Что наша мысль

Н.К.Рерих
Название Жемчуг исканий.
Год 1924
Серия Его Страна (составлена в 1924 г.)

Где находится Музей Николая Рериха, США. Нью-Йорк

Материал, размеры Холст, темпера. 89.5 x 116.8 см.
Источник Сайт Музея Николая Рериха (Нью-Йорк) http://www.roerich.org

Что наша мысль? - Это причина,
за нею следствие придёт.
Закон Кармы неумолимо,
творца причины той найдёт

Ничтожна - следствие ничтожно,
не собранность рождает слизь.
Миры, ей создавать, возможно,
и падать долго с нею вниз.

И Красоту и безобразие,
Великое и очень малое,
чем разнообразнее фантазия -
возмездье скорое иль запоздалое.

Их породитель и творец
не ведает, чем обладает,
ибо как сеятель и жнец,
он счастлив или же страдает.

Что вкладывает ныне в них,
причины - следствия питают,
и здесь, и там, в слоях иных,
пока энергию не исчерпают.

Кто Свет дарует, а кто тьму,
все по сознанию желают,
приняв лишь сторону одну
по Вере жить в ней продолжают.

Закон Един во всех Мирах,
неважно ведают или не знают,
но "однодневка" и Иерарх
Нирвану и Сансару созидают.

Любая мысль  всегда причина,
Благословений иль проклятий след,
Путь к Дому Духа или на чужбину,
в познании Себя пределов  нет.

Фрид Траум «Мысли вслух»

НИРВАНА
(санскр. – прекращение, на языке пали – nibbana)
состояние отрешенности, достигаемое при жизни благодаря отказу от земных стремлений. Такое состояние делает невозможным новое рождение после смерти. Согласно учению брахманов, нирвана означает приобщение индивидуального духа к абсолюту (Брахману). В буддийской философии под нирваной понимают то непостижимое состояние блаженства, в котором окончательно устраняются все факторы бытия, обусловливающие индивидуальное существование. Сторонники поздней махаяны понимают под нирваной не полное прекращение существования, а состояние святости, в котором искоренена злоба и перестал действовать закон кармы и которое навечно стало благом для всех существ. См. также Индийская философия.
Философский энциклопедический словарь. 2010.

НИРВАНА (Санскр.) Согласно востоковедам, полное "угасание", подобно пламени свечи, абсолютное уничтожение существования. Но в эзотерических толкованиях это есть состояние абсолютного существования и абсолютного сознания, куда Эго человека, во время жизни достигшего высшей степени совершенства и святости, входит после смерти тела, а иногда, как в случае Готамы Будды и других, и при жизни. (См. "Нирвани".)
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Источник: Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, Словарь

Сансара или самсара (санскр. ;;;;;, sa;s;ra IAST «блуждание, странствование») — круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, одно из основных понятий в индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению (мокше) и избавлению от результатов своих прошлых действий (кармы), которые являются частью «сети сансары».
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Колесо сансары
Бхавачакра (санск.),  сипе кхорло (тиб.),  «колесо обусловленного существования»

    Схематическое изображение сансары в виде колеса. Оно не является объектом поклонения, в нем запечатлены основополагающие методологические принципы буддийской мысли. Три яда – неведение, привязанность и гнев представлены в образе соответственно свиньи, петуха и змеи, находящихся на ступице колеса. Между спицами изображаются шесть сфер – состояния паранойи, голодных духов, животных, людей, полубогов и богов. Вокруг обода расположены Двенадцать звеньев взаимозависимого происхождения. Это колесо держит в зубах Яма, Владыка смерти, олицетворяющий непостоянство. Только Будда стоит в стороне от этого колеса. Часто это колесо рисуют на внешней двери при входе в традиционные буддийские храмы в Гималаях.

По легенде, это изображение по совету Будды Шакьямуни было преподнесено в дар царем Магадхи дхармараджей Бимбисарой своему другу монарху Утраяне, и пробудило в том доверие к Дхарме.