегда и вилки никому не дала смеялся дед.

У той дочери был сильный атеросклероз много у нас было на здоровых родственников ушибленных войной,любо нервных либо забывчивых.

Зато дед мой ушибленным не был не война пожалуй , а он её ушиб .
Столько всего было по его проектам и под его руководством построено.

В начале века большевики не шибко доверяли башкирам .

И в Уфе башкиры не жили!
Жили  башкиры  в аулах это теперь -они на места тех русских что в могилы загнали в город набежали говорил Юрка  уезжая.

А до середины 60 годов изредка только дворников башкирок в Уфе можно было встретит говорил он.

Я правда помню несколько татар в последствии записанных башкирами у них брали на обмен паспорт с записью в нём татарин и выдавали другой с записью башкир вспоминал он-( и это правда татары тому сильно возмущались и даже внук создателя башкирской письменности татарин Халит Гафури.

Теперь я порой думаю может не надо было стоять на своём поле Куликовом в Уфе
и создавать  республиканский центр русской культуры Вече.

Может надо было как мои иные двоюродные родственники  сесть на самолёт и айда подальше от местного загубленного русского генофонда?...

А кто же тогда бы смотрел за многочисленными могилами предков.

Неужели и их отдать можно было бы под постройку какой нибудь новой этнической башкирской деревни внутри устроенной стрельцами в далёком прошлом Уфы!?

Дед ломал мой любые ненастья.
И башкир лучше знал их язык.
НЕ скажу что он знал много счастья.
Трудаголик и крепкий старик.

Он учил с турником обращаться.
И работать на разных станках.
Он любил в труд по полной впрягаться.
Разбирался и в щах и в борщах.

Мог построить авто с самолётом.
Новый вид -плюс, ракетный прогресс.
Мог конструктором быть и пилотом.
Засекреченным -в веке ,невест!