Космогоническая индусская сказка сообщает: «Жило ужасное чудовище, пожиравшее людей. Однажды чудовище преследовало намеченную жертву. Человек, спасаясь, нырнул в озеро, чудовище прыгнуло за ним. Ища спасения, пловец скакнул на спину чудовища и крепко схватился за торчащий гребень. Чудовище не могло опрокинуться на спину, ибо брюхо его не было защищено. Оно устремилось бешеным бегом, ожидая, когда человек изнурится. Но человек думал, что он своим отчаянным положением спасает человечество, и в этой мировой мечте силы его напряглись без устали.
Чудовище, между тем, так ускорило бег, что искры летели огненным хвостом. И в пламени чудовище стало подниматься над Землею. Мировая мысль человека подняла даже врага.
Когда люди видят комету, они благодарят отважного, устремленного вечно.
Мысли людские мчатся и дают новые силы всаднику чудовища. Белые, желтые, красные и черные люди устремляют мысли к тому, кто давно стал огненным».
Устремите себя на руководящую мысль о помощи человечеству. Думайте ясно, что вы делаете не личное, не групповое, но абсолютно полезное дело. Делаемое вами без времени, без ограничения пространства является трудом на соединение миров.
Храните руководящую огненную мысль.
При ежедневном руководстве можно утерять сознание руководящей мысли. Слабые умы думают, что они остаются без связи с руководителем, – обычаи обихода делают их обычными. Но именно среди ежедневности можно растить пламенную мысль.
Как металл куется обычным молотом и как зерно, полное величия субстанции жизни, собирается обычным серпом, так среди обычных дел устремите нить величия!
Учение Живой Этики: Община, § 137
(Гуру – Н.К.Рерих). Очень хорошо, что стало понятно, что если бы не было встречи, то не было бы и записей и всего, что связано с Нами. Встреча – причина, записи – следствия. Данные причина и следствия – только лишь звенья цепи причинности, уходящей в прошлое и устремленной в беспредельность будущего. Случайности нет. Так можно уверенно и спокойно продвигаться в будущее, зная, что Закон и Космические Силы с вами «ныне невидимо служат». Нитями счастья можно назвать давние связи с Теми, Кто Стоит на ступенях Великой Лестницы Света, Лестницы Иерархии.
Грани Агни Йоги, 1971 г. 753. Новосибирск, «Алгим», 1997 г.
Из странствий вернулся и снова готов стихию пути одолеть золотую. У каждого в сердце есть странника зов, манящий опять в дорогу святую. Исхожено много. И сколько ещё путей впереди, нам никто не расскажет. Неведомых странствий полнится счет. И нижется мудрости светлая пряжа. Весь мир не пройти. Никогда не постичь всей тайны земель и бесчисленных весей. Но звучен и чист духа огненный клич, желанья острее и чуда чудесней. В пути расширяется сердце твоё. В него ты вмещаешь всё больше и больше. В мир узкий приходит дорог бытие. Цветёт впечатлений священная роща. Дух — он неуемен, он сам вездесущ и телу движения ток посылает. В путь вечный Владыки Серебряный Луч, в великое странствие нас превращает.
Константин Устинов. Стезя Потаенная, § 143. 16 марта 2013 - 18 июля 2013 www.znakisveta.ru/gorst.html
ВОССТАНОЛЕНЬЕ СВЯЗЕЙ ДАВНИХ (1) *
(Из Посланий Высокого Источника)
«Урусвати помнит, насколько неуклонно Мы заботимся о сохранении Прекрасного. Уже в предвидении Армагеддона, Мы приступили к распространению советов о лучших способах охранения мировых сокровищ. Мы знаем, что силы тьмы приложат все усилия, чтобы воспрепятствовать этому спешному указу. Силы тьмы отлично понимают, сколько мощных эманаций излучают предметы искусства. Среди натисков тьмы такие эманации могут быть лучшим оружием.
Силы тьмы стремятся или уничтожить предметы искусства, или, по крайней мере, отвратить от них внимание человечества. Нужно помнить, что отвергнутое, лишенное внимания произведение не может излучать свою благотворную энергию. Не будет живой связи между холодным зрителем или слушателем и замкнутым творением. Смысл претворения мысли в произведение очень глубок, иначе говоря, он является притягательным магнитом и собирает энергию. Так, каждое произведение живет и способствует обмену и накоплению энергии.
Среди Армагеддона вы можете убедиться, насколько оказывают воздействия произведения искусства. Целая эпоха заключается в таком беспокойстве о драгоценных произведениях. Наши хранилища наполнены многими предметами, которые люди считают утраченными. Может быть, некоторые из них будут со временем возвращены народам, которые не сумели охранить их.
Не мало Мы спасали произведений искусства. Мы видели, как изощрялись темные, чтобы затруднить такие целебные условия. Но Мы знаем из самых Высших Сфер, когда нужно помочь человечеству. В Тонком Мире уже давно известно это предначертание. Мы не скрываем о мерах спешных, ибо происходящий Армагеддон имеет задачею разложить все энергии человечества. Так надеются темные, но Мы знаем, что противоставить им. Так замечайте, куда направляется Наша забота» Учение Живой Этики: Надземное, § 122
Воплощаясь в телесное –
дух заданье несёт,
прозревает на миг тот,
когда плоть обретёт.
Сбросит плотное тело –
осознанье придёт, –
успех миссии в жизни,
иль – негожий итог.
Возвращаться обратно,
и урок повторять –
коль решенье негодно, –
время брошено вспять.
Усвоенье успешно –
и на новый виток, –
взять заданье труднее –
и боренья в свой срок.
Сроки – в меры земные,
и в Надземную жизнь,
и – вам радости сердцу,
в очах – огненный пыл…
Владислав Стадольник 20.2.2003
Поверх всего – Я: и жизни и смерти, и прошлого и настоящего, и всех дел человеческих, которые творятся под Солнцем. Потому в сознании своем прежде всего и всех надо поставить Меня. Не видно этого, и не явно это во дни благополучия земного, но когда колеблется и шатается все, на Мне лишь одном может непоколебимо утверждаться надежда. Так строительство духа зиждется на Камне вечного основания жизни, ибо Я есть Альфа и Омега. Испытания и опыт даются, дабы попять всю тщету и суетность дел человеческих. Был Вавилон и пал, был Рим и пал, были народы и царства великие и славные, и исчезли с лица Земли, ибо время погружает в забвение все, что было, все, что есть, и все, что будет творимо на Земле человеком. Потому не на делах человеческих, но на Мне следует утверждаться. Они думают, что сильны, что они – соль Земли, ибо облечены властью земною. Но так же точно думали и те, имена которых безвозвратно забыты в веках. Они забыты, но Аз семь, и со Мною все, когда-либо пришедшие ко Мне, и признавшие Меня, и преданности своей не нарушившие. Потому ищите в Сердце Владыки. Я Прохожу через жизнь и к Моим, к тем, кто предназначен Мне в силу прошлых связей, Зов Свой Обращаю. И Мои слышат Зов Мой и на Зов устремляются. Но мало устремляться, надо в устремлении удержаться против волн и приливов бурною моря житейского. А теперь уже не буря, но ураган, сметающий все, что непрочно и не имеет крепкого основания.
Задача сейчас – устоять. Для устойчивости силы духа собираются внутри. В обычных условиях они разбросаны вовне и протянуты к различным вещам и явлениям. Когда колеблется все, то содрогаются и они, передавая колебания по нитям связи и делая дух неустойчивым и колеблемым тоже. Щупальца духа, от него вытянутые, надо убрать вовнутрь, как улитка залезает в раковину, и тогда панцирь духа становится непрободаемым и не потрясаемым хаосом внешних энергий и явлений. Силы свои надо собрать в себе, никому и ничему их не отдавая. Можно помогать, но из своей цитадели духа, подобно тому, как льется эта помощь из Твердыни, оставляя ее нерушимой и непоколебимой, несмотря на вихри низших слоев. Спасение найдете в твердыне духа. В духе ищите решения часа текущего.
Можно жить, можно соприкасаться с людьми, можно работать, но не расточая сил духа. Если из парового котла выпустить весь пар, машина не будет работать. Работать она может лишь при нагнетении и при наличии известного запаса пара. Известный запас сил духа надо в себе удерживать яро, иначе можно уподобиться выжатому лимону или пустому паровому котлу. Оберегите сокровище психической энергии от неразумной раздачи и сокровищницу – от опустошения. Расхитители ценной энергии и яростные пожиратели ее, как волки голодные, рыщут вокруг. Оберегите огонь, с таким трудом и усилиями накопленный. Без огня становится человек шелухою пустою. Огонь охраняйте. Узду коней духа крепко держите в руках. Трудные времена. Бодрствуйте духом в состоянии зоркой и напряженной собранности. И будьте осторожны с людьми: могут легко размагнитить, и притом совершенно попусту. И в этом тоже нужна соизмеримость, как и во всем.
Поверх всего – Я: и жизни и смерти, и прошлого и настоящего, и всех дел человеческих, которые творятся под Солнцем. Потому в сознании своем прежде всего и всех надо поставить Меня. Не видно этого, и не явно это во дни благополучия земного, но когда колеблется и шатается все, на Мне лишь одном может непоколебимо утверждаться надежда. Так строительство духа зиждется на Камне вечного основания жизни, ибо Я есть Альфа и Омега. Испытания и опыт даются, дабы попять всю тщету и суетность дел человеческих. Был Вавилон и пал, был Рим и пал, были народы и царства великие и славные, и исчезли с лица Земли, ибо время погружает в забвение все, что было, все, что есть, и все, что будет творимо на Земле человеком. Потому не на делах человеческих, но на Мне следует утверждаться. Они думают, что сильны, что они – соль Земли, ибо облечены властью земною. Но так же точно думали и те, имена которых безвозвратно забыты в веках. Они забыты, но Аз семь, и со Мною все, когда-либо пришедшие ко Мне, и признавшие Меня, и преданности своей не нарушившие. Потому ищите в Сердце Владыки. Я Прохожу через жизнь и к Моим, к тем, кто предназначен Мне в силу прошлых связей, Зов Свой Обращаю. И Мои слышат Зов Мой и на Зов устремляются. Но мало устремляться, надо в устремлении удержаться против волн и приливов бурною моря житейского. А теперь уже не буря, но ураган, сметающий все, что непрочно и не имеет крепкого основания. Задача сейчас – устоять. Для устойчивости силы духа собираются внутри. В обычных условиях они разбросаны вовне и протянуты к различным вещам и явлениям. Когда колеблется все, то содрогаются и они, передавая колебания по нитям связи и делая дух неустойчивым и колеблемым тоже. Щупальца духа, от него вытянутые, надо убрать вовнутрь, как улитка залезает в раковину, и тогда панцирь духа становится непрободаемым и не потрясаемым хаосом внешних энергий и явлений. Силы свои надо собрать в себе, никому и ничему их не отдавая. Можно помогать, но из своей цитадели духа, подобно тому, как льется эта помощь из Твердыни, оставляя ее нерушимой и непоколебимой, несмотря на вихри низших слоев. Спасение найдете в твердыне духа. В духе ищите решения часа текущего.
Можно жить, можно соприкасаться с людьми, можно работать, но не расточая сил духа. Если из парового котла выпустить весь пар, машина не будет работать. Работать она может лишь при нагнетении и при наличии известного запаса пара. Известный запас сил духа надо в себе удерживать яро, иначе можно уподобиться выжатому лимону или пустому паровому котлу. Оберегите сокровище психической энергии от неразумной раздачи и сокровищницу – от опустошения. Расхитители ценной энергии и яростные пожиратели ее, как волки голодные, рыщут вокруг. Оберегите огонь, с таким трудом и усилиями накопленный. Без огня становится человек шелухою пустою. Огонь охраняйте. Узду коней духа крепко держите в руках. Трудные времена. Бодрствуйте духом в состоянии зоркой и напряженной собранности. И будьте осторожны с людьми: могут легко размагнитить, и притом совершенно попусту. И в этом тоже нужна соизмеримость, как и во всем.
Когда будете взвешивать достоинства человека и ценность его для эволюции, помните, что самоудовлетворенная добродетель и общепринятая хорошесть не будут иметь значения, которое им приписывают люди. Часто люди, имеющие те или иные слабости и недостатки, более годны, чем так называемые хорошие. Как думаете, кто более ценен: признающий и устремленный к Учителю грешник или румяно-добродетельный обыватель, сидящий на месте и собою удовлетворенный и гордый достоинствами своими. Потому не отгоните тех, кто еще далек от совершенства, если в них есть устремление. Главное, чтобы равнодействующая всех энергий все же выражалась в явном поступательном движении. При всех условиях старая формула остается в силе: «многий вместити да вместит». При достаточной устремленности, то есть при равнодействующей определенной силы и напряжения, наросты начинают отваливаться и терять свою плотность. Терпимость следует проявить, прежде чем пытаться отмыть грязь с жемчужины духа, которая у каждого. Указать на недостатки или слабости можно, но любящей и заботливой рукою.
Суровость нужна там, где упорное нежелание замечать свои недостатки или самооправдание. Хуже всего, когда человек, совершая безнравственный поступок, считает себя вправе это делать или считает безнравственность правильной. Половая распущенность для продвижения духа вредна чрезвычайно. Центры не могут раскрыться при ее наличии. Нельзя строить проводники духа, разрушая их. Нельзя очищать оболочки, внося в них элементы низшего порядка. Нельзя утверждать власть над астралом, потворствуя его беснованиям. Именно, на тугих вожжах следует всегда держать эту буйную оболочку. Привыкшая вибрировать на определенном ключе, она усиливается в своей сущности и усиливает уявление активности низших центров. Половое безумие, наблюдаемое среди людей, есть логическое завершение половой распущенности. Оно заканчивается иногда пожаром соответствующего центра и смертью. Много ужасов среди человечества. Половая распущенность страшна своими следствиями. С одной стороны, аскетизм есть нарушение законов жизни, с другой – нравственная распущенность. Решение надо искать посреди и в условиях полного контроля над своими эмоциями. Цель – дать жизнь. Возможность вместить – завет для немногих. Для идущих срединным путем – совет овладения собою.
Есть два положения, или выражения страстей в человеке: первое – когда страсть владеет сознанием и порабощает его; второе – когда воля владеет страстью и держит ее под своим полным и властным контролем. Можно любить драгоценные камни, можно любоваться их красотою и игрой огней, можно даже иметь их, но не быть алчным скрягой, трясущимся над ними и поглощенным этою страстью. И так во всем. Рабство во всех видах разрушает, и особенно внутренний вид рабства, рабства у своих страстей. Только овладевшему собою и победившему себя дозволено все, но рабу – ничего. Мера овладения собою и обуздания себя есть мера вседозволения. Астральное рабство – это рабство самое горшее из горчайших. Учитесь в свободе совер¬шать свои дела, но не в рабстве. Соломон был царем. Это был, воистину, царь духа. Дух мощный, свободный и мудрый. Он явил миру пример того, как среди всех богатств мира и возможностей иметь все, что только чело¬век ни пожелает, можно сохранить свободу духа и быть действительно победителем прельщений земных, ибо он победил мир. Победа над миром в нужде, бедности и го¬ре достигается, но как трудна она, когда карма дает все, нес блага земные, всю земную власть и богатства. Мно¬гие совершали подвиги в затворе и отшельничестве и по¬бедили, но немного тех, кто во главе царств земных со¬вершили его. Царь Соломон и Император Акбар Великий дали пример человечеству того, что дух, воистину, непо¬беждаем ничем, даже царскою властью.
Друг Мой, истинный облик человека скрыт под внешнею формою, как ядро ореха под скорлупой. Скрыта мысль, скрыты чувства, и их трудно прочесть, если не появятся они на поверхности. Есть люди, наружная поверхность которых беспрестанно бороздится этими чувствами и видимыми со стороны. Таких людей читать много легче. Но внутренний человек глазу обычному недоступен, если он не хочет себя выявить. Для ученика нужно полное овладение своими чувствами не только в целях самоконтроля, но и потому, что, раскрываясь постороннему сознанию, он дает ему знание о себе. Это знание в виде определенной формы или образа существует в чужом сознании и накладывает как бы рамки, или ограничения на того человека, который себя успел так или иначе выявить. И так как люди обычно не всегда выявляют себя с положительной стороны или определяются верно, то ограничивающее влияние чужого представления может действовать подавляюще. Потому, чем меньше выявляет себя ученик, тем лучше и свободнее для него. Никто из обычных людей не сможет прочесть своего ближнего, если он того не захочет. Всякое раскрытие себя неполезно. Молчание все же остается золотом. Чем меньше нитей знания о чужой душе связывает ее с посторонними, тем для нее это лучше. Окружающие обычно имеют огромное влияние на характер человека; и чем больше они его знают, тем сильнее это влияние. По ниточкам знания передаются волны незримых воздействий. Йог наблюдает, но не терпит наблюдения. Мало задумываются над тем, почему это так. Людское внимание, и особенно, любопытство болезненно для чувствительной ауры. Явление отшельничества и уединения вызвано, главным образом, именно этим обстоятельством. И если оно невозможно по тем или иным условиям, то остается самозащита другими способами.
Итак, чем больше знают вас или о вас люди, тем сильнее воздействия их по линиям установленных связей. Значит, это знание надо, по возможности, свести к нулю. Это возможно, если свои чувства и эмоции на поверхности не проявляются. И это дает особо глубокие результаты, если они не проявляются внутри, то есть если равновесие внутреннее при контакте с людьми ими не нарушается. Люди стремятся всегда вызвать в другом человеке те или иные чувства, то есть нарушить его равновесие. Этого нарушения допускать не следует. Каждое нарушение равновесия отдает допустившего в себе это нарушение во власть нарушителя. Потому заповедано спокойствие, равновесие и сдержанность. Равновесие духа – явление столь необычное, что люди не могут с наличием его в ближнем своем примириться. И будут стремиться нарушить его всеми способами. Сохранивший равновесие всегда будет сильнее обычного человека. Даже одно ощущение этой силы в другом вызывает в человеке чувство неловкости, недоумения и даже страха. Тот, кто сохранил равновесие, в силу закона становится над теми, у кого его нет. Отсюда умение владеть собою и внутренне защищаться от чужих поползновений имеет большое значение для сохранности в целости защитного свойства заградительной сети. И если люди обычно стремятся себя выявить и даже иногда вывернуть наизнанку, то ученик всегда поступает наоборот. Ему совершенно достаточно того, что его знает Учитель. С Ним связь, и Ему открыто сердце. Прохожие к сердцу не допускаются совсем. И даже близкие допускаются без права нарушать равновесие, то есть и им власти влиять не дается. Индивидуальность восхождения надо уметь охранять.
_____________
* Вторая часть – размещена в Проза.ру 28 сентября 2015 г.
Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4
Восстановленье связей Давних
© Copyright: Владислав Стадольник, 2015
Свидетельство о публикации №115092801060
Свидетельство о публикации №115092801060
Рецензии