Вторая тайна Космоса

Я раскрывать Тайны Космоса
Продолжу.

Вчера мы приоткрыли
Тайну первую Его!

А их ведь семь!

Сегодня мы подсмотрим
Тайну Космоса вторую!

А что же там, по ту другую
Сторону Космоса?

Вот мы познали тайну - о великом
Космическом Ритме.

Теперь мы знаем о вечной смене
Циклов Вселенной.

Однако  ведь мы хотим знать дальше:
 Что же устанавливает длительность этих периодов?

Что же дает импульс повторным рождениям
Космоса из Небытия?
 
В древне-индусской книге "Вишну-Пурана"
Есть такое место:

"Не было ни дня, ни ночи, ни земли, ни тьмы,
Ни света, ничего, кроме Единого,
Непостижимого разумом, или Того,
Что есть Парабраман".

Вот перед этим говорили мы, что Космос
Был в "Едином в его дыхании без вздоха" и
"Нерушимом Вечном Дыхании, не знающем себя".

Это говорит о том, что во время Маха Пралайи,
Когда все сущее растворилось в небытие,
Все же остается существовать нечто Нерушимое.

Это есть Великий Космический Принцип,
Беспричинная Причина Бытия,
Который после Махи Пралайи вызовет
Появление Вселенной.

Так же, как после потухания огня,
После его растворения в небытие
Остается "принцип огня",
Который делает возможным повторное
Проявление огня, вызывающее его к бытию.

Этому великому божественному принципу
Или закону  дано название - "Парабраман" –
То, что лежит за Браманом,
Что находится по ту сторону Брамана-Космоса.

Это Единое и Бесконечное Начало
Существует от Вечности, являясь пассивным
Либо активным в регулярной,
И гармонической последовательности.

При начале периода деятельности
Совершается распространение этого
Божественного Начала - и видимый мир
Является конечным результатом
Длинной цепи космических сил,
Последовательно приведенных в движение.

Так же, когда наступает возвращение
К пассивному состоянию, происходит
Сокращение Божественного Начала и
Предыдущее созидание постепенно,
И последовательно растворяется.

В Древней Книге об этом сказано так:

"Выдыхание непознаваемого Начала
Рождает мир, а вдыхание заставляет
Его исчезать.

Этот процесс продолжается извечно,
А наша Вселенная есть лишь одна
Из бесконечных серий, не имеющих
Ни начала, ни конца".

Эта величественная причина всего сущего
Полагалась в основу мироздания.

Все древние народы поклонялись этому
Божественному Началу
Под разными наименованиями,
Соответствующими каждому народу,
Каждой стране.

Вот как славословит это великое понятие
Один из гимнов Абсолюту-Парабраману:

Ты - Един, начало всех чисел и основа
Всех построений.

Ты - Един, и в тайне Твоего Единства
Теряются мудрейшие из людей,
Ибо они не знают его.

Ты - Един и Твое Единство никогда
Не умаляется и никогда не  расширяется,
И не может быть изменено.

Ты - Един, но не как элемент исчисления,
Ибо Твое Единство не  допускает умножения,
Изменения или формы.

Ты - существуешь, но в Себе Одном,
Ибо никто другой не может  существовать
С Тобой.

Ты - существуешь прежде всех времен
И вне всякого места.
Ты - существуешь и Твое существование,
Так глубоко, и сокровенно, что  никто
Не может проникнуть в Твою Тайну,
И открыть ее.

Но, Ты - жив, но вне времени, которое можно
Установить или знать.

Ты - живешь, но не силою духа или души,
Ибо Ты есть сам Душа всех  Душ!

Этот Вездесущий Вечный Беспредельный
И Непреложный Принцип превышает
Мощь человеческого понимания.

Он может быть лишь умален
Человеческими выражениями и уподоблениями.

Никакие рассуждения о нем невозможны.

Так Сократ неизменно отказывается
Обсуждать тайну Мировой Сущности.

Абсолют есть Беспредельность,
Поэтому всяческие суждения о Нем
Неизбежно будут лишь ограничениями Его.

Величие и красота Беспредельности
Не укладывается ни в нашем  представлении,
Ни в наших терминах, и должны оставаться
В пределах Несказуемого.

Поэтому Непознаваемая Причина Космоса
Остается Величайшей Тайной,
Навсегда непостижимой.

Мы можем постигать лишь
Различные аспекты и проявления
Этого Абсолюта, этой вечно невидимой
Души Космоса.