2013

   Дорогой Гуру-Махарадж!
   Примите мои почтительные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп!
   Вся слава Вашей Божественной Милости!
   Мои смиренные попытки служить Вам с точки зрения объективного человека не выдерживают никакой критики. Но даже те усилия, которые я прилагаю на пути продвижения к Абсолютной Истине, по Вашей милости приносят какие-то плоды. Привязанность к наставлениям, сходящим с Ваших лотосных уст – это то, что заставляет нас крепко держаться за духовный путь сознания Кришны. Мы ждали Вашего приезда в Казахстан, ждали очередной порции самбхоги (даже странно об этом говорить, ведь милость не обусловлена очередностью, не подчиняется материальным законам). Но вместо этого на нашу долю снова выпала випраламбха. Эмоции, переживаемые нами при этом, у материалистов вызвали бы лишь досаду. Для нас же это еще одна возможность понять, насколько мы привязаны к Вам, насколько ценно то, что мы от Вас уже получили. Разве согласится кто-нибудь променять трансцендентную разлуку на забвение!
   Наверное, я поступаю очень смело, ставя везде «мы» и выступая, таким образом, от лица всех Ваших учеников в Центральной Азии. Ведь меня никто на это не уполномочивал.  Но что касается моих собственных реализаций по поводу наших с Вами отношений – тут я могу рассказать очень мало.
   Хотя отдельные откровения меня все-таки посетили. Пришли они ко мне, смешно сказать, в процессе повторения маха-мантры Харе Кришна. А смешно это потому, что я понял, как нужно слушать Святое Имя. Имея такой большой стаж повторения! Вместе с этим я увидел, какое большое количество анартх обосновалось в моем сердце. Я понял, куда должен привести путь, которым Вы призываете нас следовать. И еще я понял, что почти не продвинулся в этом направлении.
   Я постарался проанализировать, что же я получил, практикуя сознание Кришны. Оказалось, что очень много. Мне удалось упорядочить свою жизнь, избавиться от дурных привычек. Удалось приобрести знание фундаментальных законов, на которых строится материальный мир. Удалось разобраться в смысле своего существования, вследствие чего осмысленным стал каждый поступок. Удалось научиться общаться с людьми, перестать быть эгоистом и начать хоть немного заботиться об окружающих. Все это очень ценные вещи, но они не имеют отношения к сознанию Кришны в изначальном смысле слова. Попросту говоря, я стал человеком религиозным, а не духовным.
   Кришна имеет обыкновение устраивать те или иные ситуации, руководствуясь мотивами преданного, обращающегося к Нему. По-видимому, мое желание стать серьезным в практике джапа-медитации побудило Кришну направить ко мне одну книгу, подробно касающуюся этого вопроса. Первый момент, который отмечался в этой книге, – мантру необходимо получить от чистого преданного.
   Если бы не та вера в процесс повторения, которую я уже получил благодаря Вам, Вашим наставлениям, Вашей решимости, это могло бы стать камнем преткновения и породить множество сомнений. К счастью, у меня их не было. Часто, пытаясь вести духовную жизнь, я поступал неправильно, руководствовался не наставлениями гуру, садху и шастр, а измышлениями своего беспокойного ума. Но не тогда, когда принял прибежище у Ваших лотосных стоп. Это самое лучшее, что я мог сделать в преданном служении!
   Как следствие медитации на имена Кришны, мне открылись три больших секрета, которые я смею назвать достижениями уже на духовном пути.
   1) Кришна – это личность.
   2) Имя Кришны неотлично от Кришны.
   3) Пожалуй, это самый большой секрет – то, что преданным Кришны известны первые два секрета.
   Мое самое большое духовное достижение – то, что я оказался в Вашем обществе, в обществе Ваших духовных братьев, Ваших учеников, учеников Ваших духовных братьев, учеников учеников Ваших духовных братьев… короче, в одной большой семье Прабхупады. Это те, с кем мне по пути, с кем я пытаюсь служить Кришне сейчас, и с кем я буду служить ему в Его вечной обители в духовном мире.
   Ваш смиренный слуга Нимай Хари дас, г. Петропавловск, Казахстан.