Духовный кризис умирающего общества

САМОЛИКВИДАЦИЯ ДЕНЕГ КАК ФАКТ ИСТОРИЧЕСКИЙ
 
«Самоликвидация денег» - понятие для современного мышления неизвестное. Оперировать понятием "инфляция" - пустое и бессодержательное слово, которое в плане объективного познания нам ничего не дает, кроме путаницы. И не случайно именно оно нравится современному мышлению, которое все время плавает на поверхности жизни. Но одно только оно может открыть нам глаза на нашу жизнь. А тот факт, что вместе с самоликвидацией денег деградирует и сам человек, просто приписывается ему самому. Будто люди могли бы этого не допустить, относись они сознательно к этому феномену, за которым скрывается интересы денежного человека. Как мы уже знаем, распад социализма можно делить на два периода. Это есть два периода кризиса, составляющих одно звено в распаде социализма и завершающих его развитие.
Самоликвидация денег – процесс объективный. Это просто процесс исторического преобразования денег от всеобщего эквивалента товаров в облик личности, причем все это происходит на основе распада экономики и социальных отношений. Сверхприбыли, создающиеся на Западе на основе высокой технологии, не спасут их. Они навязывались другим странам, в том числе и постсоветским. На этой основе расстраивается вся общественная система, сложившаяся до этого, и начинается выживание. И чем быстрее общественное богатство превращается в деньги, тем ближе нам показывается конец этой системы и тем красочнее рисуется умирающий мир нашим воображением.
Первый период характеризовался становлением владельца денег как результат разрушения социализма. Это говорит о том, что результатом развития социализма было формирование денежной формы личности, которой история возложила обязанность разрушить капитализм. Ненависть к социализму сложился на этой основе. Результат же становления владельца денег – деградация человека капиталистического общества, на которую не обратили внимания на первом этапе, и вместе с тем становление самостоятельной личности. Этот период можно характеризовать, следовательно, «самовозрастанием денег», оборотной стороной которого является их самоликвидация – объективный процесс отделения денег от людей как результат их накопления в руках отдельных людей. Пока становилась денежная форма личности, деньги самовозрастают, и не обращают внимания на то, что деньги, накапливаясь в руках отдельных людей, отделяются от большинства и тем впервые создают «выживание» в изобилии. Эти деньги накапливались на трупах людей в кровоточащем обществе. И здесь становление денежной формы личности выдается за процветание жизни.
Второй же период есть п ериод распада владельца денег, который вместе с тем явится периодом освобождения сложившейся личности, освобождения, которое произойдет не в капиталистическом мире, повергающих людей в безумие, а в уходе от него в результате самостоятельного объединения людей, чему и принудит сам факт распада денежных отношений. И тот факт, что в этот период разлагается денежная форма личности, безусловно, тяжело отразится на жизни людей, так как здесь вперед выходит и преобладает «самоликвидация денег» в связи с многими факторами, и он несет людям разрушения и в человеческом плане. И сейчас мы входим в этот второй период, который, так или иначе, повторяю, принудит людей объединиться и перейти на другую форму использования денег.
Первая форма самоликвидации денег нас пощадила благодаря иностранному капиталу. С распадом мирового капитала вторая форма самоликвидации денег нас уже не пощадит. Отделение денег от людей – объективный исторический процесс, и она будет расти независимо от тех денег, которые вкладываются в кризис. И это увеличит массовую деградацию и даже гибель людей, если оно будет протекать стихийно, как проходил первый период кризиса. Для этого необходимо представить себе ясно масштабы гибели людей на первом этапе (накапливавшиеся деньги есть кровавые деньги, добывавшиеся преступными путями, в которых средняя продолжительность жизни на какое-то время опустилась до сорока-сорока пяти лет, например в России. В России она и сейчас не выше 55-ти. Это в период становления владельцев денег.
А что принесет умирающему обществу распад владельца денег, этого трудно даже представить, если учесть, что смертность от сердечнососудистых заболеваний уже вышла на первое место, не говоря о других массовых заболеваниях и автокатастрофах. Преждевременная смерть для людей постсоветского пространства уже стала обычным явлением. И люди сегодня по различным причинам в гораздо большей степени умирают молодыми, в расцвете сил. И государство на это смотрит сквозь пальцы, идеологически показывая обратную картину, так как люди, которые сидят там, озабочены не людьми, а своим состоянием.
Говорят, что скоро или не скоро начнется распад американских денег (мировых денег), которые связывают весь мир, распад, предсказываемый многими экспертами. В это поверить можно, если знать историческую причину краха капитализма. Готово ли к этому человечество, но то, что оно к нему подготавливается, это бесспорно. А то, что подготавливается, еще не является реальностью. Создав всемирные деньги, история ими связывала весь мир. И я не думаю, что своими или региональными деньгами отдельные страны выйдут из всемирной связи, которая уже давно втянуло все страны. А если бы это произошло, то это быстро разъединило бы весь мир. Он сделал бы всеобщим «каждый за себя» в момент, когда все страны зависят друг от друга. И из этого положения человек уже не смог бы выйти. А на это люди никогда не пойдут. Мировой капитализм еще продержится, может быть, долго, ибо еще требуется время для полного созревания человеческого сознания, чтобы раскрыть названный оптический обман. Но он уже переживает агонию. И самые умные страны используют эти деньги в других целях.
Но я хочу подчеркнуть одно: из данного положения, называемого глобальным кризисом, человечество уже никогда не выйдет, не уничтожив деньги и не разрешив человеческую проблему. Возможно, капиталистические страны еще долго будут жить иллюзиями, безнадежно борясь с кризисом, радуясь, если обнаружится тенденция подъема. Но на данной основе «процветания» уже никогда не будет. И страх будет увеличиваться, выводя все больше людей из равновесия. И по мере увеличения разрушительной функции денег застой и потрясения станут обычными явлениями, в которых люди превратятся в «ожидание» чуда. И мнения отдельных людей, чувствующих себя еще могущественными, будут выдаваться за стремления мира.
Тем не менее, история все же возродится на человеческой основе, преодолев неограниченную власть денег над людьми, даже если общество превратится в руины. Всякое новое общество, существовавшее в истории, возрождалось на руинах старого мира. Так происходило всегда, когда человек еще был неразвит, когда у него не были современных технических возможностей. Даже Великая депрессия потрясла весь мир и несла невиданные разрушения. Но мы думаем, что с современным умным человеком этого не произойдет. Он свое положение сможет осознать раньше, чем его общество превратится в руины в результате мирового экономического кризиса.
На Западе распадаются экономические отношения в силу разрушительной функции денег, а мы стоим перед необходимостью распада денежных отношений, лишь на время образовавших основу жизни на основе иностранного капитала. И человеческий ум это должен осознать.
Ибо мы живем на высокой культурной основе, которая уже породила критического отношения к миру и которая уже позволяет осознать человеку его собственное содержание, а стало быть, и его отношения к миру и самому себе. Богатство его сделало слепым, а нищета, которую он создает искусственно, сделает, возможно, «мыслителем», и тогда он, наверное, и поймет, кто он такой и в чем его историческое призвание и смысл его существования в человеческом мире. И, в конце концов, именно теперь он должен понять, что нет смысла ради денег убивать человека и умирать самому.
Чтобы представить себе, к чему придет Запад в результате  финансового кризиса, который сейчас его сотрясает, надо осознать, к чему привел нас распад социализма и как нас спасал мировой капитализм, ища в нас опору и смотря на нас свысока. Необходимо иметь в виду, что распад социализма есть распад социалистической формы собственности, распад же Запада есть распад социальной формы собственности. В советском обществе средства производства были обобществлены, а на Западе – социализированы. И все это осуществлялось не просто людьми, а государством. И социализация была осуществлена при помощи государства. Именно в кризисные периоды роль государства возрастала, и оно становилось над обществом, и принимала абсолютную форму. Именно этим фактом определяется и роль государства на данном этапе.
И теперь мы должны изменить способ своего мышления и заранее знать, что на Западе распадаются экономические отношения, поэтому у них назревает необозримый экономический кризис, что мы пережили, экономический кризис, который их вывернет наизнанку так же, как и нас в 90-е. А мы это пережили, и теперь стоим перед необходимостью распада денежных отношений как временной основы нашего общества. И это развивает и углубляет духовный кризис. Так что мы стоим на очень опасном пути. И мы должны задуматься, что с нами произойдет теперь, если мы обратно опустимся на уровень распада «по мировым стандартам». Если деньги отказываются работать уже в западном мире, то это уже само по себе говорит о многом, что нас ждет впереди. Во всяком случае, тогда нам уже не будет надобности оглядываться по сторонам в поисках «спасителей», и мы должны будем спасать себя сами. и вместе с тем спасать и весь мир. Такова наша миссия.