2015

   Дорогой Гуру-Махарадж!
   Примите мои почтительные поклоны!
   Вся слава Шриле Прабхупаде!
   Я не устаю удивляться тому, что, несмотря на то, что мне столь редко удается получить Ваше личное общение, те случаи, когда я все же его получаю, служат в дальнейшем источником для наполнения моего понимания сознания Кришны на протяжении всего дальнейшего срока – до новой встречи.
   Шрила Прабхупада в своих книгах описывает качества и положение духовного учителя: «Даже тот, кто осознал свое отличие от материального тела и свою духовную природу, может не видеть разницы между душой и Сверхдушой. Однако это знание откроется ему, если он примет покровительство истинного духовного учителя, обладающего сознанием Кришны. Постичь Бога и свои отношения с Ним можно только с помощью Его представителя». (Б.-г., 5.16, комментарий) Это то, чему Вы учите нас, и то, что мы должны стремиться в Вас увидеть. Шрила Прабхупада оставил нам свои книги, оставил общество преданных – своих учеников, которые передают по парампаре зрелый плод ведического знания. И он очень хотел, чтобы мы, следующие поколения преданных, понимали, зачем нужен духовный учитель, что такое духовное знание. «Идти к гуру нужно затем, чтобы постичь науку духовной жизни». (Бхаг. 6.15.16, комментарий) Гуру не следует принимать из соображений престижа: «У меня есть свой врач, свой психоаналитик, свой адвокат, свой астролог, а теперь еще будет свой гуру…» Такая позиция не возымеет необходимого эффекта. Гуру – не тот, кого мы приобретаем для себя. Гуру – тот, кому мы себя вручаем, чьи наставления становятся смыслом нашей жизни. Мы должны задавать духовному учителю разумные вопросы о преданном служении и стремиться воплотить в жизнь услышанные нами ответы.
   Когда Вы в последний раз приезжали в Казахстан четыре года назад (подумать только, уже четыре года), Вы на общем даршане задали нам очень интересный вопрос: «Ни у кого нет сомнений в сознании Кришны?» Все засмеялись. В самом деле, неужели мы все тогда там собрались бы, кто-то, проехав через всю страну, а кто-то и из других стран, сомневаясь в той цели, ради которой мы все это проделали? Разве читали бы мы джапу и следовали бы принципам? И лишь гораздо позже я понял, что вопрос Ваш далеко не праздный.
   Настоящее сознание Кришны не ограничивается следованием внешним правилам. «Это совершенная религия, а не какой то ритуал типа „я верую, ты веруешь“». (Наука самосознания, глава 1). Не иметь сомнений в сознании Кришны – это значит, не сомневаясь, посвятить всю жизнь, все, что у тебя есть, служению Кришне и Шриле Прабхупаде. И не только в этой жизни. Мы должны захотеть служить Кришне безо всяких условий, имея к тому возможности или не имея, пребывая в материальном теле или далеко-далеко за пределами материального мира. И если все же у нас есть сомнения, если что-то хочется оставить для себя, кто же еще поможет, если не духовный учитель!?
   А до этого я еще четыре года Вас не видел. Тогда, восемь лет назад, я назадавал Вам много вопросов, решение которых не было в Вашей компетенции. Это заставило меня в дальнейшем пересмотреть свои отношения с Вами. И вот, скорректировав свою позицию в сознании Кришны, я устремился к Вам на даршан. Я хотел задать те вопросы, которые, как я полагал, как раз и следует духовному учителю задавать. Но у Кришны был свой план. У Него свой план на каждого из нас. Лишь позднее нам удается постичь его. Не смог я попасть к Вам на личный даршан. Совершенно не было возможности.
   Оставался последний день. Уже всякую надежду я потерял. И вот вновь общий даршан для учеников. Понимая, что другой возможности не будет, я решил спросить хоть что-то. «Как не засыпать во время джапы», – обратился я.
   Вы в ответ улыбнулись и вдохновенно сказали: «Вот такие вопросы нужно задавать после лекции, чтобы все слышали! Задайте его сегодня вечером!»
   Этот приезд углубил для меня понимание того, что Вы стремитесь дать нам, и на что мы должны обращать внимание, чтобы одухотворить свою жизнь. Вы – совершенный духовный учитель, следуя за которым, мы обретаем прибежище у лотосных стоп Кришны.
   Ваш незначительный слуга Нимай Хари дас, г. Петропавловск, Казахстан.