Рождение пятиконечной звезды как русского символа

Пятиконечная звезда древний символ защиты от зла перешедший и в христианство.

Гёте верил, что звезда спасает от дьявола.
"Фауст.
…Ступай. В твоем распоряженьи
Окно, и дверь, и дымоход.
Мефистофель.
Я в некотором затрудненьи.
Мне выйти в сени не дает
Фигура под дверною рамой.
Фауст.
Ты испугался пентаграммы?

Дьявол как отец лжи должен бояться пятиконечной звезды не меньше креста. Восход пятиконечной звезды как символа собственно советской армии начался с вооружённого восстания группы русских офицеров в декабре 1825. Они рассчитывали добиться – отмены крепостного права и уничтожение самодержавия.
За три года до этого руководитель восстания Кондратий Рылеев (1795-1826) с товарищами начал издавать литературный альманах «Полярная звезда» печатный орган вокруг которого существовала группировка декабристов.
Первый альманах начинался с литературного обзора подводившего итоги предшествующего развития всей русской словесности от летописей Нестора до 1822 года. Он стал очень популярен и даже принёс не мыслимую прибыль – 2 000 рублей. К слову рядовой в армии получал 10, а офицер примерно 60 рублей в год. В полярной звезде печатались все «имена» того времени в том числе и Пушкин.
Последний выпуск был уже запрещен, ибо содержал в себе явно республиканскую политическую идеологию.
Название альманаха выбрано было потому, что полярная звезда, которая находится в верхней части созвездия «Малой медведицы», самая яркая и всегда показывает на север, а её высота над горизонтом совпадает с широтой наблюдателя. На санскрите полярная звезда зовётся Дхрува, что значит «неподвижность», «целеустремлённость».
Рылеев выбрал этот символ для идеологии декабристов, а суть этой идеологии он коротко выразил в поэме «Иван Сусанин» словами
Кто русский по сердцу, тот бодро, и смело,
И радостно гибнет за правое дело!
Гибнет русский под светом пламенеющей звезды как символа совершенства.
Рылеев состоял в петербургской масонской ложе «К пламенеющей звезде». Пентаграмма у всех масонов считалась символом совершенства так как Пифагор утверждал, что она содержит в себе золотое сечение (; ; 1,618).
Сам Кондратий Фёдорович был вполне успешным человеком. Мог бы спокойно наслаждаться карьерой в Российско-американской компании, где занимал пост и счастливой семейной жизнью. Но выбрал другой путь. Доказал жизнью свою сияющую «неподвижность». Организовал восстание. Находясь после разгрома в тюрьме, взял всю вину на себя, стремясь выгородить своих товарищей. Перед казнью на оловянной тарелке выцарапал, свои последние стихи.
«Тюрьма мне в честь, не в укоризну,
За дело правое я в ней,
И мне ль стыдиться сих цепей,
Когда ношу их за Отчизну!»
Когда его вешали, верёвка оборвалась, он рухнул внутрь эшафота, и казнь пришлось повторить.
По обратной аналогии с ведическим дважды рождённым – человеком прошедшим путь от невежества к знанию. Рылеев стал дважды убитым, пройдя два раза путь от знания к смерти во имя сияющих идеалов.
Интересно, что во время следствия царь Николай Первый, против которого, восстание и затевалось, прислал жене Рылеева 2 000 рублей, а царица ещё тысячу на именины дочери. Жена Рылеева получала пенсию до вторичного замужества, а дочь — до совершеннолетия.

Вскоре после подавления восстания декабристов Николай ввёл пятиконечные звезды как отличительные знаки высших офицеров.
За тем большевики повысили статус звезды сделав её символом красной- советской армии.
В апреле 1918 года Комиссариатом по военным делам утверждён чертёж нагрудного знака для воинов Красной армии в виде красной звезды с золотистым изображением плуга и молота в центре. Красный цвет олицетворял революцию. Звезда воплотила в себе древнейший символ защиты. Плуг и молот читались как союз рабочих и крестьян. А Большая советская энциклопедия давала такое объяснение: «…красная пятиконечная звезда… — символ конечного торжества идей коммунизма на пяти континентах Земного шара…».